奧勒利.奧古斯丁(St. Aurelii Augustini)
354~430。又稱Aurelius Augustinus,亦作希坡的奧古斯丁(Augustinus Hipponensis),天主教譯「聖思定」、「聖奧斯定」。奧古斯丁齣生於北非今阿爾及利亞境內,原信奉揭櫫光明與黑暗二元教義的摩尼教,後受到一元論的新柏拉圖主義學說影響。
387年在米蘭受洗成為天主教徒,後返迴北非。
391年起在希波擔任神職,後繼任波主教,在任終身。
他傾注心力在與摩尼教派等宗教異見者之辯論,同時不忘寫作,主要作品:《論自由意誌》(391~395)、《懺悔錄》(394~400)、《三位一體論》(400~416)及《天主之城》(413~426)等。
公元413年,羅馬已被哥德蠻族攻破。當時人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教,而奧古斯丁覺得有必要著書迴應此攻擊,於是提筆寫作巨著《天主之城》。
《天主之城》(De Civitate Dei)由拉丁文寫就,全書22捲,分作兩部:
第一部 1至10捲
論述羅馬帝國滅亡的原因,即以哥德人入侵並摧毀羅馬的時期為背景。
第二部 11至22捲
論述「天主之城」和「人間之城」的起源、發展和終結,是為本書重點:人類是如何一步步地靠著自己的自由意誌而墮落,建立「人間之城」,又是如何一步步靠著天主的恩寵,而由其中的一部分構成「天主之城」,兩城是如何交織在一起的。
本書歷時十四年(413~426)的寫作,是奧古斯丁的晚期著作,內容融彙瞭其一生的主要思想之結晶,說是一部人類史,實是神人關係史,建構齣基督教的歷史觀。
發表於2025-02-03
天主之城 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、 奧古斯丁的“古典” 奧古斯丁不能直接閱讀希臘文(Peter Brown在他的Augustine of Hippo中指齣,這是由當時羅馬的教育,尤其是奧古斯丁這樣的平民子弟所接受的教育,決定的),他讀到的所有“柏拉圖主義”著作都是拉丁文譯本。不僅如此,從他最初在安布羅斯的講道中隱隱...
評分《上帝之城》捲一 1-7節 敵人們都在這地上之城裏,我們就是針對他們捍衛上帝之城。p7 公元378年西哥特人與羅馬在亞德裏亞堡交戰,結果哥特人大敗羅馬軍團。公元410年哥特人攻陷瞭羅馬並大肆洗劫。這一事件對羅馬人産生瞭巨大心理衝擊。許多堅持古典多神宗教信仰的人認為,羅馬...
評分在我看來,本書實際上是一本問答書,其背後是反駁異教徒的需要以及奧古斯丁從他自己以及基督教的角度對當時整個世界的認識,以及解釋這個世界的嘗試。我們說奧古斯丁偉大,但若從現在的目光來看,其論述不少地方都存在漏洞。但在評價曆史人物時,我們必須要和他所處的時代聯係...
圖書標籤: 神學 奧古斯丁 政治哲學 宗教 哲學
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