奧勒利.奧古斯丁(St. Aurelii Augustini)
354~430。又稱Aurelius Augustinus,亦作希坡的奧古斯丁(Augustinus Hipponensis),天主教譯「聖思定」、「聖奧斯定」。奧古斯丁齣生於北非今阿爾及利亞境內,原信奉揭櫫光明與黑暗二元教義的摩尼教,後受到一元論的新柏拉圖主義學說影響。
387年在米蘭受洗成為天主教徒,後返迴北非。
391年起在希波擔任神職,後繼任波主教,在任終身。
他傾注心力在與摩尼教派等宗教異見者之辯論,同時不忘寫作,主要作品:《論自由意誌》(391~395)、《懺悔錄》(394~400)、《三位一體論》(400~416)及《天主之城》(413~426)等。
公元413年,羅馬已被哥德蠻族攻破。當時人們把羅馬帝國的衰退歸咎於基督徒之離棄傳統多神宗教,而奧古斯丁覺得有必要著書迴應此攻擊,於是提筆寫作巨著《天主之城》。
《天主之城》(De Civitate Dei)由拉丁文寫就,全書22捲,分作兩部:
第一部 1至10捲
論述羅馬帝國滅亡的原因,即以哥德人入侵並摧毀羅馬的時期為背景。
第二部 11至22捲
論述「天主之城」和「人間之城」的起源、發展和終結,是為本書重點:人類是如何一步步地靠著自己的自由意誌而墮落,建立「人間之城」,又是如何一步步靠著天主的恩寵,而由其中的一部分構成「天主之城」,兩城是如何交織在一起的。
本書歷時十四年(413~426)的寫作,是奧古斯丁的晚期著作,內容融彙瞭其一生的主要思想之結晶,說是一部人類史,實是神人關係史,建構齣基督教的歷史觀。
發表於2025-03-06
天主之城 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
於2017年5月13日讀完。 我的主要關注點是這本書中關於哲學的部分,關注作者怎樣用哲學的方法去改造或解釋宗教。 這本書的寫作目的是反駁羅馬因為信奉瞭基督教而淪陷的錯誤觀點,並引申齣兩座城,世俗之城和上帝之城,前者終將毀滅,後者將得到永生。如果把世俗之城當做繁雜變化...
評分奧古斯丁對《上帝之城》的迴顧 寫作背景 公元410年,西哥特人攻陷羅馬城焚燒掠奪。異教徒把此次浩劫歸罪於基督教,認為這是不崇拜諸神的報應。p3 寫作目的 奧古斯丁為瞭迴應這些異教徒對基督教的汙衊,而花瞭多年時間,寫成這部22捲的浩大著作。p3 本書結構 1-5捲:反駁那些認...
評分 評分 評分圖書標籤: 神學 奧古斯丁 政治哲學 宗教 哲學
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