顾颉刚/大家国学

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出版者:天津人民出版社
作者:顾颉刚
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2008-8
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787201059686
丛书系列:大家国学
图书标签:
  • 顾颉刚
  • 历史
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具体描述

某些事可以大题小做

在学问上则要小题大做

本书分为经书管理、古史与古史、概述与漫谈。本书深入浅出,文字生动活泼,趣味隽永,引人入胜,无论是对上古史研究,还是古文学研究,都具有很高的学术参考价值。

《顾颉刚/大家国学》是一套旨在系统梳理和深入解读中国传统文化精髓的丛书。它并非某一特定著作的简介,而是对一个宏大文化工程的定位与展望。这套丛书将汇聚一批当代顶尖的国学研究者,以严谨的学术态度和深入浅出的讲解方式,为广大读者呈现一个清晰、系统且富有洞察力的中国古代文化全貌。 核心定位与价值: “大家国学”系列的核心目标是“化繁为简,返璞归真”,旨在打破传统国学研究的壁垒,让深邃的中华文明智慧重新焕发生机,走进寻常百姓家。它致力于澄清长期以来被误解、被曲解的国学概念,还原其本真面貌。 内容构成与特点: 这套丛书将涵盖中国文化最核心的几个维度: 1. 思想哲学: 先秦诸子: 深入剖析儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等主要学派的核心思想,阐释其在政治、伦理、社会等方面的深刻影响。这部分内容将力求展现诸子百家的思想如何塑造了中国人的精神世界,以及它们在不同历史时期如何被解读和应用。 汉唐哲学: 探讨经学的发展、佛教的传入与中国化、以及宋明理学的兴起。重点将放在这些思想体系如何与中国社会结构、政治制度、以及文化习俗相结合,形成独特的中国哲学面貌。 近代转型: 关注中国思想在面对西方文明冲击时的回应,以及由此产生的各种新思想、新思潮,为理解当下中国思想的根源提供线索。 2. 文学艺术: 诗歌: 从《诗经》的质朴,到楚辞的浪漫,再到唐诗的辉煌、宋词的婉约,以及元曲的豪放,细致梳理中国诗歌的发展脉络,解读不同时代诗人的心境与社会背景。 散文与小说: 涵盖先秦散文的古朴,史传散文的严谨,唐宋八大家的小品文,以及中国古典小说的发展,如唐传奇、宋话本、明清小说等,揭示其艺术特色、叙事技巧及其反映的社会生活。 书法与绘画: 探索中国书画艺术的起源、发展与演变,分析不同时代、不同流派的书法与绘画风格,解读其中蕴含的哲学理念与审美情趣。 戏曲与音乐: 介绍中国戏曲(如元杂剧、明清昆曲、地方戏曲)的艺术特点,以及中国传统音乐的风格与乐器,展现中华民族丰富多彩的艺术表现形式。 3. 历史文化: 历史叙事: 围绕中国历史上的重要朝代、重要事件、重要人物展开,但并非简单的历史陈述,而是侧重于对历史事件背后逻辑、文化因素的分析,探讨历史发展规律。 社会生活: 描绘中国古代社会的方方面面,包括政治制度、经济形态、民俗风情、宗教信仰、科技发展等,让读者了解中国人在不同历史时期的生活状态与文化创造。 经典解读: 针对《论语》、《道德经》、《易经》、《孙子兵法》等中华文化的重要经典,进行深入浅出的解读,阐释其核心思想、现实意义,以及对后世的影响。 学术严谨与通俗易懂的结合: “大家国学”系列最鲜明的特点在于,它将学术的深度与大众的可读性完美结合。 学术深度: 每一部分内容都将由在相关领域享有盛誉的学者倾力撰写,确保观点的准确性、材料的可靠性,以及研究的原创性。读者将能从中获得扎实的学术支撑。 通俗易懂: 研究者们将在保持学术严谨的前提下,运用生动活泼的语言,辅以精美的插图、图表和案例,使复杂的概念变得易于理解。复杂的历史背景、深奥的哲学思想,都将被转化为引人入胜的故事和清晰的逻辑。 创新视角: 丛书将避免传统国学解读中可能存在的枯燥与教条,鼓励研究者们以现代人的视角,重新审视和解读经典,挖掘其在当代社会的应用价值,展现国学的生命力。 目标读者: 这套丛书不仅面向中国传统文化爱好者、学生、学者,更希望吸引那些对中华文明感到好奇,却又觉得国学高深莫测的普通读者。它是一份邀请,邀请每一个渴望了解自己文化根源的中国人,踏上这段发现之旅。 “大家国学”系列,旨在搭建一座连接过去与未来的桥梁,让中华五千年的文明智慧,在新的时代焕发出更加璀璨的光彩。它是一次对中国文化的致敬,更是一次对中华民族文化自信的唤醒。

作者简介

顾颉刚(1893—1980),历史学家、历史地理学家。原名诵坤,字铭坚,江苏苏州人。1920年毕业于北京大学中国哲学系,历任中山大学、燕京大学、北京大学、中央大学、复旦大学等校教授。是“古史辨”学派的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的开创者。1949年后,从事古史研究和古籍整理,主持标点《资治通鉴》和二十四史的工作,并深入研究《尚书》,发表大量校释译论。主要著作有《古史辨》、《秦汉的方士和儒生》、《尚书通检》等,与人合著《三皇考》、《中国疆域沿革史》、《中国历史地图集》(古代史部分)等。

目录信息

读后感

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用户评价

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《顾颉刚/大家国学》这本书给我最大的启发在于,它让我看到了一个学者的治学精神是如何在具体的研究中体现出来的。顾颉刚先生在书中展现出的那种不畏权威、敢于质疑的独立思考精神,令人肃然起敬。他并非简单地接受前人既定的结论,而是以一种近乎“锱铢必较”的态度,对每一个看似理所当然的史料进行审视和考量。书中对古代典籍的考辨,常常涉及对字词的精确理解、对文本的细致比对,以及对当时社会背景的深入还原。这不仅仅是对知识的追求,更是一种对真理的执着。我特别喜欢书中关于“古史辨”的讨论,它让我明白,所谓的“古史”并非铁板一块,而是充满了各种流变和重塑。顾颉刚先生通过梳理不同时代对同一历史人物或事件的记载,揭示了历史叙述是如何受到时代情绪、政治需求和社会思潮的影响而发生变化的。这种“辨”的过程,本身就是一种对历史深层结构的探索。它让我们明白,我们今天所读到的历史,很可能是被“修正”过、被“美化”过,甚至被“建构”过的。这种认识,反而让历史更加真实,因为它还原了历史的生命力和复杂性。我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更是在跟随一位智者,学习如何去“做学问”,如何去“做人”。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,对我而言,不仅仅是一次知识的获取,更是一场思维的洗礼。顾颉刚先生的“层累造成”说,如同一把锋利的解剖刀,精准地剖析了中国古代历史的形成过程。我过去阅读史书,常常会觉得历史人物和事件仿佛是固定不变的,仿佛是“自然发生”的。但这本书让我明白,许多我们今天所熟知的历史叙事,都是经过后世不断加工、重塑和解释的结果。书中对古代传说和神话的梳理,就是最好的例证。那些被我们奉为圭臬的神话故事,在顾颉刚先生的分析下,呈现出其在不同历史时期被赋予的不同意义和功能。这种对历史“建构性”的揭示,让我对所谓的“信史”有了更深的思考。我开始意识到,我们所接触到的历史,很大程度上是“前人”留下的“文本”,而这些文本本身就带有时代的印记和解读的痕迹。这种认识,反而激发了我更强烈的求知欲,促使我去追溯历史的源头,去理解那些“不被记载”或“被误读”的部分。这本书让我学会了如何去“读懂”历史,而不仅仅是“记住”历史。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,给我带来的不仅仅是知识的增益,更是一种情感上的共鸣。顾颉刚先生在书中流露出的对中国传统文化的深厚情感和强烈责任感,深深地打动了我。他并非以一种超然物外的姿态来谈论古代文化,而是将自己置身于这个文化的长河之中,感受其脉搏,理解其呼吸。书中对古代民俗、神话、传说等非主流文化的关注,让我看到了他对文化的全面视野和包容心态。他认为,即使是看似“粗鄙”或“迷信”的民间文化,也蕴含着宝贵的历史信息和文化基因。这种“以人为本”的史学观,让我觉得亲切而真实。在阅读过程中,我常常会联想到自己的生活经历,发现许多古老的习俗和观念,依然以各种形式存在于我们的现代社会中。顾颉刚先生的这种研究方法,让我更加珍惜和尊重我们身边的传统文化,也让我意识到,我们每个人都是历史的一部分,都在为文化的传承和发展贡献着力量。这本书让我对“国学”有了更深刻的理解,它不再是遥远的、高高在上的理论,而是与我们的生活紧密相连的活态文化。

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读完《顾颉刚/大家国学》这本书,我最大的感受就是,这不仅仅是一本关于顾颉刚先生学术思想的介绍,更像是一次与中国古代历史和文化的深度对话。顾颉刚先生的“层累造成”说,如同一把钥匙,为我打开了看待历史的全新视角。我之前阅读史书,往往容易将历史人物和事件简单地、线性地理解,仿佛一切都清晰明了。但顾颉刚先生的理论,却让我意识到,我们今天所认识的许多历史,并非是原始的、未经雕琢的真相,而是经过后世层层叠加、不断解读、甚至被赋予了不同时代意义的产物。这种“层层叠叠”的概念,在书中通过对古代文献的细致梳理和深刻剖析,得到了淋漓尽致的展现。例如,书中关于“神话”的讨论,让我明白,许多我们现在视为神话故事的人物和情节,在古代可能扮演着不同的角色,承载着不同的社会功能,甚至与当时的政治、宗教紧密相连。这种对历史“可疑性”的强调,并非否定历史的价值,而是鼓励我们以更批判、更审慎的态度去面对浩瀚的历史文献,去探究其背后可能存在的复杂动机和演变过程。这是一种对知识的尊重,也是对历史的负责。通过阅读这本书,我不仅学习了具体的学术方法,更重要的是,我培养了一种更加深刻、更加多元的历史观,这种观念将伴随我未来一切关于历史的学习和思考。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,给我带来的最显著的改变,是让我对“国学”有了全新的认识。我过去对国学的理解,可能更多地局限于经典的解读和学术的传承,而顾颉刚先生的研究,则将我带入了一个更广阔的领域。他对中国古代民间文化、神话传说、民俗习惯等的研究,让我看到了中国文化的生命力和多样性。他并非将这些视为“不登大雅之堂”的零散片段,而是从中挖掘出了宝贵的历史信息和文化基因。书中对古代社会各种习俗的细致描述,让我仿佛置身于那个遥远的时代,亲身感受古代人的生活和思想。我尤其对书中关于“神话”的讨论印象深刻,顾颉刚先生通过对神话的层层剥离,揭示了其背后所蕴含的社会功能和文化意义。这种对文化的尊重和包容,让我对中国的传统文化有了更深的理解和热爱。这本书让我意识到,国学并非是僵化的教条,而是活生生的、不断发展的文化体系。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,让我体验到了一种严谨而又充满魅力的治学过程。顾颉刚先生以其深厚的学养和敏锐的洞察力,对中国古代历史进行了深入的梳理和辨析。他提出的“层累造成”说,如同一把钥匙,为我解锁了理解历史真相的全新途径。我之前阅读史书,往往容易被表面的记载所迷惑,而这本书则教会我如何去穿透历史的迷雾,去探寻那些隐藏在字里行间的真实脉络。书中对古代文献的细致考证,让我看到了一个学者是如何通过对史料的反复推敲、对比和论证,来建立自己的学术体系。这种严谨的治学态度,让我对学问本身有了更深的敬畏。我特别欣赏书中对“古史辨”的讨论,它让我明白,所谓的“古史”并非一成不变的定论,而是充满了各种变数和重新解读的可能性。这种对历史“可疑性”的强调,并非否定历史的价值,而是鼓励我们以更批判、更审慎的态度去面对历史,去追寻更接近事实的真相。这本书让我不仅仅是学习了历史知识,更重要的是,我学习到了一种科学的、严谨的治学方法,这对我未来的学习和研究都将产生深远的影响。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,为我打开了认识中国古代文化的一扇新窗口。顾颉刚先生的学问,不仅仅局限于经史子集,他更关注那些被主流文化所忽视的民间文化、神话传说以及民俗习惯。他对这些“非主流”元素的深入挖掘和分析,让我看到了中国文化背后更深层次的肌理和生命力。书中对古代社会各种习俗的考证,让我对古代人的生活方式、精神世界有了更直观的了解。我尤其对书中关于“迷信”的讨论印象深刻,顾颉刚先生并非简单地将这些视为愚昧,而是试图去理解它们在古代社会的功能和意义。这种对文化的包容和尊重,让我对中国的传统文化有了更全面的认识。我不再将它们视为僵化的教条,而是看到了它们在历史长河中的演变和发展。这本书让我意识到,中国文化是一个开放、包容、充满活力的体系,它在不断地吸收和融合中发展壮大。通过阅读这本书,我不仅学到了知识,更重要的是,我培养了一种更加开放和多元的文化视野,这对于我理解当下中国社会的文化现象也大有裨益。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,对我最大的冲击在于它挑战了我过去对历史研究的惯性思维。顾颉刚先生的“层累造成”说,犹如一记重锤,敲碎了我对历史“客观性”的简单认知。我曾以为,历史就是对过去事实的忠实记录,而这本书则让我看到,所谓的“事实”,本身就是一个不断被建构、被解读的过程。书中对古代文献的考证,充分展现了他那种不畏权威、独立思考的学者风范。他敢于质疑前人的结论,勇于挑战既定的史观,这种精神令人钦佩。我特别被书中关于“古史辨”的讨论所吸引,它让我明白了,我们今天所熟知的许多历史人物和事件,都可能是在后世的不断演绎和重塑中形成的。这种对历史“变动性”的揭示,反而让历史更加真实,因为它还原了历史的生命力。通过阅读这本书,我不仅获得了宝贵的历史知识,更重要的是,我学会了一种批判性的思维方式,这对于我辨别信息、形成自己的观点至关重要。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,给我带来的最深刻的体验是,它挑战了我过去对历史研究的固有认知。我曾以为,历史研究就是对史料的简单罗列和分析,是找出“事实”的真相。然而,顾颉刚先生通过其“层累造成”的理论,让我意识到,历史的“真相”本身就是一个不断演变、不断被重新解读的过程。书中对古代文献的严谨考证,让我看到了一个学者是如何通过细致入微的分析,来揭示历史表象之下的复杂运作。我特别欣赏书中对“疑古”精神的推崇,它鼓励读者不要轻易相信任何一种历史解释,而是要保持批判性思维,去追问“为什么”。这种“质疑”的态度,并非否定一切,而是为了更接近真实的脉络。通过对书中案例的研读,我学会了如何去辨别史料的真伪、如何去理解不同时代对同一事件的不同解读,以及如何去认识到我们今天的认知是如何被过去的“叙事”所塑造的。这种学习过程,就像是在解剖历史,一层层地剥开它,去理解它的肌理。这本书不仅提升了我对历史的理解能力,更重要的是,它培养了我一种独立的、批判性的思考习惯,这对于我认识和理解任何事物都具有重要的意义。

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《顾颉刚/大家国学》这本书,为我提供了一种全新的理解中国古代文明的方式。顾颉刚先生的“层累造成”说,深刻地揭示了历史的复杂性和演变性。我过去对许多历史人物和事件的认知,往往是经过简化和提炼的,而这本书则让我看到了这些认知是如何在历史的长河中被不断加工和重塑的。书中对古代神话、传说和民间信仰的深入研究,让我看到了中国文化背后更鲜活、更具生命力的部分。他并非简单地将这些视为“迷信”,而是试图去理解它们在古代社会中所扮演的角色和所承载的意义。这种对文化的尊重和包容,让我对中国古代文明有了更立体的认识。我不再局限于主流的历史叙事,而是看到了那些被“边缘化”的文化元素所蕴含的巨大价值。通过阅读这本书,我不仅学到了历史知识,更重要的是,我培养了一种更加开放和多元的文化视野,这有助于我更深入地理解中国文化的丰富性和复杂性。

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前部分太难懂,比较喜欢孟姜女的故事和那篇始刊词。

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前部分太难懂,比较喜欢孟姜女的故事和那篇始刊词。

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前部分太难懂,比较喜欢孟姜女的故事和那篇始刊词。

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前部分太难懂,比较喜欢孟姜女的故事和那篇始刊词。

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