First Corinthians

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出版者:Augsburg Fortress Publishers
作者:Hans Conzelmann
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:1975-02
价格:USD 48.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780800660055
丛书系列:
图书标签:
  • 圣经
  • 新约
  • 保罗书信
  • 哥林多前书
  • 基督教
  • 信仰
  • 灵性
  • 教会
  • 道德
  • 救赎
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具体描述

Explicates and comments on each verse in an historical and theological context and provides extensive notes on the translation from the Greek text.

《First Corinthians》并非一本虚构的文学作品,而是一部在基督教信仰体系中具有重要地位的文献。它收录于《新约圣经》之中,是一封由使徒保罗写给当时位于希腊古城哥林多的教会的信函。这封信的核心内容,是对一个早期基督教社群在面对诸多挑战时,所提出的属灵指导和教义阐释。 在保罗写这封信的年代,哥林多是一个繁荣而充满活力的城市,同时也是一个文化多元、道德观念相对复杂的港口。在那里,基督教信仰的种子刚刚萌发,但教会内部也开始出现各种问题,需要使徒的智慧和权威来纠正和引导。保罗通过这封信,详细地回应了哥林多教会所面临的种种困境,涵盖了从教会内部秩序、个人品德,到属灵恩赐的运用,再到关于末世盼望等一系列关键议题。 信件开篇,保罗首先肯定了哥林多信徒在基督里的恩赐,并感谢上帝在他们身上所施予的一切。然而,很快,他便直面教会中存在的令人担忧的分裂。一些信徒倾向于跟随某位传道人,如保罗、亚波罗,甚至彼得,而非全然归于基督。保罗严厉地斥责了这种人为的分派,强调基督是唯一的元首,教会的合一应以基督为中心。他以精辟的比喻,如身体与肢体,阐述了所有信徒在基督里的平等与相互依存,呼吁他们以和平与谦卑的心彼此相待。 接着,保罗深入探讨了伦理道德方面的议题,特别是指责了哥林多教会中存在的乱伦和包容淫乱的行为。他明确指出,信徒应在生活中活出圣洁,远离世俗的污秽,并强调了教会的纯洁性是见证基督的重要体现。对于离婚和婚姻问题,保罗也提供了基于属灵原则的教导,鼓励信徒持守忠贞。 在属灵恩赐的运用上,保罗的论述尤为精彩。他承认并肯定了圣灵在信徒身上所赐予的各样恩赐,如智慧的言语、知识的言语、信心、医病、行异能、先知讲道、辨别诸灵、说方言以及翻译方言等。然而,他并非鼓励信徒盲目追求或滥用这些恩赐。保罗特别强调了“爱”的重要性,认为即使拥有再大的恩赐,若没有爱,也毫无价值。他以“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。”这段著名的“爱的颂歌”来定义爱的本质,并将其置于所有恩赐之上。他指导哥林多信徒,应以爱心为根基,有次序地运用恩赐,以造就教会整体,而非彰显个人。 此外,保罗还详细阐述了关于身体复活的教义。面对当时一些信徒对信徒复活的疑惑,保罗以基督的复活为确据,论证了信徒将来的身体复活是真实可信的。他解释了复活身体的性质,以及基督再来时将发生的事工,以此来坚固信徒在末世的盼望,鼓励他们持守信仰,活出得胜的生活。 信函的结尾,保罗向哥林多教会发出了具体的劝勉和指示,包括关于奉献捐助耶路撒冷教会的安排,以及关于他本人即将到访的计划。整封信以其深刻的神学洞见、实际的属灵教导和充满力量的劝勉,成为了基督教历史上指导教会生活和信徒成长的典范。 《First Corinthians》并非关于某个特定历史事件的叙事,也不是一部关于虚构人物的冒险故事。它的价值在于其深刻的属灵内涵,它所揭示的关于教会治理、道德伦理、属灵恩赐的正确运用以及末世盼望的真理,至今仍对全球的基督教社群产生着深远的影响。这封信的语言风格直接而有力,充满了保罗作为一位使徒的深切关怀和属灵权威,字里行间流露出对真理的执着追求和对信徒生命成长的殷切期盼。它所传递的关于合一、爱、圣洁和盼望的原则,是任何追求属灵生命成熟的信徒都值得深入研读和实践的宝贵财富。

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读后感

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用户评价

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这部小说简直是本人的阅读体验的灾难,我是在朋友的极力推荐下,抱着对“经典之作”的敬畏之心翻开的,结果全程如同在迷宫里打转,找不到任何逻辑的出口。作者似乎沉迷于一种故作高深的、极其冗长的内心独白,每一个场景的描绘都像是在用显微镜观察一滴水珠,细致到令人发指,但却完全忽略了推动情节发展的基本需求。人物的动机模糊不清,主角的行为模式仿佛是随机生成的,前一秒还沉浸在对玫瑰花瓣颜色的哲思中,后一秒就莫名其妙地做出了一个可能毁掉他一生的决定,而叙述者对此轻描淡写,仿佛这只是天气变阴了一点。我数次试图从中寻找一丝人性的光辉或者哪怕一个可以共情的瞬间,但收获的只有无尽的晦涩和自我陶醉。阅读过程中,我需要不断地停下来,回到前几页,试图重新理解刚刚读到的内容,结果发现,重新阅读并不能带来清晰,反而加深了困惑。与其说这是一部小说,不如说是一本用文学语言写成的哲学论文的草稿,充满了尚未被提炼的观点和自我辩驳,读完之后,我合上书页,除了对作者的耐心感到钦佩之外,脑海中空无一物,感觉自己浪费了大量宝贵的生命去解读一些根本不值得被解读的东西。

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这本书的叙事节奏简直是慢到令人发指,读起来有一种在泥沼中行走的窒息感。作者对于时间流逝的处理仿佛是静止的,每一个日常琐事都被拉伸到了极限,比如一场早餐的准备过程,他可以花费整整十页来描述刀叉的摆放角度和面包的烘烤程度,以及主角对此产生的焦虑。这种对细节的过度关注,彻底扼杀了故事的张力。我本以为,随着故事的深入,会有某个关键事件打破这种沉闷,但事实是,它只是以另一种形式继续沉闷下去。人物之间的对话更是形同陌路,他们似乎总是在说一些与当下情境毫不相干的、充满陈词滥调的话语,仿佛每个人都带着一个隐藏的剧本,却不肯分享给读者。我期待的是一个引人入胜的故事,而不是一份详尽的、缺乏灵魂的日常生活记录。读到一半时,我开始产生一种强烈的被冒犯感——作者似乎在挑战读者的耐心极限,测试我们到底能容忍多少“文学性”的空洞。这本书的阅读体验,就好比被困在一个装潢华丽但没有出口的房间里,四周的墙壁上挂满了不知所云的抽象画,你只能不停地踱步,直到精疲力尽。

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这部作品的背景设定,虽然宏大,却建立在异常薄弱的逻辑基石之上,经不起任何推敲。它构建了一个架空的世界,充斥着各种奇特的社会规则和技术发明,但作者从未花时间去“展现”这些设定的运作逻辑,而是通过人物口中含糊不清的解释来带过。就好比一个魔术师,在台上展示了一个精妙的戏法,却拒绝透露任何关于机关的细节,只是一味地催促观众鼓掌。例如,书中提到了一种全民普及的“心灵感应装置”,但在描述其如何影响日常交流时,描述却是矛盾的——有时候它能读心,有时候它又完全失效,这取决于作者当时需要什么情节冲突。这种随心所欲的设定,极大地削弱了故事的真实感和代入感。读者很难真正相信这个世界的存在,因为它的运行规则是如此不稳定和主观。当我无法相信故事的“世界”本身时,自然也就无法对其中的人物命运产生任何的牵挂或投入。整本书读下来,我感觉自己像一个被邀请参加一个精心布置但舞台道具随时可能倒塌的戏剧表演,全程都在提心吊胆,生怕下一秒一切都会崩塌。

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我不得不承认,这部作品在某种程度上展示了一种对语言的狂热,但这狂热更像是自我满足而非有效的沟通。作者似乎把每一个形容词都视若珍宝,生怕遗漏任何一个可以修饰名词的机会。句子结构之复杂,达到了令人发指的地步,常常一个句子占据半页篇幅,主谓宾结构被层层嵌套的从句和插入语包裹得严严实实,以至于当你终于读完这个句子时,已经完全忘记了句子的开头想表达的核心意思是什么。这种写作手法,与其说是为了精确表达,不如说是为了炫耀作者的词汇量和语法技巧。我阅读时,常常需要借助外部工具来查阅那些生僻的古旧词汇,而查阅的结果往往是,这个词汇在这里的使用是多余的,甚至是不恰当的。对于寻求故事性和情感共鸣的读者而言,这本书是一道高不可攀的语言壁垒。它要求读者付出巨大的认知努力,去解码那些本可以简单明了表达的信息。最终带来的收获,与其说是对故事的理解,不如说是对作者语言学功底的疲惫分析。

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从文体结构上来说,这部作品完全是结构松散、主题涣散的典范。它试图探讨的主题太多了——有关于阶级固化、有关于艺术的本质、有关于失落的童年记忆,甚至还牵涉到了气候变化对某个虚构小镇的影响,但没有一个主题得到深入的挖掘或连贯的处理。每一个看似重要的线索,往往在刚展开时就被另一个不相干的支线情节粗暴地打断。这让读者无法建立起任何稳定的阅读预期。仿佛作者同时开了十个不同的水龙头,水流四溅,却没有一滴水能汇入水槽。我花了大量精力试图在这些碎片化的叙事中寻找一条主线索,然而,那条“主线”似乎只存在于作者的脑海中,从未被有效地移植到文字里。更糟糕的是,语言风格在不同章节之间跳跃得非常厉害,上一章还是古雅的十九世纪英伦腔调,下一章突然冒出大段的现代网络俚语,这种不协调感让人出戏,严重破坏了沉浸感。这本书读起来,就像是把十部不同的小说草稿随机剪切、粘贴在一起,缺乏一个有力的编辑来梳理和统一其内在逻辑。

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