《易山道海得涓埃:道教文化探索》主要內容:吾友伍群偉民,自攻碩士學位始即從潘先生雨延治《易》與道教。既有聲矣,而纔德為有司所屬意,拔寘案 間,非其好也,吏隱而已。而師門之所授,蓋未嘗一日忘之也。原夫吾民之守、吾俗之成,自漢東京後已非純乎堯舜、周公、孔孟之道矣,而實雜夫佛、道二氏,近世復益之以泰西諸說。上至秉鈞,下及編戶,而不然矣。雖代有欲挽瀾於既倒者,終莫能效,蓋若人者已亦莫能外之也。儒非齣入佛、道不足以自立,而佛、道不采儒說亦不足以自存。蓋三教已若調羹然,混一而深入吾民之骨髓矣。今而欲采石他山,亦須能與吾人心性所蓄者化,不然不足以植根吾土也。
即以伍君所研《易》與道教言之,《易》,儒之經也,道教之創有取乎釋,人多知之,而罕知其亦有取乎《易》也,魏伯陽之著《周易參同契》、《太平經》之言《易》是已;儒,仲尼之徒也,而儒學後世之興有采乎釋,人多知之,而罕知其亦有采乎道也,退之之服硫磺、硃元晦之作《參同契考異》是已。
發表於2024-11-05
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