国家图书馆藏敦煌遗书(86)(精)

出版者:北京图书馆出版社

作者:任继愈

页数:0

出版时间:2008-04

价格:990.00

装帧:精

isbn号码:9787501332380

具体描述

第86册

著錄凡例 一

條記目錄 三

新舊編號對照表 一九

目 錄

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北敦〇六三八一號 金光明最勝王經卷一〇 一

北敦〇六三八二號 宗四分比丘尼隨門要略行儀（擬） 一一

北敦〇六三八三號 金剛般若波羅蜜經 二九

北敦〇六三八四號 大般若波羅蜜多經卷一二〇 三六

北敦〇六三八五號 金光明最勝王經卷八 四〇

北敦〇六三八六號 四分戒本疏卷二 四九

北敦〇六三八七號 天地八陽神咒經 九二

北敦〇六三八八號 金光明經卷一 九七

北敦〇六三八九號 妙法蓮華經卷三 一〇四

北敦〇六三九〇號 大般若波羅蜜多經卷六〇〇 一一六

北敦〇六三九一號 金光明最勝王經卷三 一二六

北敦〇六三九二號 大般涅槃經（北本 思溪本）卷一七 一三二

北敦〇六三九三號 妙法蓮華經卷五 一四三

北敦〇六三九四號 妙法蓮華經卷二 一五四

北敦〇六三九五號 金光明最勝王經卷九 一五五

北敦〇六三九六號 妙法蓮華經卷五 一六五

北敦〇六三九七號 大智度論卷七一 一七五

北敦〇六三九八號 金剛般若波羅蜜經 一九五

北敦〇六三九九號 金剛般若波羅蜜經 一九六

北敦〇六四〇〇號 妙法蓮華經卷七 一九七

北敦〇六四〇一號 法句譬喻經鈔（擬） 一九八

北敦〇六四〇二號 金剛般若波羅蜜經 二〇五

北敦〇六四〇三號 妙法蓮華經卷三 二〇九

北敦〇六四〇四號 大般涅槃經（北本 異卷）卷一五 二一九

北敦〇六四〇五號 妙法蓮華經卷三 二二八

北敦〇六四〇六號 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 二四〇

北敦〇六四〇七號 金剛般若波羅蜜經 二四七

北敦〇六四〇八號一 小抄 二四九

北敦〇六四〇八號二 釋僧戒初篇四波羅夷義決 二五六

北敦〇六四〇九號 維摩詰所說經卷上 二六一

北敦〇六四一〇號 妙法蓮華經卷二 二六九

北敦〇六四一一號 無量壽宗要經 二七一

北敦〇六四一二號 父母恩重俗文 二七四

北敦〇六四一二號背一 大獻樂陀羅尼（擬） 二八〇

北敦〇六四一二號背二 齋文（擬） 二八二

北敦〇六四一二號背三 七階佛名經 二八三

北敦〇六四一三號 大般若波羅蜜多經卷五五二 二八六

北敦〇六四一四號 摩訶般若波羅蜜經（四十卷本 異卷）卷九 二九七

北敦〇六四一五號一 梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十卷下 三〇六

北敦〇六四一五號二 七佛說戒偈（擬） 三一〇

北敦〇六四一六號 金剛般若波羅蜜經 三一〇

北敦〇六四一七號一 入布薩堂說偈文 三一二

北敦〇六四一七號二 四分比丘尼戒本 三一三

北敦〇六四一七號背 唐律疏議卷二 三二七

北敦〇六四一八號 大般若波羅蜜多經（兌廢稿）卷二〇六 三三七

用户评价

总而言之，这本书不仅仅是一本学术著作，更是一扇通往古老文明的窗口，一把开启历史奥秘的钥匙。它以其丰富的内容、精美的装帧、严谨的考证，满足了我作为一名求知者的各种需求。在翻阅它的过程中，我仿佛与历史对话，与先贤共鸣，每一次的阅读都让我收获颇丰，每一次的沉思都让我对中华文明有了更深的理解和感悟。它激发了我对历史的无限热爱，对文化的热切追求，也让我更加珍惜我们所拥有的这份宝贵的文化遗产。我把它放在书架最显眼的位置，它不仅仅是我的藏书之一，更是我精神世界里一座精神的灯塔，指引着我不断探索和前行。

从语言学的角度来看，这本书更是提供了一个无与伦比的研究平台。对于那些对古代汉语，尤其是汉魏六朝时期及唐代前期汉语感兴趣的学者和爱好者来说，这里简直是宝库。我注意到，书中收录的许多文献，都保留了当时最原始的语言风貌，包括词汇、语法、语音的特点，以及一些地方方言的痕迹。通过与现代汉语的对比，我能够清晰地看到语言在历史发展中所经历的演变和革新。更令我着迷的是，其中一些文献还包含了梵文、突厥文、粟特文等其他语言的对照或译写，这为研究当时汉藏语系以外的其他语言以及语言之间的接触与影响提供了极其宝贵的材料。我可以从中学习到许多已经失传的古代词汇和表达方式，理解它们在特定语境下的含义，这对于提升我的古代汉语阅读能力和研究水平具有重要的意义。

这本书的价值，绝不仅仅在于其物质载体本身，更在于它所承载的丰富而深邃的文化内涵。作为一名历史爱好者，我对古代社会的生活方式、思想观念、宗教信仰以及当时的社会结构一直抱有极大的好奇。而这些敦煌遗书，就像是打开了通往那个遥远世界的窗户，让我能够窥见那个时代人们的真实生活图景。从那些残缺的经文中，我能了解到当时佛教传播的盛况，各种译本的流传，以及佛教在中国本土化过程中的种种体现。同时，其中还包含了大量的世俗文献，比如文书、账簿、契约等等，这些看似平凡的记录，却为我们描绘出了当时社会各个阶层的生计状况、经济往来、社会关系以及法律制度。我常常会沉浸在那些生动的细节中，想象着写下这些文字的人们，他们的喜怒哀乐，他们的生活困境与希望。这是一种非常沉浸式的历史体验，让我对那个时代有了更加立体、更加鲜活的认识。

这本书的装帧设计真的是令人惊艳，当我第一眼看到它的时候，就被它沉甸甸的分量和古朴典雅的封面所吸引。纸张的质感非常好，摸上去有一种温润而厚实的感觉，仿佛能感受到历史的温度。印刷清晰，每一个字都透着一丝不苟的匠心，即使是细小的批注和注释，也丝毫没有模糊不清的地方。翻开书页，一股淡淡的墨香扑鼻而来，这种纯粹的纸张和油墨的混合气味，让人瞬间穿越时空，仿佛置身于那个遥远的年代，亲眼目睹那些珍贵的文献是如何被小心翼翼地保存下来的。每一页都像是一扇通往过去的大门，开启了对未知的好奇与探索。我特别喜欢它对于细节的极致追求，无论是卷首的插图还是文末的附录，都经过了精心的排版和设计，使得整本书在视觉和触觉上都达到了极高的水准。这种对细节的执着，也反映了编纂者对于这些国宝级文物的敬畏和珍视。拿到这本书，不仅仅是获得了一本阅读材料，更像是在收藏一份沉甸甸的历史，一份属于我们民族的文化瑰宝。我甚至都不忍心轻易翻动它，生怕惊扰了其中沉睡千年的故事。

这部作品的出版，对于我这样一个对古籍修复和保护有着浓厚兴趣的普通读者来说，本身也是一种文化传承的体现。我深知，这些敦煌遗书经历了漫长的岁月，许多都已残破不堪，能够将它们完好地呈现出来，背后是无数专家学者不懈的努力和付出。从文献的搜集、整理、影印，到最后的装帧印刷，每一个环节都凝聚着现代科技与传统工艺的结合。我能够感受到，编纂者们不仅仅是在整理文献，更是在抢救和传承宝贵的文化遗产。这本书的问世，让更多的人有机会接触到这些珍贵的国宝，了解它们背后的故事，从而激发更多人对中国古代文化和历史的兴趣。这是一种非常有意义的社会贡献，让我由衷地感到敬佩。

我一直对古代的书法艺术有着浓厚的兴趣，而这本书的出现，无疑满足了我对这一领域深入探究的渴望。它所收录的文献，不仅仅是文字内容本身，更是一本活生生的书法教科书。每一页都展现了不同时期、不同书体、不同书写风格的精妙之处。那些或行云流水、或苍劲有力、或娟秀飘逸的书法，无不蕴含着书写者当时的心境与功力。我尤其对那些楷书、行书和草书的演变过程产生了浓厚的兴趣。通过对比不同年代的作品，我能够清晰地感受到汉字在历史长河中的发展和变迁，以及书法家们在继承传统的基础上所进行的创新与突破。书中的许多拓片和原件影印，都忠实地还原了书写的笔触和墨迹的深浅，让我能够细致地观察到每一个字的结构、笔画的起承转合，甚至是用笔的细微之处。这对于学习和模仿古代书法来说，是极其宝贵的学习资源。我常常会拿出放大镜，仔仔细细地品味每一个字，仿佛能与千年前的书写者进行一场跨越时空的对话，感受他们在那一笔一画中所倾注的心血与智慧。

在阅读过程中，我深刻体会到了这部作品在考证和校勘方面的严谨性。作为一本集结了大量古老文献的巨著，准确无误地呈现原文是至关重要的。我注意到，编纂者在每一个版本的选录和整理上，都付出了巨大的心血。对于不同年代、不同版本之间存在的差异，他们都进行了细致的比较和考证，力求呈现最接近原貌的文本。书中的注释和校注部分，更是如同指路明灯，帮助我理解那些生僻的字词、典故和历史背景。这些详实的注释，不仅解答了我阅读中的疑惑，更引导我深入挖掘文献背后的文化信息。有时，一个看似微不足道的字词变化，就可能揭示出一段历史的真相，或者一种观念的演变。这种严谨的治学态度，让我对这本书的权威性和学术价值倍感信服。

这本书所展现的丝绸之路上的多元文化交流，是我一直以来都非常感兴趣的主题。敦煌作为连接东西方的交通要道，汇聚了来自不同民族、不同文明的思想和艺术。我在这本书中，看到了中国文化与印度文化、中亚文化、波斯文化等相互碰撞、融合的痕迹。例如，一些佛教经典的翻译过程中，就融入了不同语言和文化背景的理解；而一些艺术作品中的纹饰和造型，也明显受到了域外风格的影响。这些遗书，就像是历史的见证者，为我们讲述了那个时代开放、包容、多元的文化图景。通过对这些文献的研究，我能够更深刻地理解丝绸之路在推动人类文明交流互鉴中的重要作用，以及文化是如何在跨地域的互动中不断创新和发展的。

作为一名对宗教史，特别是佛教史有深入研究的学者，我一直认为敦煌是理解中国佛教发展史绕不开的关键之地。而这本书，无疑是研究这一课题最直接、最核心的文献资料。它所收录的大量佛教经籍、论疏、仪轨、经变画内容，系统地展示了佛教在中国传播、演变和本土化的完整过程。我可以从中看到不同宗派的观点分歧，不同学派的理论创新，以及佛教如何与中国传统文化相互融合，形成具有中国特色的佛教体系。特别是一些早期译经的文献，为我理解佛教教义的早期传播和解释提供了第一手资料。此外，书中还涉及了当时佛教与道教、民间信仰的互动，以及寺院经济、僧侣生活等方方面面，这些都构成了理解中国古代宗教生态和社会文化的重要组成部分。

这本书的图录部分，可以说是视觉上的盛宴，也为我提供了极其宝贵的艺术史研究资料。那些精美的彩绘、图案和壁画残片，展示了唐代及之前的绘画艺术达到了怎样的高度。我尤其对那些描绘佛教故事、人物形象和装饰纹样的作品感到惊叹。它们不仅具有极高的艺术价值，更蕴含了丰富的文化信息。通过对这些图像的研究，我能够了解到当时人们的审美趣味、宗教观念、服饰风格、生活器具以及社会风俗。那些细致入微的人物刻画，生动传神的表情描绘，以及色彩的运用和搭配，都体现了古代画家高超的技艺和深厚的功力。我发现，许多壁画中的场景和人物，都与我之前阅读的经文内容有着紧密的联系，这使得文字和图像之间的相互印证，为我对敦煌艺术的理解提供了更加完整的视角。