王夫之(1619年—1692年,中國古代明末清初),字而農,號薑齋、又號夕堂,或署一瓢道人、雙髻外史,晚居石堂山,又自署船山病叟,學者稱船山先生。湖南衡陽人,傑齣的思想傢、哲學傢。與顧炎武、黃宗羲並稱明清之際三大思想傢。
曾經和管嗣裘在衡山參加抗清活動,兵敗後潛迴廣東、廣西,最後在衡山石船山麓定居著述。著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永曆實錄》、《春鞦世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等等。
王夫之的研究領域包括天文、曆法、數學、地學,專精於經、史、文學。批評程硃的唯心主義,總結古代唯物主義思想。
發表於2025-01-13
讀通鑒論(上中下) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
嚴華夷之辨,守孔孟之教,斥蘇威為鄉願,貶趙普為佞臣,誚李廣乃麯世阿名之匹夫,責先主以不思祖宗血食之逆子,又痛憤老莊浮屠申韓之道,謂自開人心之逸而導之以天下倡亂,且論罪於荊公太嶽。嗚呼!先生之深刻憤激之情可見矣,然實有以也。明清鼎革之際,蓋宋亡以來華夏之又一...
評分《讀通鑒論》 是大明船山先生關於溫公史學巨著《資治通鑒》的史論閤集。書中所論皆是針對通鑒史實而發,因此需要兩本搭配著看(不得不二刷通鑒)。前後斷斷續續曆時近三年方纔看完,這進度也是醉瞭。(給自己點個贊!) 如果說讀完通鑒後,受溫公影響在思想上趨嚮於儒傢理想主...
評分船山在這部巨作中錶達的觀點,本人目前不敢妄發議論,有待進一步閱讀與鑽研。假以時日,日後或可略加點評。本文主要就文辭談幾點個人看法。 第一,本人讀船山著作比較多,發現他其實是十分重視文辭的,在《尚書引義·畢命》和《夕堂永日緒論·外編》中他對此進行瞭...
評分友人買過一套《船山全書》,煌煌四十冊,很是壯觀,那間租來的小屋子要堆起半個牆。我問過他為什麼要“斥巨資”買王船山,他說這人的經曆……唉。下麵的解釋忘瞭。後來我浮光掠影地也瞭解一些晚明遺老的身世,知道船山立身之艱苦卓絕,就連亭林、梨洲諸大儒,也有愧色。但我至...
評分“當僞之初起也,匡衡、貢禹不度德,不相時,捨本逐末,興明堂闢雍,仿周官飾學校於衰淫之世;孔光繼起為僞之魁,而劉歆諸人鼓吹以播其淫響。而且經術之變,溢為五行災祥之說;陽九百六之數,易姓受命之符,甘忠可雖死而言傳,天下翕然信天命而廢人事,乃至走傳王母之籌而禁不...
圖書標籤: 王夫之 曆史 史評 中國曆史 資治通鑒 筆記 古典 文史
前言部分字大行疏,氣勢逼人。
評分無以上之。
評分無以上之。
評分這是1975年版麼?字跡清晰行距寬,特彆的不費眼啊
評分以前讀趙園《明清之際士大夫研究》,其中談到明清士大夫之精神狀態,多引《讀通鑒論》為證。王船山一方麵痛感滿洲入關後神州陸沉,天下左衽,另一方麵又悲嘆晚明之政壇、史林所以為亡國之由。故雖論宋以前事,而動輒跨越韆年,自秦漢至晚明,滔滔不絕,其中的感嘆、悲憤,令人可敬可嘆。該書之論,固多綱常倫理,然對部分史實之分析亦鞭闢入裏,正可搭配《通鑑》食用。本科時期讀此書,很多地方似懂非懂,讀到漢代就讀不下去,現在再看,感悟頗深。
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