世界動得太快,人們似乎被生命的潮流睏住,永不止息的思緒和慾望不斷產生,精神生活和日常生活好像是截然不同的事,如何纔能產生菩提——證悟的心?
每一位眾生都能成為證悟的覺者。創巴仁波切說,法教永遠是開放、簡單、普通的,法教永遠不會過時,因為基本上情況是永遠相同的——我們必須接受任何可能發生的情況,隻要我們對任何情況都不退縮,情況就永遠是可供利用的工具。
本書集結<佛陀的生平與榜樣>、<菩提田中的經驗之肥>、<傳法>、<安忍>、<佈施>、<禪定>、<智慧>七篇開示,引領人們取得個人修行的第一手經驗。
開捲有益,聽聞法教更是無比殊勝,希望藉由創巴仁波切的醒醐灌頂,讀者都能萌發菩提種子。
This classic teaching by a Tibetan master continues to inspire both beginners and long-time practitioners of Buddhist meditation. Chögyam Trungpa Rinpoche shows that meditation extends beyond the formal practice of sitting to build the foundation for compassion, awareness, and creativity in all aspects of life.
He explores the six activities associated with meditation in action—generosity, discipline, patience, energy, clarity, and wisdom—revealing that through simple, direct experience, one can attain real wisdom: the ability to see clearly into situations and deal with them skillfully, without the self-consciousness connected with ego.
發表於2024-12-21
Meditation in Action 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 創巴仁波切 佛學 meditation 靈修 佛教 邱陽創巴仁波切 禪 看電子版
從南傳的角度去解讀,還是很有意思的,隱約感覺到內裏似乎和以前接觸到的有種不可調和的衝突。 我喜歡這種形式的衝突。。。 禪修的兩麵,形似和神似,這本書求的可能是後者。 作者是頗受爭議的邱陽創巴仁波切, 有聲書聽完瞭, 文章的意思其實挺清楚的,所謂禪修“玩”的就是一個心態。境界這個東西不是“追求”來的。境界的描述從來都不是修行手段。
評分從南傳的角度去解讀,還是很有意思的,隱約感覺到內裏似乎和以前接觸到的有種不可調和的衝突。 我喜歡這種形式的衝突。。。 禪修的兩麵,形似和神似,這本書求的可能是後者。 作者是頗受爭議的邱陽創巴仁波切, 有聲書聽完瞭, 文章的意思其實挺清楚的,所謂禪修“玩”的就是一個心態。境界這個東西不是“追求”來的。境界的描述從來都不是修行手段。
評分第一,不專注於內嚮;第二,不求變得更高超;第三,與此時、此地完全閤一。這三個要素貫穿整個禪定的修習,從開始直到證悟的一刻。
評分心 還是心
評分心 還是心
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