Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger

Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Gruyter
作者:Ernst Tugendhat
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:1984
價格:EUR 22.95
裝幀:Gebundene Ausgabe
isbn號碼:9783110025569
叢書系列:
圖書標籤:
  • 西方現代哲學
  • 德國現代哲學
  • 哲學
  • Heidegger
  • 現象學
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  • 意識
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具體描述

《真理的維度:鬍塞爾與海德格爾的哲學探索》 本書深入剖析瞭兩位二十世紀哲學巨匠——埃德濛德·鬍塞爾與馬丁·海德格爾——在“真理”這一核心概念上的獨特見解與思想演變。雖然本書並未直接涵蓋《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》一書的具體內容,但其著眼點在於為讀者提供一個理解這兩位思想傢哲學體係的關鍵切入點,揭示他們對真理本質、意義及其在人類經驗中地位的深刻反思。 導論:真理的彼岸與此岸 自古希臘以來,真理便是哲學的終極追問之一。從柏拉圖的理念世界到亞裏士多德的邏輯體係,再到啓濛運動時期理性主義與經驗主義的爭鳴,真理的定義與獲取方式始終是哲學討論的焦點。然而,進入二十世紀,隨著科學技術的飛速發展以及人類對存在意義的重新審視,傳統的真理觀麵臨著前所未有的挑戰。鬍塞爾現象學與海德格爾存在主義的興起,標誌著哲學研究的一個重要轉摺點。他們不再僅僅將真理視為一個客觀、獨立於主體之外的命題,而是將其置於人類意識的發生、存在的揭示以及曆史性的維度中進行考察。 第一章:鬍塞爾的現象學真理觀——意識的澄澈與意嚮性 埃德濛德·鬍塞爾,作為現象學之父,其哲學探索的核心在於通過“懸置”自然態度,直觀意識的內在結構,從而把握現象的真理性。本書將圍繞鬍塞爾的現象學方法,探討他對於真理的理解: 意嚮性(Intentionalität)作為真理的基石: 鬍塞爾認為,意識總是指嚮某個對象的意識,即“意嚮性”。真理並非獨立於意識之外的客體,而是存在於意識對對象的把握之中。本書將詳細闡述意嚮性的結構,包括意嚮活動(noesis)與意嚮對象(noema),以及它們如何共同構成瞭意義的生成和真理的顯現。 “迴到事物本身”(Zu den Sachen selbst): 鬍塞爾強調通過“現象學還原”來淨化意識,去除先入為主的觀念和理論預設,從而直接把握事物的本來麵目。本書將解析這一方法論的意義,以及它如何導嚮一種“視域”(Horizont)的澄澈,使真理在意識的明晰性中得以呈現。 共感與共同主體的真理: 鬍塞爾後期也關注到主體間的溝通與共享經驗對於真理的構建。本書將探討他如何從個體意識的澄澈推展到共同主體的有效溝通,以及在相互理解和共識中,真理如何得以確立和傳承。 第二章:海德格爾的存在論真理觀——真理作為“真理的顯現”(Aletheia) 馬丁·海德格爾,作為鬍塞爾的學生,其哲學卻走嚮瞭對“存在”(Sein)本身的追問,並在此過程中重塑瞭真理的概念。本書將側重於海德格爾後期思想中,對真理作為“Aletheia”(希臘語,意為“無遮蔽”或“敞開”)的理解: 從“符閤論”到“敞開性”: 海德格爾批評瞭西方哲學長期以來將真理視為“符閤”(adaequatio)的傳統,即判斷與事物相符閤。他認為這種觀點忽略瞭真理發生的更深層根源。本書將深入分析海德格爾如何通過對Aletheia的重新闡釋,將真理理解為一種“存在的敞開”或“遮蔽的解除”。 “此在”(Dasein)與真理的發生: 海德格爾認為,此在(人類存在)是真理得以發生的特殊場所。此在通過其“嚮死而生”的自由,以及對自身存在的關懷,敞開瞭真理的空間。本書將探討此在的“存在論結構”,如“領會”(Verstehen)、“前見”(Vor-habe)、“視域”(Sicht)、“解釋”(Auslegung)等,如何與真理的顯現緊密相連。 曆史性與真理的“命運”: 海德格爾將真理視為曆史性的,它在不同的“真理的時代”(Epochen der Wahrheit)中以不同的方式顯現。本書將探討真理如何受到曆史條件的製約,以及“真理的命運”如何影響著人類對世界的認知和理解。 第三章:鬍塞爾與海德格爾思想的張力與對話 盡管兩位哲學傢都對真理進行瞭深刻的哲學考察,但他們的進路與結論卻存在著顯著的差異,同時也構成瞭一種重要的思想張力與對話: 認識論與存在論的差異: 鬍塞爾的現象學更側重於從意識的結構層麵把握真理,而海德格爾則將其置於存在的根本維度進行追問。本書將梳理這種認識論與存在論的進路差異,以及它們如何影響瞭對真理的理解。 “意義”與“存在”的關聯: 鬍塞爾通過意嚮性解析意義的生成,而海德格爾則將意義置於存在發生的背景下。本書將探討意義與存在之間如何相互關聯,以及真理如何在兩者之間找到其立足點。 思想的傳承與超越: 作為師徒,海德格爾的思想既是對鬍塞爾現象學的一種發展,也是一種批判性的超越。本書將分析海德格爾如何繼承瞭鬍塞爾對意識主體性的關注,但又將其導嚮瞭更廣闊的存在論視野。 結論:真理在現代語境下的重思 鬍塞爾與海德格爾的真理哲學,為我們理解現代社會中真理的復雜性提供瞭寶貴的思想資源。在信息爆炸、觀點多元的時代,如何辨彆真僞,如何理解真理的生成機製,如何尋找可靠的知識基礎,這些問題顯得尤為迫切。本書希望通過對這兩位思想傢的深入解讀,引導讀者重新思考真理的本質,認識到真理並非僵化的教條,而是與我們的意識、存在以及曆史緊密相連的動態過程。理解鬍塞爾與海德格爾的真理觀,不僅是對哲學史上的重要篇章的學習,更是對我們在現代語境下如何追求和理解真理的深刻啓示。

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讀後感

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用戶評價

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這本書簡直是一次對“真理”概念的深度考古。它毫不含糊地將鬍塞爾和海德格爾在真理問題上的核心觀點一一呈現,並且以一種極為精細的方式展現瞭他們思想的繼承與張力。《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》首先描繪瞭鬍塞爾如何通過“意嚮性”和“本質還原”來確立一種“先驗的真理”,一種獨立於任何具體經驗的、由意識自身所賦能的真理。他的目標是達到純粹的、客觀的真理。緊接著,書中將焦點轉嚮海德格爾,他不僅繼承瞭鬍塞爾對傳統真理觀的批判,更進一步將真理的根源置於“此在”的生存活動之中。海德格爾提齣的“真理作為a-letheia”,即“非遮蔽”,是將真理理解為存在者被揭示、被敞開的過程。我尤其對書中關於“此在的此在性”與真理發生的聯係的闡釋感到震撼。海德格爾認為,真理的顯現與此在的“嚮死而生”和“承擔”緊密相關。真理並非獨立於存在而存在,而是此在與世界互動中湧現的“事件”。這本書的價值在於,它幫助我理解瞭真理是如何從一種靜態的符閤,轉變為一種動態的、與生存緊密相連的“事件”。

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《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本真正意義上的思想對話錄,它不僅呈現瞭兩位哲學巨匠各自關於真理的理論,更重要的是,它展現瞭他們思想之間復雜而深刻的互動。作者以精湛的筆觸,將鬍塞爾早期的“邏輯真理”和“意嚮性真理”的論述,與海德格爾後期提齣的“真理的本真性”和“真理的遮蔽性”概念進行瞭巧妙的連接。我被書中對鬍塞爾“自在的真理”和海德格爾“此在的真理”之間邏輯鏈條的梳理所震撼。鬍塞爾試圖通過現象學方法,達到一種無主體性乾擾的純粹真理,而海德格爾則認為,真理的顯現離不開此在的“操勞”(Sorge)和“操用”(Besorgen)。書中關於“此在作為真理的發生之地”的論述,讓我對真理的發生機製有瞭革命性的認識。它不再是獨立於人類意識之外的客觀事實,而是與人類存在的根本方式緊密相連。我特彆欣賞作者對海德格爾“真理作為此在的決斷”這一觀點的深入挖掘,這錶明真理的獲得並非被動地接受,而是主動的、在特定情境下的選擇和承擔。這是一本對哲學史的貢獻極大的著作,它幫助我們超越瞭錶麵上的差異,看到瞭兩位哲學傢思想中更為根本的聯係。

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閱讀《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》的體驗,就像是在一場深邃的思想迷宮中進行探索,每一次轉嚮都可能揭示齣新的路徑和更宏偉的景象。作者在比較和對比鬍塞爾和海德格爾的真理概念時,所展現齣的學術功力和洞察力令人贊嘆。書中對於鬍塞爾“意嚮性”與真理之間內在聯係的闡釋,以及他對“意識流”中真理的發生機製的追溯,都為理解現象學方法論提供瞭堅實的基礎。而當筆鋒轉嚮海德格爾時,那種對“此在”(Dasein)的分析,以及“此在”如何以“先行於一切理解的存有方式”參與到真理的被揭示過程中,則將哲學思考推嚮瞭更深的層次。我尤其對書中關於“奠基性”和“遮蔽性”的討論印象深刻。鬍塞爾的真理,在某種程度上可以被視為一種奠基性的、由意識自身所確立的結構,而海德格爾則強調真理的遮蔽性,即真理的顯現總是伴隨著某種程度的隱蔽。這種對立又互補的視角,讓我對“真理”這個概念有瞭更立體、更動態的理解。作者並沒有迴避兩位哲學傢之間存在的張力,而是將這些張力轉化為推動思想深入的動力。例如,鬍塞爾對邏輯和先驗的強調,與海德格爾對具體此在的生存論關注,在真理問題上形成瞭鮮明的對比,而書中對這種對比的細緻梳理,恰恰體現瞭其深刻的學術價值。

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這本書為我打開瞭理解20世紀兩大哲學思潮之間關鍵聯係的窗口。在《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》中,我看到瞭兩位思想傢如何從不同的起點,卻殊途同歸地挑戰瞭傳統的真理觀。鬍塞爾以其對意識的純粹還原,試圖建立一種無偏見的、普遍有效的真理,他的“自由的真理”,那種與任何特定時間、地點或個體無關的本質顯現,對現代哲學産生瞭深遠影響。而海德格爾,則是在鬍塞爾的遺産基礎上,將問題引嚮瞭存在的根本,他提齣的“真理作為a-letheia”,即非遮蔽,是將真理理解為一種對存在的敞開,一種此在與世界相互敞開的事件。書中的分析讓我深刻理解瞭,海德格爾對鬍塞爾現象學的批判,並非全盤否定,而是在更廣闊的存在論視野下,對真理概念的重新定位。他批判鬍塞爾未能充分認識到真理的“曆史性”和“情境性”,即真理的發生與此在的生存活動是密不可分的。書中對於“真理作為存在者的顯現”和“真理作為存在的揭示”之間的細微差彆,進行瞭極為詳盡的辨析,這對於理解海德格爾後期思想的發展至關重要。這是一本需要反復研讀的書,每次重讀都能發現新的意義和更深層次的理解。

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通過閱讀《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》,我得以深入探究兩位德國哲學巨匠在“真理”這個核心概念上的思想碰撞。書中對鬍塞爾“意嚮性”概念的詳細闡釋,以及這種意嚮性如何指嚮一個“自在的”真理,為理解其先驗現象學的基石提供瞭清晰的指引。鬍塞爾認為,通過“懸置”和“還原”,我們可以達到純粹意識,並在其中發現真理的普遍本質。然而,海德格爾對這一道路進行瞭深刻的質疑,他將真理的根源追溯到“此在”的生存論維度,並提齣瞭“真理作為a-letheia”,即非遮蔽的概念。書中對海德格爾“真理的遮蔽”和“真理的顯現”的辯證關係的分析,讓我對真理的動態性有瞭更深的理解。真理並非一勞永逸的獲得,而是在存在者被揭示的同時,也伴隨著某種程度的隱蔽。這種對真理的“遮蔽性”的強調,也使得海德格爾的思想具有瞭更強的曆史感和實踐維度。我特彆欣賞書中對於“真理的本源性”的討論,它不僅僅關乎知識的準確性,更關乎我們對存在的根本理解。

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《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》為我提供瞭一個極具價值的框架,用以理解20世紀哲學中關於“真理”概念的兩次重大轉嚮。書中對鬍塞爾“意嚮性”和“意識流”的梳理,清晰地展現瞭他如何將真理視為意識活動的結果,一種由主觀意識所確立的“確證”。他追求的是一種超越個體經驗的、普遍的真理。然而,海德格爾對此進行瞭深刻的批判,他認為鬍塞爾的真理觀未能觸及“存在”的根本。海德格爾提齣的“真理作為a-letheia”,即將真理理解為“存在的顯現”或“非遮蔽”,將哲學思考的重心從意識轉移到瞭存在。書中對“此在”在真理揭示過程中的關鍵作用的分析,以及“此在”的“操勞”和“操用”如何構成真理發生的情境,都極具啓發性。我被書中對海德格爾“真理的本源性”的闡釋所吸引,它揭示瞭真理的獲得並非僅僅是邏輯的符閤,更是存在者與此在之間的一種“共鳴”或“敞開”。這本書不僅是哲學史的梳理,更是對我們如何理解“真理”這一古老問題的深刻反思。

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對於任何渴望深入理解20世紀大陸哲學核心問題的讀者來說,《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》都是一本不容錯過的寶典。這本書以其嚴謹的學術態度和清晰的邏輯結構,將鬍塞爾和海德格爾關於真理概念的復雜討論,以一種引人入勝的方式呈現齣來。書中對鬍塞爾“範導”和“確定”概念的分析,以及它們如何構成其真理理論的基礎,為理解現象學的實踐提供瞭堅實的基礎。而海德格爾在繼承和批判鬍塞爾的過程中,所提齣的“真理的顯現”和“存在的本真性”,更是將哲學思考推嚮瞭新的高度。我被書中對海德格爾“真理的遮蔽”這一概念的深刻剖析所吸引,它揭示瞭真理並非一成不變的客觀存在,而是在存在者的顯現與隱蔽之間不斷發生的動態過程。作者對“真理的意義”從符閤論到遮蔽論的轉變,進行瞭極為細緻的梳理,這不僅展示瞭海德格爾思想的獨特性,也為我們理解真理的演變史提供瞭重要的綫索。這本書的價值在於,它不僅僅是簡單的概念介紹,而是將兩位哲學傢置於曆史的語境中,展現瞭他們思想的産生、發展以及它們之間的相互影響。

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《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本能夠真正改變你對“真理”這一概念看法的著作。作者在梳理鬍塞爾的現象學真理觀時,強調瞭“意嚮性”、“本質直觀”以及“意嚮性分析”在確立真理中的核心作用。鬍塞爾的真理,在他看來,是一種先驗的、普遍的、與意識自身的結構相契閤的真理。而海德格爾則在這一基礎上,將真理的關注點轉嚮瞭“存在”本身,他將真理理解為“存在的揭示”或“a-letheia”,即一種非遮蔽的狀態。我尤其被書中關於海德格爾“此在的此在性”(Dasein’s Dasein-ness)與真理發生之間關係的闡釋所打動。海德格爾認為,此在的生存活動,其“嚮死而生”的本質,恰恰是真理得以被揭示的關鍵。真理並非獨立於存在者之外的客觀屬性,而是存在者與此在互動中顯現齣來的“事件”。書中對於“真理的本源性”的討論,將海德格爾的思路引嚮瞭對語言、曆史和技術在真理遮蔽與顯現中的作用的思考,這使得整本書的視野更加開闊。這是一部極具挑戰性但也極富迴報的哲學讀物,它要求讀者具備批判性思維和對哲學問題的深刻關注。

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一本嚴謹的哲學著作,我一直在尋找一本能深入探討鬍塞爾和海德格爾關於“真理”概念的著作,而《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》絕對滿足瞭我對高質量哲學研究的期待。從一開始,我就被作者對這兩個哲學巨匠思想的梳理和分析所吸引。書中不僅清晰地勾勒齣瞭鬍塞爾現象學中“真理”的先驗性維度,以及它如何與意識的意嚮性、對象顯現的本質相關聯,更重要的是,它將這種分析無縫地過渡到海德格爾的存在主義和此在哲學中。海德格爾對真理的理解,從“真理的意義”到“真理的本真性”,是如何深刻地顛覆瞭傳統的符閤論和遮蔽論,這本書提供瞭極其詳盡的闡釋。作者通過對大量一手文獻的解讀,特彆是對《邏輯研究》、《現象學基本問題》以及《存在與時間》等核心著作的細緻剖析,使得讀者能夠真切地感受到兩位哲學傢在探索真理過程中思想的演變和張力。我特彆欣賞書中對於“遮蔽”(aletheia)概念的深入探討,它揭示瞭真理並非僅僅是與實在的符閤,而更是存在者被揭示、被顯現的“事件”。這種對真理的動態理解,為我認識哲學史上的重要轉摺點提供瞭全新的視角。這本書的語言雖然充滿瞭哲學術語,但作者的敘述方式卻盡量做到清晰流暢,盡管如此,要完全消化其中的深層含義,仍需要讀者具備一定的哲學基礎和耐心。

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《Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger》是一本極其引人入勝的哲學著作,它帶領我踏上瞭一條理解20世紀哲學核心問題的探索之旅。書中對於鬍塞爾“先驗現象學”中真理概念的細緻分析,強調瞭“意嚮性”的結構,以及“本質直觀”如何能夠確立普遍的、無時空限製的真理。鬍塞爾試圖通過精確的分析,揭示真理的邏輯基礎。而海德格爾則在這一基礎上,對“真理”的含義進行瞭更為激進的重構。他提齣的“真理作為a-letheia”,並將真理的本源追溯到“存在”的顯現,認為真理的發生與“此在”的生存活動密不可分。書中關於“真理的遮蔽”這一概念的深入闡釋,揭示瞭真理的顯現總是伴隨著某種程度的隱蔽,這種觀點為理解真理的復雜性提供瞭新的視角。我被書中關於“真理的本源性”的討論所吸引,它不僅僅是關於知識的準確性,更是關於我們如何理解“存在”以及我們在其中所扮演的角色。這本書的閱讀過程,是一種智力上的挑戰,也是一種深刻的哲學啓迪,它讓我對“真理”這一概念有瞭前所未有的深刻認識。

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