村上春树 2024 pdf epub mobi 电子书


村上春树

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村上春树 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

黑古一夫,1945年12月出生于日本群马县。1969年3月,毕业于群马大学教育学部。1982年3月,在法政大学大学院日本文学研究科修满博士课程。现任筑波大学大学院教授。日本文艺评论家。

著作:

《渴望天空——北村透谷论》,冬树社,1979年。

《战斗诗人——小林秀雄论》,土曜美术社,1982年。

《原子弹爆炸和语言——从原民喜到林京子》,三一书房,1983年。

《森林的思想和生存的原理——大江健三郎论》,彩流社,1989年。

《村上春树与同时代的文学》,河合出版,1990年。

《立松和平——疾驰的文学精神》,六兴出版,1991年。

《爱与活着的意义——三浦绫子论》,小学馆,1994年。

《大江健三郎和这个时代的文学》,勉诚社,1997年。

《小田实——一个人的思想与文学》,勉诚出版,2002年。

《立松和平传说》,河出书房新社,2002年。 《灰谷健次郎——文学及其温柔的陷阱》,河出书房新社,2004年。

《野间宏——其人与其文》,勉诚出版,2004年。 《文学如何描写战争》,八朔社,2005年。

《文学如何描写原子弹爆炸》,八朔社,2005年。 《寻求灵魂的救赎——文学与宗教的共振》,佼成出版,2006年。

《长崎·上海·美国——林京子论》,日本图书中心,2007年。

《村上春树——转换中的迷失》,勉诚出版,2007年。

编著:

《日本的“原子弹爆炸”文学》,共15卷,HORUPU出版发行,1983年。

《林京子全集》,共8卷,日本图书中心出版发行,2005年。


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发表于2024-11-24

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村上春树 电子书 读后感

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我感觉这位文艺评论家太严肃了……严肃地只适合看大江健三郎的作品。作者在标题中也写明了,他认为村上春树在从70-80年代的“超然”到90年代的“介入”转换过程中,自己走入了歧途。作者这样说的原因,是村上春树在表明了自己“介入”态度的前提下,却仍然在自己的作品中只有展...  

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我感觉这位文艺评论家太严肃了……严肃地只适合看大江健三郎的作品。作者在标题中也写明了,他认为村上春树在从70-80年代的“超然”到90年代的“介入”转换过程中,自己走入了歧途。作者这样说的原因,是村上春树在表明了自己“介入”态度的前提下,却仍然在自己的作品中只有展...  

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很久没有读到纯么纯粹的文艺评论了。作者对村上春树的作品采取一种“人生”的态度,即从一个作品群与村上人生相对照的角度,所有的小说其实都是一部,给我许多启发。也抛出了很多概念,“超然”、“介入”、“疗愈”,这是在帮我们纵深地观察一部小说。总感觉作者比较肯定村上...

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《村上春树——转换中的迷失》,黑古一夫(日)著,秦刚 王海蓝 译,中国广播电视出版社,2008年10月1版1印,12万字 自己不能说是村上专家,只不过读了他绝大多数的作品,连带地关于村上的一些评论性书籍也看了几本,但是关于他的创作依然没有一些系统性的认识。若干年前喜欢...  

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出版者:中国广播电视出版社
作者:(日)黑古一夫
出品人:
页数:184
译者:秦刚
出版时间:2008-10
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787504355133
丛书系列:

图书标签: 村上春树  文学评论  日本文学  黑古一夫  评论  村上春樹  转换中的迷失  日本   


村上春树 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

1979年以创作《且听风吟》走向文坛的村上春树,曾连续在2006年和2007年被视为诺贝尔文学奖获奖者的有力候补。所以,谁都无法否认这样一个事实,村上春树不只在“日本”,甚至已经成为“世界”级的知名作家。 在他的作品里,通过某种事物的缺失而表达出来的“失落感”、“孤独感”以及“绝望感”,是世界上获得了“富足”的物质生活之后的现代人、尤其是年轻人的共同感受。就此而言,村上春树在1979年步入文坛,这具有十分特殊的象征意义。

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村上春树 2024 pdf epub mobi 用户评价

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略有借鉴。

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黑古一夫不懂村上春树。村上春树自己说《挪威的森林》是激烈而平静、充满哀伤的恋爱小说,黑古一夫评论说平静是平静,没有什么激烈的。这一句已让我把他划出村上的频道:掩埋在貌似平静下的青春的残酷和激烈,他根本不懂。

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等看完村上再来看,读过的部分分析的也还可以

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比较公允而具有启发性。尤其是第二部分,对于阪神大地震及奥姆真理教恐怖事件对村上春树的影响的论述。只是这一部分的论述又过于简单了。但是村上春树的“介入”真的迷失了么?还是被误读了?纵观村上春树的作品,可以很鲜明的看出一总宿命论色彩,我以为这种宿命,在后期的村上春树眼中成为了真正的暴力源泉。回顾一下《鼠三部曲《,《世》和《舞》,还有《鸟》的前两部,可以看出,村上对暴力——罪恶的源头思考的变化谱系。如果以此观之,不难看出《鸟》中“拧发条鸟”内涵微妙的前后不一原来在村上春树眼中并没有质的不同。

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比较公允而具有启发性。尤其是第二部分,对于阪神大地震及奥姆真理教恐怖事件对村上春树的影响的论述。只是这一部分的论述又过于简单了。但是村上春树的“介入”真的迷失了么?还是被误读了?纵观村上春树的作品,可以很鲜明的看出一总宿命论色彩,我以为这种宿命,在后期的村上春树眼中成为了真正的暴力源泉。回顾一下《鼠三部曲《,《世》和《舞》,还有《鸟》的前两部,可以看出,村上对暴力——罪恶的源头思考的变化谱系。如果以此观之,不难看出《鸟》中“拧发条鸟”内涵微妙的前后不一原来在村上春树眼中并没有质的不同。

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