愛德華・W・薩義德
(Edward W. Said)
1935年齣生於耶路撒冷,在英國占領期間就讀巴勒斯坦和埃及開羅的西方學校,接受英式教育,50年代赴美國就學,取得哈佛大學博士,1963年起任教哥倫比亞大學迄今,講授英美文學與比較文學。
薩義德著作等身,其中以《東方學》(Orientalism,1978)聞名遐邇,成為後殖民與後現代主義辯論的先鋒。20年來,薩義德著述不輟,焦點擴及政治觀察、文化批判,甚至音樂述評等範疇。與此同時他還以知識分子的身份積極投入巴勒斯坦解放運動,其學術建樹和政治參與都很引人矚目。
發表於2024-11-07
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我是一個極其感性的人,理所當然的把薩義德的《知識分子論》讀成富有浪漫主義想象的隨筆。其中作者論述班達的觀點,班達將真正的知識分子定為:他們的活動本質上不是追求實用的目的,而是在藝術、科學或形而上的思索中尋求樂趣,簡言之,就是樂於尋求擁有非物質方麵的利益,因...
評分“(知識分子)需要穩健的現實主義、鬥士般的理性的活力以及復雜的奮鬥。它予人的鼓舞激發和蘊涵的錯綜復雜,至少對我而言,雖然並不使人特彆受歡迎,卻是因而更豐富。” ----Edward W. Said,1935-2003 閱讀這樣的著作,經常令人感到尷尬。就像班達...
評分文/簡LEE 薩義德曾說:“在我的所有著作中,以對於(《知識分子論》)這本書的反應最為一緻……人們說我觸及瞭他們社會中的真實情境,即使我對那些社會一無所知。”而我對這本書的看重,也是因為它也觸及瞭我們的“真實情境”。因此,我在這裏想從“中國經驗”齣發,談談知識分...
評分薩義德在書中對“知識分子”作齣瞭新的界定:在媒體發達、政治與學術利益交融的時代,所謂的知識分子已經是一種特殊專業,集編輯、記者、政客及學術中間人於一身,往往成為各種權力結構中的一員。反而在去國離鄉的移民逐客中,在甘居異端的“業餘者”、“圈外人”中,方能得見...
評分作為“流亡者”的知識分子 ——讀薩義德《知識分子論》 □/徐強 “知識分子的公共角色是局外人、‘業餘者’、攪擾現狀的人。”薩義德如此概括1993年他在英國廣播公司所作的瑞思係列演講的主題。《知識分子論》(單德興譯,三聯書店)就是這些演講的結集。 如果要用更為簡約...
圖書標籤: EdwardSaid 批評 知識分子 文論 散文
記得繁體中文版翻譯的甚好
評分Perhaps his most influential book. Just another manifesto of philosophy kings.
評分Perhaps his most influential book. Just another manifesto of philosophy kings.
評分記得繁體中文版翻譯的甚好
評分語言太有力量,常常就讓人攥緊瞭拳頭,心裏湧著”知識分子的良心“。大概也正因如此,加上是演講稿,大概念總在重復、反復咂摸,卻沒有什麼具體做法建議。跟單德興的中譯本放一塊兒讀,大部分地方仍是原文更清晰、更易理解,薩義德愛用長句和抽象詞,的確很難翻譯。
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