陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄國19世紀文壇上享有世界聲譽的一位小說傢,他的創作具有極其復雜、矛盾的性質。
陀思妥耶夫斯基生於醫生傢庭,自幼喜愛文學。遵父願入大學學工程,但畢業後不久即棄工從文。在法國資産階級革命思潮影響下,他醉心於空想社會主義,參加瞭彼得堡進步知識分子組織的彼得拉捨夫斯基小組的革命活動,與涅剋拉索夫、彆林斯基過往甚密。
1846年發錶處女作《窮人》,繼承並發展瞭普希金《驛站長》和果戈裏《外套》寫“小人物”的傳統,對他們在物質、精神上備受欺淩、含垢忍辱的悲慘遭遇錶示深切同情。喚醒他們抗議這個不閤理的社會製度。
《雙重人格》(1846)、《女房東》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等幾個中篇小說使陀思妥耶夫斯基與彆林斯基分歧日益加劇,乃至關係破裂。後者認為上述小說流露齣神秘色彩、病態心理以及為瘋狂而寫瘋狂的傾嚮,“幻想情調”使小說脫離瞭當時的進步文學。
1849~1859年陀思妥耶夫斯基因參加革命活動被沙皇政府逮捕並流放西伯利亞。十年苦役、長期脫離進步的社會力量,使他思想中沮喪和悲觀成分加強,從早年的空想社會主義滑到“性惡論”,形成瞭一套以唯心主義和宗教反對唯物主義和無神論,以溫順妥協反對嚮專製製度進行革命鬥爭的矛盾世界觀。
他流放迴來後創作重點逐漸轉嚮心理悲劇。長篇小說《被傷害與被侮辱的人們》(1861)繼承瞭“小人物”的主題。《窮人》裏偶爾還能發齣抗議的善良的人,已成瞭聽任命運擺布的馴良的人;人道主義為宗教的感傷主義所代替。《死屋手記》(1861~1862)記載瞭作者對苦役生活的切身感受,小說描寫瞭苦役犯的優秀道德品質,控訴瞭苦役製對犯人肉體的、精神的慘無人道的摧殘,無情揭露瞭沙皇俄國的黑暗統治。
《罪與罰》(1866)是一部使作者獲得世界聲譽的重要作品。
《白癡》(1868)發展瞭“被侮辱與被損害的”主題,女主人公娜斯塔西亞強烈的叛逆性和作為正麵人物的梅什金公爵的善良與純潔,使小說透齣光明的色調。但一些用以攻擊革命者的“虛無主義者”形象,削弱瞭小說的揭露力量。
在《鬼》(1871~1872)中已沒有被傷害與被侮辱者的形象,而隻有對革命者的攻擊瞭。
最後一部作品《卡拉馬佐夫兄弟》(1880)是作者哲學思考的總結。作者以巨大的藝術力量描寫瞭無恥、卑鄙的卡拉馬佐夫傢族的墮落崩潰。對顛沛流離、生活在水深火熱之中的人們錶示深厚同情,但也流露齣消極的一麵,例如認為隻有皈依宗教纔能保全道德的價值,隻有寬恕和仁慈纔能拯救人類社會等說教。
陀思妥耶夫斯基擅長心理剖析,尤其是揭示內心分裂。他對人類肉體與精神痛苦的震撼人心的描寫是其他作傢難以企及的。他的小說戲劇性強,情節發展快,接踵而至的災難性事件往往伴隨著復雜激烈的心理鬥爭和痛苦的精神危機,以此揭露資産階級關係的紛繁復雜。矛盾重重和深刻的悲劇性。陀思妥耶夫斯基的善惡矛盾性格組閤、深層心理活動描寫都對後世作傢産生深刻影響。
Into a compellingly real portrait of nineteenth-century Russian society, Dostoevsky introduces his ideal hero, the saintly Prince Myshkin. The tensions subsequently unleashed by the hero's innocence, truthfulness, and humility betray the inadequacy of his moral idealism and disclose the spiritual emptiness of a society that cannot accommodate him. Myshkin's mission ends in idiocy and darkness, but it is the world that is rotten, not he. Written under appalling personal circumstances when Dostoevsky was travelling in Europe, The Idiot not only reveals the author's acute artistic sense and penetrating psychological insight, but also affords his most incisive indictment of Russia's struggling to emulate contemporary Europe and sinking under the weight of Western materialism. This new translation by Alan Myers is meticulously faithful to the original and has a critical introduction by W. J. Leatherbarrow. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.
發表於2024-12-23
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陀思妥耶夫斯基的偉大毋庸多言,作為十九世紀俄羅斯最耀眼的作傢之一,他對其後整個世界範圍內的現代文學都産生瞭重大影響,赫爾曼·黑塞、安德烈·紀德、阿爾貝·加繆等等眾多諾貝爾文學奬獲得者均對其推崇備至,魯迅也在自己的作品中多次對陀思妥耶夫斯基贊賞有加,並稱他為...
評分我相信 隻有在基督教的背景下 纔會有這樣的傻瓜與白癡 纔會有陀斯妥耶夫斯基與辛格 含著同情的淚與笑 唱齣對他們的禮贊 原罪 作為先天的規定、既定的被給與 預設瞭人類自身的殘缺與有限 但上帝畢竟保留瞭救贖之途 如同捨勒指齣的 這救贖的根源在於上帝賜予的 人類自身的精神...
評分在梅什金公爵前,我感到羞愧。因為我曾經也是那個嚮不幸女人扔石塊的孩童。那是1990年——散落分布的三十多間泥磚屋組成的村子,村路仿佛是從那些不規則的屋子和屋子之間擠齣來的:骯髒、狹小,像蛇盤纏在村子身體的各處,這些小路似乎永遠都堆積著牛糞和積水,在我腦海中至今...
評分很驚訝,我竟然平平安安的看完瞭,沒有得心髒病…… 讀陀氏是一種摺磨,可是卻無法抗拒。所謂痛並快樂著,就是這樣的吧。
評分剛剛看瞭一篇評論,說小說中的主人公、那個基督式的人物的梅詩金公爵是多少可悲的一個人物,他的無限的基督式的寬容最終毀滅瞭一個愛他的女人、一個他愛的女人和他自己本應該得到的幸福,又不停的論述他是多麼的寬容以至於會原諒羅果仁那樣的為美色瘋狂的殺人犯。 前兩天聽到...
圖書標籤: Dostoevsky Fyodor.Dostoevsky Classic 陀思妥耶夫斯基 文學 俄羅斯 Novel 英文譯本
A perfectly beautiful human-being came to St.Petersburg and ended up destroying everything in some 700 pages - and nothing redeemed. Sad? No
評分pass by us and forgive us our happiness.
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評分too didactic/you cant save everyone/why are all the women either stupid or hysterical jfc
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