西方馬克思主義探討 2024 pdf epub mobi 电子书

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发表于2024-07-02

西方馬克思主義探討 2024 pdf epub mobi 电子书

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西方馬克思主義探討电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

佩里·安德森的这本书据说在国内曾经产生过巨大的影响。全书结构紧凑，第一章是简要地对马克思主义经典作家的回顾，主要贯穿着他们理论和实践的统一这个主题，总体来讲，这些作家更为关注政治—经济学主题（相较于理论化的哲学而言）。第二章叙述了西方马克思主义的形成，主要...

评分☆☆☆☆☆

迄今为止读到的最马克思的概述西方马克思主义的著作。作为「一战后欧洲资本主义先进地区无产阶级革命失败的产物」，加之国际共运自身问题、西方哲学传统的影响，西马某种程度上的确是非马的。西马的很多理论读来让人深陷其中，觉得头头是道，不能自已，给人以只要批判资本主义...

评分☆☆☆☆☆

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出版者:久大文化股份有限公司/桂冠图书股份有限公司

作者:Perry Anderson

出品人:

页数:159

译者:高銛

出版时间:1989

价格:新台币 125.00元

装帧:平装

isbn号码:9789575510015

丛书系列:

图书标签: 西马马克思主义社会 bachelor Anderson,Perry @台版 2015

西方馬克思主義探討 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

前言

关于这本小册子的特点和写作经过情况，有必要作几句说明。这本小册子是在1974年初写成的，原来打算写成介绍一些作家评论最近欧洲马克思主义理论家的一本论文集。不巧的是，答应出版这本“论文集”的教育出版社在一个月以后就关门了。出版计划被取消，本书原来的目的也随之落空。这种情况说明为什么本书中存在某些异常的地方，虽然，不能以此作为请求谅解的借口。这里发表的论文涉及“西方马克思主义”作为共同学术传统的一般内容，而不是对西方马克思主义中任何特殊理论体系进行专门探讨或比较评价。这属于研究的范围，本书可以说是那种研究的绪论。那种研究应对西方马克思主义的主要学派或理论家——从卢卡奇到葛兰西，从萨特到阿尔都塞，从马尔库塞到德拉·沃尔佩——进行批判性的阐述。本书则集中讨论在苏联十月革命后发展起来的马克思主义的形态结构，而没有对西方马克思主义主要代表人物的有关成就或优缺点进行深刻的评介。当然，这些人物的成就和优缺点是各不相同的。如果要对西方马克思主义的一致性进行历史总结，就有必要对西方马克思主义的多样性进行有鉴别的分析。在本书中讨论这些问题是不可能的。但是这种讨论对左派来说是必要的、有益的。

写作本书，并得以在今天出版，除了因其内容的特殊重要性以外，如果还有更加长远的考虑的话，那就是因为本书反映了一份社会主义期刊《新左派评论》多年来在工作过程中所遇到的某些问题。该刊在六十年代末期曾发表一篇论文，试图确定第一次世界大战以来英国民族文化特殊结构的范围并进行分析。其中首要的主题之一就是：英国文化明显缺乏当代“西方马克思主义”的任何传统——这种情况具有肯定的消极色彩。《新左派评论》在这个时期的大部分工作，在某种意义上是有意识地致力于着手弥补本国的这种不足之处，其方式是：出版和讨论德国、法国和意大利最杰出的西方马克思主义理论家的著作，它这方面的工作在英国常常是最早的。这项计划有条不紊进行到七十年代初才告结束。自然，需要总括一下该刊努力有计划地传播的西方马克思主义传统的清单。本书所考虑的主题就是在这种背景下开始发展起来的。因此，本书中论述欧洲“大陆”传统的内容，部分地是以前对英国“岛国”类型所作评述的继续。英国所没有的传统（这是有损于它的），在历史唯物主义的某些标准特点中也是没有的。本书就是上述认识不断提高的产物。在评论当代马克思主义在各国的不同形态和它的国际命运时，必须做出更为公正的判断，这是不言而喻的。

由于本书像以往那样提出了《新左派评论》关注的主要内容之一，因此，在那本已写成的“论文集”取消出自版以后不久，该刊同人从各种观点的广泛角度对本书内容进行了讨论和批评。我在准备出版本书而进行修改的过程中，考虑了他们的见解和批评。我也对那些我认为可作某些局部改动以符合其论点的地方作了修订，并对后来的发展情况作了注解。保留的文献已经尽量在其内在形式许可的范围内作了修改。然而，自从本书最初构思以来，我感到它所强调的某些重点是有问题的，这在本书中不可能马上得到解决。这些担忧在本书重新修改时并未解决，因此我把它们写进了后记，对于探讨历史唯物主义的未来发展，进一步提出了问题，但尚无答案。

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西方馬克思主義探討 2024 pdf epub mobi 用户评价

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写得很简练，但内容实在是很丰富，对三代马克思主义作了梳理。第一代即马恩考普等基于工人实践对资本主义的动力/危机进行经济学的分析，第二代列卢托布则在各国领导革命运动，对斗争形式/帝国主义/政府性质等政治问题作了回答。此后苏联镇压群众运动，西方资本主义发展也比较平稳，马克思主义理论与工人群众实践相脱离，第三代即西方马克思主义多是西欧哲学教授，借助1844年前的马克思思想资源来讨论哲学/美学/文化等最上层建筑，同时与唯心主义传统纠缠不清，陷入地方主义的自语。以至于对1968年时群众自发的运动既没参与，也无法分析。还有一点很重要，前两代对资本主义的分析蕴含着希望：资本主义必定因危机而崩溃；而第三代中间则普遍弥漫着悲观主义，这或是也是脱离实践进行批判性思考的伴随症，看到问题，却看不到解决方法。

评分☆☆☆☆☆