中国近代伦理学核心术语的生成研究

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出版者:武汉大学出版社
作者:杨玉荣
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:60元
装帧:平装
isbn号码:9787307115163
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学-伦理学
  • 哲学-中国学者
  • 中国近代伦理学
  • 核心术语
  • 生成研究
  • 伦理学
  • 近代中国
  • 学术史
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  • 思想发展
  • 文化研究
  • 哲学
  • 历史
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具体描述

以下是一份关于“中国近代伦理学核心术语的生成研究”的图书简介,旨在引发读者的兴趣,但不直接包含书中的具体研究内容: 《中国近代伦理学核心术语的生成研究》 在这段波澜壮阔的时代变迁中,思想的碰撞与融合,如同一场深刻的变革,重塑着中国社会的精神面貌。从传统的儒家基石,到西方启蒙思想的引入,再到各种主义的交织,中国近代伦理学领域经历了一次前所未有的再造与构建。本书将带领读者深入探究这一复杂而迷人的过程,揭示那些塑造了我们理解“善”、“恶”、“责任”、“权利”乃至“幸福”等核心概念的深层动力。 我们常谈论“仁爱”、“忠恕”、“孝悌”,这些早已根植于中华民族血脉的传统伦理观念,在近代社会转型时期,如何被重新解读、扬弃或激活?西方如“自由”、“平等”、“民主”、“人权”等新概念的涌入,又是如何与中国本土的伦理土壤相结合,催生出新的思想火花?本书并非简单地罗列术语及其定义,而是致力于追溯这些关键术语的“生成”——它们是如何在特定的历史语境中被提出、被界定、被传播,又如何在思想家们的辩论与实践中获得新的生命力。 回溯那个思想激荡的年代,我们可以看到,每一次伦理概念的提出,都凝聚着对国家民族命运的深切关怀;每一次新术语的创造,都承载着对社会改造的殷切期望。从严复对西方政治哲学概念的翻译与阐释,到梁启超对“新民”思想的构建,再到各派思想家对“德育”、“公民道德”等问题的深入探讨,这些思想家们在努力为古老的文明注入新的活力,也在试图构建一套适应时代发展的现代伦理体系。 本书将聚焦于那些在中国近代伦理思想史上具有里程碑意义的核心术语。我们将考察它们如何在不同思潮的激荡中确立其内涵,又如何在知识分子群体中流传、演变,最终对中国社会的价值观念和行为规范产生广泛而持久的影响。这不仅仅是语言学意义上的术语研究,更是一次对中国近代思想史、社会史乃至文化史的深度挖掘。 通过对这些核心术语生成脉络的梳理,我们可以更清晰地理解中国近代思想家们所面临的挑战和他们所做出的努力。他们是如何在传统与现代之间寻求平衡?他们又是如何用新的语言来表达对美好社会的向往?本书将尝试提供一种理解中国近代思想发展的新视角,帮助读者拨开历史的迷雾,看见思想的源头活水。 阅读本书,你将有机会: 洞察术语的“前世今生”:理解每一个核心伦理术语在近代中国所经历的语义变迁与内涵丰富化过程,追溯其思想渊源。 把握思想的“时代烙印”:认识到伦理术语的生成与当时的社会政治、文化思潮之间的紧密联系,体会思想家们在特定历史情境下的抉择与创造。 重塑对“近代中国”的认知:通过伦理概念的棱镜,更深入地理解中国近代社会转型期的精神困境与思想追求,以及由此塑造的文化基因。 启发当下思想的“再思考”:从历史的演变中汲取智慧,反思当下我们所使用的伦理术语,思考其内在的逻辑与未来的发展方向。 这是一次对思想根源的探索,一次对语言力量的彰显,一次对中国近代精神史的致敬。本书期待与所有关注中国思想文化发展,对近代中国伦理思想变迁充满好奇的读者,共同开启这场深入的学术之旅。

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目录信息

读后感

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这本《中国近代伦理学核心术语的生成研究》甫一问世,便吸引了我。其研究的“生成”二字,蕴含着深厚的历史厚度和学术深度。我理解,这并非仅仅是对几个伦理学名词的简单罗列和定义,而是要追溯这些概念在中国近代语境下的“诞生”与“演变”。我好奇,这本书是否会详细考察那些直接从西方引入的术语,比如“自由”、“平等”、“博爱”等,它们在翻译过程中是如何被理解和本土化的?又或者是那些在传统术语基础上被赋予新意的词汇,例如“仁”在近代语境下是否有了新的解读?作者或许会深入分析清末民初的知识分子,如严复、梁启超、陈独秀等,他们是如何通过著作、翻译和教育,将新的伦理观念引入中国,并创造或改造术语来表达这些新思想的。我相信,这个“生成”的过程,充满了思想的碰撞、文化的张力,甚至是对传统语汇的颠覆与重塑。通过对这些核心术语的“生成”研究,我期待能够更清晰地勾勒出中国近代伦理思想发展的独特路径,理解这些术语如何成为连接中西思想、塑造新时代社会价值的桥梁。

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拿到《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这本书,我感觉像是打开了一扇通往近代中国思想深处的大门。我一直对那个时代充满了好奇,尤其是知识分子们如何在西方思想的冲击下,重塑中国的价值观念。伦理学,作为一种关于如何“应该”生活的学问,其核心术语的“生成”,更是那个时代思想变革的风向标。我设想,这本书会深入剖析那些在近代中国首次出现的伦理学词汇,例如“人权”、“义务”、“社会责任”等,它们是如何被翻译、被理解、被接受的。同时,我也期待作者能关注那些传统伦理词汇在近代语境下的演变,比如“仁”、“义”等,在新的时代背景下,它们被赋予了怎样的新的含义和作用。这个“生成”的过程,想必是充满了思想的碰撞、文化的张力,甚至是对原有语汇的革新。我好奇,作者将如何展现不同学派、不同思想家对同一术语的不同理解和运用,以及这些术语的传播和普及对当时社会观念产生的具体影响。这本书的价值,不仅在于对术语本身的梳理,更在于通过这些术语的“生成”路径,折射出近代中国知识分子为重塑民族精神和价值体系所付出的巨大努力。

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这本书的题目《中国近代伦理学核心术语的生成研究》让我眼前一亮。近代中国,一个在剧烈变革中寻求自我认同的时代,思想的脉络清晰地体现在语言的变迁之中。伦理学,作为关乎人与社会关系的学问,其核心术语的“生成”过程,无疑是理解那个时代思想转型的一把钥匙。我设想作者会从具体的词汇入手,比如“民生”、“公德”、“私德”、“修身”等,探究它们在近代语境下的新涵义和演变。这本书或许会深入剖析西方伦理学概念,如“功利主义”、“康德伦理学”等,在中国传播过程中,是如何通过语言的转化,与中国传统儒家、法家等思想资源进行对话,甚至融合的。这其中必定涉及大量的翻译、阐释和争论,而这些活动本身就构成了术语“生成”的重要环节。我期待作者能够细致地梳理出这些术语在不同时期、不同思想流派中的使用情况,揭示其内涵的丰富性和复杂性。通过对这些核心术语的“生成”研究,我们不仅能了解近代伦理思想的发展脉络,更能窥见那个时代知识分子如何用新的语言体系来构建新的价值观念,以应对国家民族的危机,并引领社会走向新的方向。

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《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这个书名,让我产生了一种强烈的求知欲。近代中国,是一个充满了碰撞与融合的时代,而伦理学作为塑造社会价值和个人行为的指导思想,其核心术语的“生成”过程,无疑是理解那个时代思想变迁的关键切入点。我期待这本书能够细致地考察那些在西方哲学传入中国时,被翻译、被引入的伦理学概念,比如“自由”、“平等”、“人权”、“义务”等,它们在中国知识分子那里是如何被理解、消化并最终形成中国化的表述的。同时,我也很好奇,那些源于中国传统文化的伦理术语,如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等,在近代语境下是否被赋予了新的内涵,或者在与西方思想的对话中,发生了怎样的意义演变。本书的“生成”研究,想必不仅仅是对词汇的考证,更是对这些术语背后所承载的思想观念、社会功能以及它们在中国近代思想体系中扮演的角色进行的深度分析。我希望能够从中窥见到,中国知识分子如何在这个充满挑战的时代,用语言为构建新的伦理秩序而努力,并理解这些术语的“生成”是如何影响了中国社会的发展轨迹。

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对于《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这个书名,我的第一反应是它触及了一个非常关键的领域。近代中国,是一个思想激荡、语汇革新的时代。伦理学作为关乎社会秩序和个体道德的基石,其核心术语的“生成”,更是整个思想变革的缩影。我设想,这本书的作者必定会对诸如“德”、“仁”、“义”、“礼”等传统伦理概念在近代语境下的变化进行深入探讨。同时,也会关注那些源自西方,如“功利”、“自由”、“人权”等术语的引进与本土化过程。这个“生成”的过程,无疑是充满挑战和创造的。它不仅仅是语言的翻译,更是一种思想的建构和文化基因的重组。我期待作者能够细致地分析,在不同的历史时期,不同的知识分子群体,是如何运用和改造这些术语,来表达他们对社会、对人生、对国家的新理解。这本书是否会揭示,某些术语的“生成”伴随着激烈的辩论和思想的冲突?是否会展现,新术语的出现如何影响了当时社会的价值取向和行为模式?我希望能从中看到,中国知识分子是如何在东西方思想的交汇点上,用语言为新的伦理体系奠基。

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当我看到《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这本书名时,我立刻被其研究的焦点所吸引。近代中国,是一个思想文化发生剧烈变革的时代,而伦理学作为人类社会最为基础的价值体系,其核心术语的“生成”过程,必然是那个时代思想演进的重要载体。我很好奇,本书将如何深入挖掘那些在近代中国出现的、或被赋予新意的伦理学词汇,例如“民权”、“公理”、“德育”、“国民性”等等。这些术语的“生成”,是直接的翻译,还是意译,抑或是基于中国传统文化的再创造?作者是否会细致地梳理这些术语的语源,追踪其在不同学者、不同思潮中的流变,并分析其在当时的社会语境下的含义演变和影响范围?我特别期待能从书中看到,中国知识分子是如何在回应西方思想挑战的同时,努力构建具有中国特色的近代伦理话语体系的。这本书是否会揭示,某些术语的引入伴随着怎样的论争?是否会展现,新术语的传播如何改变了人们的价值观念和行为模式?通过对这些核心术语“生成”的系统研究,我希望能更清晰地理解近代中国伦理思想的发展脉络及其深远的文化意义。

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《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这个书名,触动了我对近代中国思想史最深层次的兴趣。我一直认为,一个时代的思想,往往体现在其独特的语言体系之中,而伦理学作为关乎社会秩序与个体道德的学问,其核心术语的“生成”,更是近代中国文化转型时期思想变革的直接体现。我期待这本书能够细致地解析,那些在近代中国出现的,源自西方思想的伦理学概念,比如“自由”、“平等”、“人道”、“责任”等,它们是如何通过翻译、阐释和传播,逐渐融入中国思想语境的。同时,我也对传统伦理术语在近代如何被重新解读和赋予新义感到好奇,例如“仁”、“义”、“礼”、“忠”、“孝”等,在那个救亡图存的时代,它们是否被赋予了新的社会功能和政治意义?本书的“生成”研究,想必会涉及大量的历史文献梳理和思想谱系分析,揭示这些术语在不同思想流派中的差异性,以及它们在推动社会变革和文化重建中所扮演的角色。我希望能从中看到,中国知识分子是如何在东西方文化的交融与碰撞中,用语言构建新的价值导向,并为现代中国伦理思想奠定基础。

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我拿到这本书的时候,就被它的分量和厚度所震撼,仿佛捧着一本沉甸甸的历史。书名《中国近代伦理学核心术语的生成研究》让我立刻联想到那个风云变幻的时代,一个古老的文明在西方思潮的冲击下,如何努力地寻找自己的新方向。伦理学,作为关乎社会秩序和个人行为的根本准则,其核心术语的“生成”过程,必然充满了艰辛与智慧。我猜测这本书会从语源学、历史学、哲学史等多个角度,对那些在近代中国涌现或被赋予新意的伦理学概念进行细致的考察。比如,像“德性”、“责任”、“权利”、“义务”等词汇,在引入和本土化的过程中,究竟经历了怎样的蜕变?它们是否吸收了中国传统伦理的某些精髓,又是否在与西方伦理学的对话中,形成了独特的中国近代伦理学面貌?我尤其好奇作者将如何解析这些术语的“生成”路径,是直接翻译,还是意译,抑或是创造新词?这个过程本身就是一种思想的碰撞和融合,映射出中国知识分子在面对外来文化时的文化自觉与身份焦虑。我期待这本书能够为我展现一幅清晰的近代伦理思想发展图景,让我看到这些核心术语是如何一步步在中国思想的土壤中扎根、生长,并最终成为支撑那个时代社会变革和价值重塑的思想基石。

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一本厚重的大书,封面设计简洁而内敛,散发着学术研究的严谨气息。书名——“中国近代伦理学核心术语的生成研究”,立刻勾起了我对中国近代思想史的浓厚兴趣。我一直对那个转型时期中国知识分子如何在吸收西方思想的同时,重塑本土哲学语境感到好奇,而这个题目无疑触及了问题的核心。语言的演变往往是思想变迁最直接的载体,理解近代伦理学核心术语的“生成”,就如同在历史的洪流中捕捉那一脉脉思想的源头活水。它不仅仅是对词汇的梳理,更是对那个时代知识分子如何在文化冲突与融合中进行思想建构的深刻洞察。从“仁”到“博爱”,从“义”到“公理”,这些看似简单的术语背后,承载了多少时代的回响?又是如何被赋予新的生命力,以适应救亡图存的时代使命?我期待这本书能够为我揭示这些术语在历史长河中的演变轨迹,以及它们在中国近代思想体系中扮演的独特角色。它是否会深入探讨那些关键的历史节点,例如翻译西方哲学概念时的困境与创造?是否会分析不同学派对同一术语的不同解读?读完这本书,我希望能对中国近代思想的语汇有一个更清晰、更深刻的认识,理解那些塑造了我们民族精神和价值观念的术语是如何被孕育、传播和接受的。这不仅仅是一本关于语言学的书,更是一本关于思想史、文化史的深刻探索。

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读到《中国近代伦理学核心术语的生成研究》这个书名,我立刻被它所吸引。这是一个关于语言、思想和历史交织的迷人课题。近代中国,处于一个巨大的转型期,传统思想的根基受到冲击,新的思想思潮涌入,这一切都不可避免地反映在伦理学核心术语的“生成”过程中。我好奇,这本书将如何解析那些在那个时代新出现的伦理概念,例如“公德”、“国民道德”、“个人主义”等等,它们是如何在中国语境下被理解、被接受,甚至是被改造的。同时,我也期待作者能够深入研究那些传统伦理术语,如“孝”、“忠”、“恕”等,在近代思想家那里是如何被重新诠释,以适应新的时代需求。“生成”这个词,在我看来,不仅仅是简单的词语出现,更包含了术语的意义演变、功能转变乃至社会接受度的变化。这本书是否会梳理出这些术语在不同学派、不同著作中的使用差异?是否会分析翻译过程中遇到的困难以及知识分子为解决这些困难所做的创造性努力?我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解近代中国思想界在构建新的伦理话语体系时所经历的艰难探索和智慧结晶。

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