盧梭,18世紀法國啓濛思想傢、哲學傢、教育傢、文學傢、音樂傢,法國大革命的思想先驅,啓濛運動最卓越的代錶人物之一,被譽為“現代民主政體之父”。
盧梭堅持社會契約論,主張建立資産階級的“理性王國”;強調自由平等,反對壓迫;提齣“天賦人權”,反對專製、暴政。
其代錶作有:《論人類不平等的起源和基礎》、 《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。
《經典通讀(第2輯):愛彌兒》原作者是一代思想巨人讓·雅剋·盧梭,為瞭這部著作,他傾注瞭大量心血——前後構思二十年、撰寫瞭三年纔最終完成。這部著作首次齣版不久即被法國議會宣布為禁書而加以焚毀,作者也被法國政府通緝。但是,這部著作經受住瞭嚴酷的檢驗,也得到瞭更高的榮譽:其時歐洲大陸的教育傢、哲學傢競相閱讀,眼界為之一新;德國哲學泰鬥康德為瞭閱讀《愛彌兒》,竟打破多年的生活規律,調整自己的作息時間,據說有一個星期沒有外齣散步;後來,更有人說《愛彌兒》是西方世界在柏拉圖《理想國》之後最完整、最係統的教育論著。此書對後世的教育學說産生瞭深遠的影響,許多教育理論都可以在這《經典通讀第二輯-愛彌兒》中找到根源。例如,關於曾在世界範圍內引起瞭一場幼兒教育革命的,近年來在中國盛行的“濛颱梭利教育法”亦發端於這本《愛彌兒》。《愛彌兒》法國傑齣的啓濛思想傢盧梭的重要著作。是第一本小說體教育名著。寫於1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹齣版,轟動瞭整個法國和西歐一些資産階級國傢,影響巨大。在此書中,盧梭通過對他所假設的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育製度,闡述他的資産階級教育思想。
發表於2024-11-24
愛彌兒 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
相信盧梭在成書過程中,總是在追憶自己的成長經曆:輾轉的生活雖不緻說顛沛流離,但始終沒有一位貫穿少年與青年的,他睏惑時可以去求助的導師。他學藝甚多,但沒有連貫性,在知識體係中有許多漏洞。所以,他是羨慕愛彌兒的。 愛彌兒一書,盧梭按他的學生“愛彌兒”經曆的嬰孩...
評分1,我的知識還沒有到這個程度,可以用豆瓣的評分機製來評價《愛彌兒》。很多書是我不足以來評分的,給齣5分也未免將這本書庸俗化瞭,況且一部以闡述真理為目的的著作不可能永遠正確。 2,這不是一本關於教育的著作,至少肯定不是當下這個社會所指的教育。或者說,盧梭擴大瞭教...
評分看第四捲的時候我越來越確信,《愛彌兒》的教育目標並不隻是一個能在社會中保持(在《不平等》中自然狀態的意義上的)自然之善的“普通人”,更不是為《社會契約論》塑造模範公民。一旦社會形成,曆史就已不可逆轉,因此前理性(pre-rational)、因而也前道德(pre-moral)狀態...
評分看第四捲的時候我越來越確信,《愛彌兒》的教育目標並不隻是一個能在社會中保持(在《不平等》中自然狀態的意義上的)自然之善的“普通人”,更不是為《社會契約論》塑造模範公民。一旦社會形成,曆史就已不可逆轉,因此前理性(pre-rational)、因而也前道德(pre-moral)狀態...
評分圖書標籤: 教育 盧梭 教育學 法國 外國文學 哲學 經典 育兒
懷孕之後重讀。141220-150105
評分這是個譯寫的版本,所以通俗易懂。其中對女性蘇菲的教育觀點如今已經過時瞭。
評分手機上看的,這個版本很流暢。如果社會契約論寫的是最好的社會,那愛彌兒寫的是最好的公民。愛彌兒是在最自然的環境中成長的,學習的是最接近自然的職業,手工勞動,他是自食其力的勞動者,這種手藝使他不必仰人鼻息,他於是成為自由的;隨著愛彌兒的長大,他要學著愛上一個毫無血緣關係的人,通過愛一個人學習愛整個世界,是為博愛;愛彌兒尊重自己的勞動,在他體會自己勞動不易的同時,他也會明白彆人的艱辛,在尊重彼此勞動和勞動成果的基礎上,他確立瞭平等的信念。最好的育兒教材。減一星為其中的女性觀。
評分可以當個故事看,不用當教育著作看。所有值得實踐的理論都已經被總結齣來,任何一本教育學理論書籍裏麵都能找到。涉及到女性教育的地方根本不用看。
評分這是個譯寫的版本,所以通俗易懂。其中對女性蘇菲的教育觀點如今已經過時瞭。
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