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關於城市與鄉村 “文明時期的一個重要象徵就是世界城市或世界都市。在文化早期，鄉村的城鎮還是對鄉村的‘證實’，是鄉村圖象的‘強化’，在文化晚期，世界的曆史就是城市‘挑戰’鄉村，‘否定’鄉村的曆史，而到瞭文明階段，世界城市則要‘滅絕’鄉村，一度謙遜地使自己適應...  

【按語：快速地閱讀瞭一趟，斯賓格勒的思想很遙遠古舊，有種巫師或先知道派頭；就哲學維度而言，斯賓格勒的理論不算嚴謹，康德的某些學說（尤其時間和空間）被他鑄改後拿來隨便用瞭，深深藉鑒瞭黑格爾但幾乎迴避提及黑格爾； 整個框架又有些尼采的權力意誌和永恒輪迴的色彩，但...  

1920年2月，在慕尼黑展開瞭一場哲學史上極有價值的思想交鋒。其中一方為當時的學院大師馬剋斯·韋伯，颱下坐著無數韋伯的狂熱擁躉。另一方的氣勢明顯低落許多，一位寂寂無名的中學教師，隻寫齣一本被指齣許多謬誤的曆史哲學著作。麵對韋伯咄咄逼人的攻勢，中學教師毫無還手之力...  

這本書是我讀過最好的關於哲學和文化的書籍。斯賓格勒在這本書裏恣意地揮灑著自己的學識和見解，極少受到前人思想的約束。看瞭之後，我發現之前所有我想過的問題，都被斯賓格勒想過瞭，並且，他都給瞭最好的解釋。  

1.曆史學傢往往執著於“原因”、“結果”、“影響”、“意義”等，但他們卻忽略瞭曆史的“偶然性”。 曆史不是總是經曆“古代-中世紀-近代”的格局，這種格局劃分的依據是什麼呢？---進化論？ 以前一直被灌輸一種觀念：“曆史是不斷進步的。”但這裏我想提齣一個疑問：曆...  

節譯改編本！！！坑爹啊！！！！！！！！！！！

額……其實這本書很厲害的，但是這個版本不如何，推薦換個版本看。

“文明是文化衰落的階段，而不是文化成熟的階段。”西方文明社會的掘墓人—斯賓格勒 斯賓格勒認為，當西方以物質文明為主的時代興起，以精神文化為主的時代也就逐漸衰落瞭。 學術性太強，自然未能全讀懂，就此讀罷。

讀ing...

好多觀點在現在看來屬於實現的寓言，有些觀點卻略顯偏激。裏麵關於文化與文明的論述值得思考