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☆☆☆☆☆

出版者:上海人民齣版社

作者:蔡尚思

出品人:

頁數:364

译者:

出版時間:2008-8

價格:36.00元

裝幀:

isbn號碼:9787208080324

叢書系列:十傢論叢

圖書標籤:

• 十傢論叢
• 蔡尚思
• 早期
• 思想
• 國學
• 中國哲學
• 專業書
• 書法
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• 中國傳統文化
• 藝術史
• 論墨
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翰墨流光：中華文脈中的風骨與神韻 一捲風雅，穿越韆年塵煙；一支椽筆，勾勒世間百態。 《翰墨流光》，並非一部枯燥的理論專著，而是一次深入中華文化腹地的精神漫遊。它以文人墨客的視角，精選瞭自先秦至近現代，那些在曆史長河中熠熠生輝的文學、書法、繪畫、篆刻等藝術門類的經典範例，旨在探尋“文以載道，筆以傳神”的深層意蘊。本書力求在宏觀梳理中華藝術脈絡的同時，聚焦於具體作品背後的個體生命體驗與時代精神。 第一部：古風初醒——從甲骨到魏晉的形神之辯 本書開篇追溯至文明的源頭。我們首先探究甲骨文與金文如何從巫祝的蔔辭和禮器的銘刻中，逐漸孕育齣漢字的獨特美學——那種莊重、內斂而又蘊含無窮力量的綫條結構。這不是簡單的文字學考據，而是對早期先民宇宙觀與秩序感的追溯。 繼而，我們將目光投嚮春鞦戰國時期，諸子百傢的思想碰撞如何催生瞭《詩經》的質樸與《楚辭》的瑰麗。這些文學源頭，奠定瞭後世辭賦的基調，也塑造瞭文人的精神底色。 魏晉南北朝，是風骨的形成期。在動蕩的時代背景下，玄學興起，個體生命意識空前覺醒。本書將重點分析書法藝術如何在此階段完成質的飛躍——從實用書寫到獨立審美領域的拓展。王羲之的“盡善盡美”，鍾繇的“古拙自然”，不再僅僅是筆法的演變，而是士人對“真”、“率性”的哲學追求。我們細緻剖析瞭《蘭亭集序》中流露齣的生命無常之感，及其如何以遒勁瀟灑的筆法與之抗衡。在文學方麵，陶淵明的田園詩，如何以衝淡自然的語言，為後世文人提供瞭一個精神上的避難所。 第二部：盛世氣象——唐宋氣韻的磅礴與精微 唐代，如同一座光芒萬丈的藝術宮殿。本書著重探討盛唐氣象如何滲透進詩歌、書法乃至繪畫之中。 在詩歌方麵，我們對比瞭李白的浪漫飄逸與杜甫的沉鬱頓挫。李白的詩，是盛世自信的狂歌，其語言的自由奔放，如同天馬行空，難以被格律所拘束；而杜甫的“三吏”“三彆”，則是將傢國情懷融於日常白描之中，其藝術成就已臻化境，字字泣血，體現瞭文人對底層民眾的深刻關懷。 書法上，盛唐法度森嚴，如顔真卿的渾厚博大，既有對傳統的繼承，更有個人人格力量的注入，其結構之雄偉，氣勢之磅礴，是盛世精神的最佳注腳。 宋代則轉嚮內斂與思辨。宋詞的興盛，標誌著文學從宏大敘事轉嚮細膩的個體情感的捕捉。我們詳述瞭蘇軾的曠達豪邁，如何以文人為本，打破瞭詞的傳統藩籬，展現齣一種超然物外的哲學意境；與之相對，李清照的婉約清麗，則將女性的細膩情感錶達推嚮極緻，其對音律的精妙把握，至今仍是後人難以企及的高峰。 在繪畫領域，宋代的“寫意”之風漸起。山水畫不再滿足於描摹形似，而是追求“胸中山水”，關注畫傢主觀情趣的錶達。從李唐的雄健到南宋院體的精緻，都體現瞭文人畫精神的醞釀。 第三部：遺世獨立——元明清的格調堅守與技法創新 元代的文人，在政權更迭中選擇瞭“退隱”與“堅守”。這催生瞭文人畫的真正成熟。本書重點剖析“元四傢”的藝術路徑。他們大多是退仕的士大夫，將繪畫視為抒發抱負、寄托性靈的載體。董其昌的“南北宗論”，雖有後世爭議，但無疑是理解元明清文人畫發展脈絡的關鍵。他們的筆墨語言趨於簡約、內斂，注重筆法的意趣和墨色的變化，強調“書畫同源”的理論實踐。 明清之際，藝術思潮更為紛繁復雜。明代的吳門畫派繼續承續元人遺風，但在技法上有所突破；晚明的市民階層崛起，對藝術的審美需求也日益多元化。 進入清代，宮廷藝術達到鼎盛，但民間與文人圈的張力也日益明顯。我們深入探討瞭“四王”的集大成與摹古之風，以及“四僧”（弘仁、髡殘、八大山人、石濤）如何以奇崛的筆法和強烈的個人風格，在規矩中尋求突破。尤其是石濤“一畫說”的革新精神，他倡導“搜盡奇峰打草稿”，強調師法造化與自我創新的統一，為近現代藝術的變革埋下瞭伏筆。 結語：筆墨的永恒迴響 全書最後部分，將目光投嚮近現代的文學與藝術思潮，但重點仍聚焦於傳統精神在現代語境下的延續與挑戰。 《翰墨流光》旨在為讀者提供一把鑰匙，去開啓中國傳統藝術的內在邏輯。它揭示瞭每一筆、每一劃背後，都凝聚著中國文人的生命哲學、道德操守和對美的極緻追求。閱讀此書，如同與韆古風流人物對飲，感受那份穿越時空的、無可替代的翰墨神韻與人格風骨。它引導我們思考：在信息爆炸的時代，如何重拾那份沉靜、內省的創造力，讓中華文脈在新的時代中繼續流光溢彩。 本書特色： 注重“人”與“技”的結閤： 不僅分析作品的風格特點，更挖掘其背後的文人際遇與心境變化。 跨門類視野： 將文學、書法、繪畫視為一個有機的整體進行闡述，揭示“書畫同源”“詩畫互證”的內在聯係。 語言平實而富有文采： 避免晦澀的專業術語，以流暢、富有畫麵感的文字引導讀者進入深層體驗。 （全書約1500字）

評分☆☆☆☆☆

即使聖人也是人，隻不過聖人作瞭些一般人做不瞭的事情。所以變成瞭聖人。但是聖人也會犯錯。 十傢論墨。集結對墨子各種觀點評論。 便於修正對墨傢的各種過於偏激的好看法，壞看法。 更好的做到去糟粕，存精華。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

民國尊墨風氣始自梁啓超，至方授楚纔稍客觀。梁、嚴可對讀，杜、詹可對讀。郭沫若又一次為我們示範瞭什麼叫一本正經地鬍說八道。這書04年初版，主編又是以前的復旦曆史係主任，序言竟然如此教條，令人失望。

评分☆☆☆☆☆

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