張之洞(1837-1909),字孝達,號香濤,又號香嚴,晚年號抱冰老人,直隸南皮人。光緒十五年(1889)任湖廣總督,1895年至1896年代理兩江總督,1902年至1903年入京參加“新政”,參與厘定新學製。1907年任軍機大臣,主管學部。1909年病卒,謚文襄。
《勸學篇》,著於光緒二十四年(1898),同年發錶,美國傳教Samuel Wood Bridge將之譯為英文,題曰The Only Hope of China。書二十四篇,分內篇、外篇。
內篇包括同心、教忠、明綱、知類、宗經、正權、循序、守約、去毒九篇;外篇包括益智,遊學、設學、學製、廣譯、閱報、變法、變科舉,農工商學、兵學、礦學、鐵路、會通、非弭兵、非攻教十五篇。“內篇務本,以正人心;外篇務通,以開風氣”。
發表於2024-12-22
勸學篇 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
張之洞是晚清的棟梁,那一輩人飽受列強欺淩,一心想要使自己的祖國強大,可惜多種嘗試都失敗瞭,張之洞提齣的方案還是很好的,不過她好像反對政治改革,而側重於學習外國的先進技術。難道這就是傳說種的階級局限性?他僅僅是為瞭保住大清王朝的統治,我感覺不是,他不認為民主...
評分一說起張之洞《勸學篇》,普遍會以一句“中體西用”概括之。這倒不能說錯,因為這四個字的確是《勸學篇》的標誌性觀點,亦是清末洋務派大員們津津樂道的調和之見。但最近翻閱這本小冊子,卻覺得不能用“中體西用”就將此書放過。在我看來,《勸學篇》勾勒瞭張之洞的烏托邦意圖...
評分近讀張之洞《勸學篇》,頗有感觸。 張之洞(1837—1909),字孝達,號香濤、香岩,又號壹公、無競居士,晚年自號抱冰。直隸南皮(今河北南皮)人。鹹豐二年(1852)十八歲中舉人,為順天府解元,同治二年(1863)二十六歲中進士,為該科探花。點庶吉士,曆任翰林院編修、湖北學...
評分近讀張之洞《勸學篇》,頗有感觸。 張之洞(1837—1909),字孝達,號香濤、香岩,又號壹公、無競居士,晚年自號抱冰。直隸南皮(今河北南皮)人。鹹豐二年(1852)十八歲中舉人,為順天府解元,同治二年(1863)二十六歲中進士,為該科探花。點庶吉士,曆任翰林院編修、湖北學...
評分張之洞是晚清的棟梁,那一輩人飽受列強欺淩,一心想要使自己的祖國強大,可惜多種嘗試都失敗瞭,張之洞提齣的方案還是很好的,不過她好像反對政治改革,而側重於學習外國的先進技術。難道這就是傳說種的階級局限性?他僅僅是為瞭保住大清王朝的統治,我感覺不是,他不認為民主...
圖書標籤: 張之洞 思想 晚清 國學 近代史 文化 近代 政治思想
又臭又硬。雖然,其遊學策有助於辛亥革命矣。
評分舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡;舊者不知通,新者不知本。不知通則無應敵製變之術,不知本則有非薄名教之心。夫如是,則舊者愈病新,新者愈厭舊,交相為瘉,而恢詭傾危亂名改作之流,遂雜齣其說以蕩眾心。
評分“竊惟古來世運之明晦,人纔之盛衰,其錶在政,其裹在學”。張文襄公一語最佳。
評分讀的是北師大14版,附有《輏軒語》和《書目答問》。和福澤諭吉的《勸學篇》相比,張以“中體西用”為改革的核心策略,以此完成他“正人心,開風氣”的目的。這一思想一以貫之,在新政的“江楚三摺”進行瞭具體化。雖然中體西用飽受詬病,但悉心思考,如何處理中西之學的關係以應改革,現在不還在睏擾我們嗎?
評分又臭又硬。雖然,其遊學策有助於辛亥革命矣。
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