The Oxford Handbook of Epistemology

The Oxford Handbook of Epistemology pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Oxford University Press Inc
作者:Paul K. Moser
出品人:
頁數:608
译者:
出版時間:2002-11-14
價格:USD 99.00
裝幀:Hardcover
isbn號碼:9780195130058
叢書系列:
圖書標籤:
  • 認識論
  • 研究方法
  • toc知識論
  • epistemology
  • oxford
  • handbook
  • philosophy
  • knowledge
  • science
  • thinking
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具體描述

《牛津認識論手冊》 《牛津認識論手冊》是一本深入探討知識的本質、來源、範圍和局限性的權威著作。本書匯集瞭來自世界各地的頂尖哲學傢,為讀者提供瞭對認識論核心問題進行全麵而細緻的考察。 核心議題與結構 本書以結構化的方式,係統性地梳理瞭認識論的各個重要分支和前沿議題。全書大緻可分為以下幾個主要部分: 認識論的基礎與方法論: 知識的定義: 探討瞭“知其然”與“知其所以然”的區分,以及知識的必要條件,例如真理、信念和證成。分析瞭傳統的三要素論(真信念、得辯護)所麵臨的挑戰,如蓋蒂爾問題,並介紹瞭各種應對方案,如可靠主義、恰當性理論和勝任論。 認識論的證成理論: 深入研究瞭證成的性質,包括內在主義與外在主義的爭論。內在主義強調證成的基礎在於心靈的內在狀態,而外在主義則認為證成的來源可能在於外部因素,如可靠的因果鏈。本書詳細討論瞭基礎主義、融貫論、外部證成理論(如可靠主義、恰當性)及其各自的優點和缺陷。 認識論的懷疑論: 考察瞭各種形式的懷疑論,從古代的庇朗主義到現代的關於外部世界、他人心靈、數學真理等的特定懷疑論。探討瞭反懷疑論的策略,如基於常識的辯護、語境主義和認識論的相對主義。 知識的來源與擴展: 知覺與理性: 分析瞭我們如何通過感官經驗(知覺)和理性推理(理性)來獲取知識。探討瞭知覺的可靠性,以及理性在數學、邏輯和形而上學等領域的應用。 記憶與證據: 研究瞭記憶在知識形成中的作用,以及我們如何評價和處理證據。討論瞭歸納推理、概率和證據權重等概念。 證詞與見證: 關注我們如何通過他人的證詞來獲取知識,以及如何評估證詞的可靠性。探討瞭見證在法律、曆史和科學等領域的重要性。 認識論的專題性議題: 認識論與科學: 探討瞭科學知識的特殊性,包括科學理論的證成、範式轉換、科學解釋的本質以及科學的進步。 認識論與語言: 研究瞭語言在知識錶達和傳播中的作用,以及意義、指稱和真理的認識論含義。 認識論與心靈: 考察瞭心靈哲學對認識論的影響,特彆是關於意識、信念、意嚮性和認知能力的問題。 認識論與倫理學: 探討瞭認識論與道德判斷的關係,以及道德知識的可能性和來源。 認識論的社會維度: 關注群體知識、知識的社會建構以及知識的傳播和接受中的社會因素。 本書的特色 《牛津認識論手冊》的齣版,標誌著認識論研究進入瞭一個新的階段。本書具有以下顯著特色: 權威性: 匯集瞭當代最傑齣的認識論學者的最新研究成果,代錶瞭該領域的最高水平。 全麵性: 涵蓋瞭認識論的幾乎所有重要議題,既有經典理論的深入梳理,也有前沿問題的探索。 前沿性: 關注認識論在科學、心靈、倫理學等跨學科領域的最新進展和交叉研究。 易讀性: 盡管內容深刻,但作者們力求清晰闡釋復雜的概念,使得本書不僅是專業學者的寶貴參考,也適閤對認識論感興趣的廣大讀者。 結構性: 嚴謹的組織結構使得讀者能夠係統性地理解認識論的理論框架和發展脈絡。 價值與意義 《牛津認識論手冊》不僅是一部關於認識論的百科全書,更是一扇通往知識世界的大門。通過閱讀本書,讀者將能夠: 深化對知識本身的理解: 批判性地思考我們所認為的“知道”到底意味著什麼,以及知識是如何被證成的。 提升認識能力: 學習如何更有效地獲取、評估和運用信息,從而做齣更明智的判斷。 拓寬哲學視野: 認識到認識論與科學、倫理、語言、心靈等哲學分支的緊密聯係,從而獲得更廣闊的哲學視角。 激發思考: 麵對書中提齣的種種挑戰和論證,引發讀者對自己思考方式和知識信念的深刻反思。 無論您是哲學的學生、研究者,還是對人類認知和知識的本質充滿好奇的求知者,《牛津認識論手冊》都將為您提供一次豐富而富有啓發性的閱讀體驗,引領您深入探索人類認識能力的奧秘。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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我一直相信,理解我們如何獲得和確證知識,是理解人類認知能力和世界觀的基礎。《牛津知識論手冊》這個書名,就預示著一本將深入探討這些根本性問題的權威性著作。我滿懷期待地設想,這本書會為我打開知識論的寶庫,讓我接觸到那些關於知識本質、知識來源、知識界限等一係列關鍵議題的深刻討論。我期望,它能夠係統地梳理知識論的曆史發展,從古代的哲學先驅到近現代的奠基者,再到當代的前沿探索者。我特彆期待,書中能夠清晰地解釋知識論的核心概念,比如“什麼是知識?”,“什麼是信念?”,“什麼是證成(justification)?”,以及它們之間的相互關係。同時,我也對書中如何處理“懷疑論”的挑戰及其各種迴應方式感到濃厚的興趣,這無疑是知識論中最具吸引力也最富挑戰性的部分之一。

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我對人類如何認識事物、如何確信自己所認識的事物的過程充滿瞭好奇,這驅使我不斷探索哲學領域,尤其是知識論。《牛津知識論手冊》這個書名,在我看來,就蘊含著一種係統性、權威性和深刻性。我期待這本書能成為我深入理解知識論的堅實基石。我設想,它會從最基礎的問題入手,比如“知識的定義是什麼?”,並會詳細介紹那些試圖迴答這個問題的經典理論,以及對這些理論的批評和發展。我同樣期待,書中能深入探討知識的來源,比如理性主義者和經驗主義者之間的辯論,以及他們各自的論證方式。此外,我非常好奇書中會如何處理“懷疑論”的挑戰,以及哲學傢們如何構建各種理論來迴應這些挑戰,以維護我們認識世界的能力。

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我一直認為,探究“我們如何知道”是人類最古老也最深刻的哲學追問之一,它關乎我們對自身、對世界的認知能力。正是齣於這種對知識根源的好奇,《牛津知識論手冊》這個名字立刻引起瞭我的注意。我期待這本手冊能夠成為我的引路人,帶我深入知識論的殿堂。我設想,它會係統地梳理知識論的曆史脈絡,從古希臘的柏拉圖,到近代的笛卡爾、洛剋、休謨,再到現代的哲學傢們,他們的思想都將得到精闢的闡釋。我同樣期待,這本書能全麵地介紹知識論的核心概念,例如“知識”的定義(包括對JTB理論的介紹及其麵臨的挑戰)、“信念”的性質、以及“證成”(justification)在構成知識中的關鍵作用。此外,我也非常關心書中如何處理“懷疑論”的議題,以及如何有效地迴應那些挑戰我們知識確定性的論證。

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長期以來,我一直對“我們如何知道我們所知道的?”這個根本性的哲學問題感到著迷。這不僅僅是學術上的探討,更是一種對自身認知能力的審視和對世界理解的追求。《牛津知識論手冊》這個名字,在我看來,預示著一本極為權威且全麵的著作,它將可能係統地梳理和探討知識論的各個方麵。我期待這本書能夠為我提供一個堅實的知識論基礎,讓我能夠理解那些關於知識的本質、知識的來源、知識的界限以及如何閤理地確信我們所相信的事物等核心問題。我設想,這本書會觸及諸如“知識是什麼”(例如,關於知識的定義及其隨之而來的各種辯論)、“知識是如何被證成的”(包括內在論證、外在論證,以及各自的優缺點)、“懷疑論的挑戰”以及“我們如何應對懷疑論的論證”等經典議題。此外,我也希望能看到書中對當代知識論的一些重要發展方嚮的探討,例如,認識論在認知科學、心理學、甚至是人工智能領域的應用與影響。

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作為一名對知識論(Epistemology)充滿好奇的業餘愛好者,我一直以來都渴望找到一本能夠係統梳理這一復雜領域、又不失深度與廣度的入門讀物。《牛津知識論手冊》(The Oxford Handbook of Epistemology)這本書,雖然我尚未深入研讀其具體內容,但僅僅是其“牛津手冊”的聲譽,就已經足以點燃我探索的欲望。我知道,牛津大學齣版社以其嚴謹的學術齣版而聞名,齣品的書籍往往是各自領域的權威之作。因此,我滿懷期待地預想,《牛津知識論手冊》定會匯聚當代最傑齣的知識論學者,他們將以清晰的語言、嚴謹的論證,為讀者勾勒齣知識論的核心概念、重要問題以及發展脈絡。我設想,書中會涉及諸如“什麼是知識?”、“我們如何獲得知識?”、“懷疑論的挑戰”、“信念、理由與證明(justification)的關係”等經典議題。同時,我也期待它能涵蓋知識論的新興分支,例如認識論中的道德主義(epistemic normativity)、認識論的社會維度(social epistemology)、以及在人工智能和認知科學領域湧現的新問題。我相信,這本書的篇幅定會相當可觀,每一章節都可能是一篇精煉的學術論文,但又會以一種易於理解的方式組織起來,使得即使是初學者也能從中獲益。它不會僅僅羅列理論,更會引導讀者思考,激發對知識本質的深刻反思。

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我一直對人類如何認識世界、如何確信自己所知曉的事物感到著迷。這是一種超越日常經驗的哲學追問,也是一種對理性與感知能力邊界的探索。《牛津知識論手冊》這個書名本身就帶有一種權威感和全麵性,預示著它將是一次深入知識論世界的係統性旅程。我期待這本書能夠為我打開一扇通往知識論殿堂的大門,讓我能夠接觸到那些對知識論做齣過傑齣貢獻的思想傢們的觀點,同時也能瞭解當代知識論研究的前沿動態。我猜想,本書的編寫必定經過精心策劃,各個章節之間會存在邏輯上的聯係,共同構建起一個完整的知識論圖景。從古希臘的柏拉圖和亞裏士多德,到近代的笛卡爾、洛剋、休謨、康德,再到20世紀的維特根斯坦、奎因,以及當代的羅伯特·諾齊剋、阿爾文·戈德曼等,這些知識論史上璀璨的群星,他們的思想是否都會在這本手冊中得到精闢的闡釋和梳理?我同樣關心的是,本書會如何處理知識論中的一些爭議性問題,比如內在主義與外在主義的論戰,以及各種不同類型的知識論理論,如基礎主義、融貫論、可靠主義等等,它們各自的優缺點和互相對比的視角。

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作為一位對人類認知及其哲學根源充滿求知欲的讀者,我一直認為知識論是探索這些問題的核心領域。《牛津知識論手冊》這個書名,就如同一個召喚,預示著一次深入且全麵的智力旅程。我期待這本書能夠為我提供一個係統性的框架,讓我能夠清晰地理解知識論的核心概念,例如“知識”的本質、信念的構成、以及“證成”(justification)在知識形成中的關鍵作用。我設想,書中會追溯知識論的悠久曆史,從柏拉圖的理念論到笛卡爾的“我思故我在”,再到休謨的經驗主義,每一位偉大的思想傢都可能在這本書中留下他們的印記。我尤其對書中如何處理“懷疑論”這一知識論的經典難題,以及各種應對懷疑論的哲學策略感到好奇。

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作為一名對哲學,特彆是知識論抱有濃厚興趣的讀者,我一直渴望能找到一本能夠係統性地介紹這一學科的書籍。《牛津知識論手冊》這個名字,在我看來,就代錶著權威、深度和全麵性。我期待這本書能夠為我提供一個關於知識論的完整而深入的概覽。我設想,書中會詳細闡述知識論的基本概念,如“知識”、“信念”、“證成(justification)”和“真理”,並探討它們之間的關係。同時,我也期待它能夠深入探討知識的來源,例如理性主義和經驗主義的不同立場,以及對這些立場的批判性分析。我尤其對書中如何處理“懷疑論”的挑戰和應對策略感到好奇,這無疑是知識論中的核心議題之一。此外,我也希望瞭解當代知識論的一些重要發展,例如社會知識論、認識論的道德麵嚮,以及認知科學對知識論研究的影響。

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我熱衷於閱讀那些能夠激發深度思考的書籍,尤其是在哲學領域。知識論,作為哲學的一個重要分支,它所探討的“知識”本身,其定義、來源、證成方式,以及我們如何區分真知與迷信,這些問題深深地吸引著我。《牛津知識論手冊》這個標題,無疑點燃瞭我對這類深刻探討的渴望。我設想,這本書的作者團隊必定是知識論領域的精英,他們各自在某一特定領域擁有深厚的造詣,並能夠用清晰、準確的語言來闡述復雜的概念。我期待這本書能夠提供一個全麵而係統的知識論概覽,讓我能夠係統地理解這個學科的基本框架和核心議題。我希望它能涵蓋從認識論的基本問題,如知識的定義(JTB理論,以及對JTB的批判)、知識的來源(理性主義、經驗主義),到更復雜的理論,如懷疑論的各種形式及其應對策略,再到當代知識論的前沿研究,例如認知科學對知識論的影響,以及社會知識論的發展。我尤其希望,書中能夠提供不同學派之間的對話和比較,幫助我理解它們之間的異同以及各自的理論優勢。

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作為一名對哲學充滿熱情的讀者,我一直認為知識論是理解人類理性與世界關係的關鍵。正是這種內在的驅動力,讓我對《牛津知識論手冊》這本書抱有極高的期待。我設想,這是一本凝聚瞭當代頂尖知識論學者智慧的結晶,它將以一種係統、全麵、深入的方式,為我揭示知識論的廣闊天地。我期待這本書能夠清晰地闡述知識論的核心概念,如“知識”、“信念”、“證成(justification)”、“真理”等,並深入探討它們之間的復雜關係。同時,我也希望能在這本書中找到對知識獲取方式的深刻分析,無論是通過理性推理、感官經驗,還是其他途徑。我對書中可能涉及的各種認識論理論,如基礎主義、融貫論、可靠主義,以及對這些理論的批判性評價,都充滿瞭興趣。此外,我還關注當代知識論的新發展,比如認識論的社會維度、認識論中的道德關切,以及人工智能等新興領域對知識論提齣的新挑戰。

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