女权主义简史

玛格丽特•沃特斯，曾在雷丁大学担任英语讲师达20年之久，目前是自由撰稿人和评论家。她为《星期日泰晤士报》撰写评论，还曾定期为女权主义权威期刊《多余的肋骨》撰稿。她此前曾有论文收录于《只谈家庭》、《谁害怕女权主义？》（朱丽叶•米切尔、安•欧克利主编），还曾为《女人的权利和委屈》（朱丽叶•米切尔、安•欧克利主编）撰写标题文章。朱刚，南京大学外国语学院博士生导师，全国美国文学研究会秘书长，研究方向为英美文学及西方文论。主要成果有《詹明信》（1995）、《萨伊德》（1997）、Text, Reader, and the Nature of Literary Reading (1998)、Twentieth Century Western Critical Theories（2001）、《二十世纪西方文艺文化批评理论》（2002）、《新编美国文学史》(第二卷，2002)和《二十世纪西方理论》（2006）。麻晓蓉，南京大学博士生、四川师范大学讲师，研究方向为英美文学。主要成果有《埃米莉与祥林嫂：文学形象比较研究》（2002）、《浅谈加强英语专业学生母语教育的重要性》（2003）和译著《企业行为管理——实用战略手册》（2004）。

出版者:外语教学与研究出版社

作者:Margaret Walters

页数:304

译者:朱钢

出版时间:2008-11

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787560079189

丛书系列:斑斓阅读·外研社英汉双语百科书系

图书标签:女权主义Feminism牛津通识读本社会学女性女性主义历史英汉对照

谁是最早的女权主义者？女权主义思潮到底真正改变了多少女性的生活？这种思潮在当今不同的文化背景下有何差异？

在这本《简史》中，玛格丽特•沃特斯着眼女权主义的发展历程，追根溯源，探究妇女选举权、20世纪60年代的妇女解放运动以及女权主义思想在今天是否依然有其价值等重大问题。她从欧洲讲到美国，再讲到第三世界，通过分析全球妇女的现状，向我们展示了女权主义研究的最新成果。

读后感

女权主义简史 第一章 女权主义的宗教根源 在最早为自身及自身性别发出呐喊的欧洲女性中，有一些是在宗教的框架下进行的，而且使用了宗教术语。在当下世俗化的 社会中，我们或许很难想象她们当年所做的一切：很难充分认识到她们的勇气，很难理解他们当时挑战社会现状所可能产生...  

女权主义简史 第一章 女权主义的宗教根源 在最早为自身及自身性别发出呐喊的欧洲女性中，有一些是在宗教的框架下进行的，而且使用了宗教术语。在当下世俗化的 社会中，我们或许很难想象她们当年所做的一切：很难充分认识到她们的勇气，很难理解他们当时挑战社会现状所可能产生...  

女权主义简史 第一章 女权主义的宗教根源 在最早为自身及自身性别发出呐喊的欧洲女性中，有一些是在宗教的框架下进行的，而且使用了宗教术语。在当下世俗化的 社会中，我们或许很难想象她们当年所做的一切：很难充分认识到她们的勇气，很难理解他们当时挑战社会现状所可能产生...  

用户评价

所谓简史是英国的（并不意外，这套书是牛津牌的）。作者并非史学家或者哲学家，而是一位新闻业自由撰稿人。本书通俗易懂，开阔见闻，但在科学方法方面恐怕多少偏软，从可信度与真实度来看，估计要比史学家的著作略逊。（我闹不明白，他们为何不找个史学家写这个题材呢？）

短小精悍但不乏味，适合上班地铁上阅读。

feminism有很多世俗的误解，任重道远。现在女性机会是之前一代又一代先辈的奋斗的结果，几千年人类社会的传统改之不易。目前这个时代女性要发展的好自然要去最先进的文明。对于思想传统落后国家来说，无论男女成为能独立思考的人是第一要务。

主要是British Feminism，后面稍微涉及到世界部分，作为「简史」已尽职尽责

feminism有很多世俗的误解，任重道远。现在女性机会是之前一代又一代先辈的奋斗的结果，几千年人类社会的传统改之不易。目前这个时代女性要发展的好自然要去最先进的文明。对于思想传统落后国家来说，无论男女成为能独立思考的人是第一要务。