馬堅,伊斯蘭教學者。字子實,1906年生,雲南個舊人,迴族。早年就讀於上海伊斯蘭師範學校。1931年被選送埃及愛資哈爾等校學習。此間著文《中國迴教概觀》,譯《論語》為阿拉伯語。迴國後主要從事《古蘭經》及阿拉伯文著的翻譯工作。1945年後,先後任雲南大學、北京大學東方語言係教授。1949年9月齣席中國人民政治協商會議,是第一、二、三、四、五屆全人民代錶大會代錶。曆任中國伊斯蘭教協會常務委員,中國亞非學會理事。譯著較多,齣版的有《迴教哲學》、《迴教真相》、《伊斯蘭哲學史》等。1978年逝世。
1981年4月一版一刷,印65500冊。
發表於2025-02-02
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雖然我不想做一位傳播經文之士,但倫理與自身的品行一說很值得賞悅、學習。真主的世界其實很多人都很嚮往,沒有傷害沒有黑暗。當陽光照在你我心頭那刻的感覺如果美好,沒有人能一直擁有美,有真主那樣的心態,眼前的纔是最可貴,我這樣說並不是迷信,隻是錶達一下內心觀達,一...
評分據說,華夏文明的聖人相比猶太-基督教文明和伊斯蘭教文明的聖徒,有一個明顯的不同。華夏文明是敬鬼神的,但開創華夏文明的聖人,如伏羲,如神農,其所以為聖人,“聖”在教民耕種等實實在在的功績,是人在作為,而猶太-基督教文明和伊斯蘭教文明的聖徒,“聖”在最信神,於...
評分據說,華夏文明的聖人相比猶太-基督教文明和伊斯蘭教文明的聖徒,有一個明顯的不同。華夏文明是敬鬼神的,但開創華夏文明的聖人,如伏羲,如神農,其所以為聖人,“聖”在教民耕種等實實在在的功績,是人在作為,而猶太-基督教文明和伊斯蘭教文明的聖徒,“聖”在最信神,於...
評分《古蘭經》和以它為根據的伊斯蘭教法律把各個不同民族的地理和人文歸結為一個簡便的公式,即把他們分為兩種國傢和民族——正統教徒和異教徒。異教徒就是‘哈爾比’,即敵人。伊斯蘭教宣布異教徒是不受法律保護的,並在穆斯林和異教徒之間造成一種經常互相敵視的狀態。 ”(注:...
評分——未知生,焉知死?未能事人,焉能事神? 《古蘭經》(Quran),約成書於公元610年~632年。宗教類書籍。它是伊斯蘭教的經典。伊斯蘭教相信《古蘭經》的原文在世界未創造之先早已存在天國,後由天使加百列啓示穆罕默德纔傳至世間。《古蘭經》作為伊斯蘭教的聖典而存於世。 穆...
圖書標籤: 宗教 伊斯蘭 古蘭經 伊斯蘭教 阿拉伯 宗教神學 伊斯蘭教 心靈
小時候曾翻看過連自己都不明白的古蘭經
評分因為愛,所以看。
評分各種火獄烤死你
評分在zju看的,似乎是這個版本; 它山之石,可以攻玉
評分辣雞的文盲傳銷大師寫的跨越韆年的僞心靈雞湯,混雜瞭惡心扭麯的價值觀,咪濛要好太多瞭
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