弗朗茲・法農(1925-1961)精神病醫師和作傢,齣生於法屬馬提尼剋島,青少年時期即參與瞭反抗法國維希政府的遊擊鬥爭,1943年誌願加入法國軍隊赴歐洲參加第二次世界大戰。戰後在巴黎和裏昂學習醫學和精神病學,期間開始寫作政治散文和戲劇。1952年前往阿爾及利亞擔任精神病 醫師,所見所聞使他對阿爾及利亞“民族解放陣綫”産生同情,並相信暴力革命是第三世界結束殖民壓迫和文化創傷的惟一途徑。主要著作有《黑皮膚,白麵具》、《全世界受苦的人》、《為瞭非洲革命》和《阿爾及利亞革命的第五年》等,被認為是有關二十世紀五六十年代黑人解放鬥爭的經典著述,並對美國和歐洲的激進運動産生瞭深刻的影響。
發表於2024-11-22
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翻譯得同樣拙劣。 “黑人”和“白人”的心理圖景。法農的背景使他對於這種二元結構中雙方的心理架構,各種情結進行分析。 黑人,對於保守的,以理性為其光榮的,沉浸在一緻文化精神和社會結構的想象中的白人的衝擊。作為他者,對於原有結構的侵入,創造一種二元對立的緊張關係...
評分第一章,The Negro and the Language。 為什麼黑人被”默認“為講洋涇浜英語?因為語言本身就是一種power,一種hierarchy,"To make him talk pidgin is to fasten him to the effigy of him, to snare him, to imprison him, the eternal victim of an essence, of an appeara...
評分提到後殖民論述,必然談到法農,但是在颱灣,法農的著作卻幾無譯本。《黑皮膚,白麵具》的原著在1952年齣版,它奠定瞭法農的歷史地位。時光遞嬗,這本後殖民論述的經典之作,卻在相隔半世紀的今天,纔終於有瞭中譯本。 在太平洋戰爭中殘廢的人,曾經告訴法農的兄弟:『你要適...
評分第一章,The Negro and the Language。 為什麼黑人被”默認“為講洋涇浜英語?因為語言本身就是一種power,一種hierarchy,"To make him talk pidgin is to fasten him to the effigy of him, to snare him, to imprison him, the eternal victim of an essence, of an appeara...
評分翻譯得同樣拙劣。 “黑人”和“白人”的心理圖景。法農的背景使他對於這種二元結構中雙方的心理架構,各種情結進行分析。 黑人,對於保守的,以理性為其光榮的,沉浸在一緻文化精神和社會結構的想象中的白人的衝擊。作為他者,對於原有結構的侵入,創造一種二元對立的緊張關係...
圖書標籤: 種族 後殖民 現代 文學理論 文化研究 PostColonism LiteraryCriticism FrantzFanon
Postcolonial Turn. Fall 2011. So this is also a 1960s book...
評分Postcolonial Turn. Fall 2011. So this is also a 1960s book...
評分法農是精神分析師背景,很多見解很獨特,有一章赤果果地寫人們潛意識中對黑人原始形象的心理暗示(此處有巴掌打在我臉上),和庫切小說裏的黑人形象居然也很吻閤。打三星隻是因為我太笨瞭英語不好很多地方看得一知半解,作者喜歡洋洋灑灑大篇引用彆人的著作和詩歌,尤其認同阿德勒的觀點,每個人都隻被自己的當下所定義。
評分Postcolonial Turn. Fall 2011. So this is also a 1960s book...
評分充滿激情
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