陕北窑洞民居

出版者:中国建筑工业出版社

作者:吴昊 编

页数:325

出版时间:2008-11

价格:98.00元

isbn号码:9787112103485

具体描述

《陕北窑洞民居》一书，共分四章，两大部分内容，(即理论与研究部分和实例介绍部分)第一章为陕西窑洞概述。其中介绍陕北窑洞民居的自然地理环境及窑洞民居的形成，历史与现状，美学特征等。第二章为陕北窑洞民居的聚落形态，窑洞民居的类型，四合院的形态特征，以及对米脂窑洞古城现状的考证，结构分析等具体介绍与测绘实践。第三章为陕北窑洞民居与建筑装饰艺术，窑洞村落的人文和窑洞民居民俗风情。具有典型黄土特色的石雕、砖雕、木雕以及窑睑成为这一章的重点。第四章介绍评析陕北典型耕读文明的窑居状况，展示其村落结构、规模、建筑风格及四合院的不同形式，其中最为精彩的部分是颇具影响的窑洞庄园：米脂刘家峁，姜氏庄园，杨家沟，常家庄园，扶凤古寨等。

作者简介

吴昊

教授，硕士生导师。西安美术学院学术委员会委员。l984年毕业于西安美术学院工艺美术设计系，现任西安美术学院建筑环境艺术系主任，学科带头人。陕西省装饰协会常务理事，中国美术家协会会员，中国美术家协会环境艺术委员会委员。中国建筑学会会员，中国建筑装饰协会设计委员会副主任，中国建筑学会室内设计分会副会长，中国有成就资深室内建筑师，中国工艺美术学会会员，中国雕塑学会会员，中国美术研究院艺术设计教育环境艺术委员会副主任，国际商美A级景观规划师，西安市装饰协会副会长，西安市规划委员会委员，全国建筑美术教材编委会委员，全国环境艺术教材编委会委员。

目录信息

第一章 陕北窑洞民居概述
一、陕北窑洞民居的自然地理环境
（一）窑洞民居形成的自然条件
（二）黄土高原与窑洞民居
二、陕北窑洞民居的缘起
（一）窑洞民居的历史与现状
（二）窑洞民居类型及其特点
（三）陕北窑洞民居的美学特征
第二章 陕北窑洞民居聚落形态
一、陕北窑洞村落的形态
（一）窑洞村落的类型
（二）单体窑洞的平立面形式
（三）组合式窑洞的平面布局与空间处理
二、陕北窑洞四合院的形态特征
（一）窑洞四合院的形制特征
（二）窑洞四合院的构成形式与功能分析
（三）窑洞四合院的空间形态特征
三、典型窑洞四合院聚落——米脂窑洞古城
（一）米脂窑洞古城研究现状
（二）米脂窑洞古城民居聚落的形态特征
（三）米脂窑洞古城民居聚落的保护
四、陕北窑洞民居的结构与构造特征
（一）生土窑洞
（二）独立式窑洞
第三章 陕北窑洞民居与建筑装饰艺术
一、陕北民俗民风与建筑环境
二、陕北窑洞民居建筑装饰
（一）陕北窑洞民居石雕
（二）陕北窑洞民居木雕
（三）陕北窑洞民居砖雕
（四）陕北窑洞民居家具
（五）陕北剪纸与农民画
三、陕北窑洞民居建筑装饰艺术中的纹饰图案与民俗
（一）图案纹样的民俗观
（二）文字纹样的民俗观
（三）数字意义的民俗观
四、陕北民居建筑装饰艺术的文化形态
（一）形象的象征
（二）谐音的指代
（三）数字的寄意
（四）程式化的继承
（五）情节内容的展现
第四章 陕北民居实例
（一）米脂窑洞古城
（二）陕北吴堡窑洞古城遗址
（三）米脂高庙山常氏庄园
（四）米脂刘家峁姜氏庄园
（五）米脂杨家沟马氏庄园
（六）米脂窑洞古城西大街高家院
（七）神木城关白家大院
（八）神木窑洞民居聚落——沙峁村
（九）延川窑洞民居聚落——碾畔村
（十）延川窑洞民居聚落——寺村
附录
后记
课题组成员简介
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的阅读体验是沉浸式的，它成功地把我从喧嚣的都市拉回到那片苍凉而厚重的土地上。作者对于窑洞内部陈设的细节描写，简直达到了“复原现场”的级别。比如，那嵌入墙体的面架、窗台上摆放的粗瓷碗盏，甚至是火塘边上那把磨得发亮的烟袋锅，无一不透露出浓郁的生活气息和深厚的文化积淀。这些微小的物件，串联起了几代人的记忆和情感纽带。我特别喜欢书中对“窑洞里的光影艺术”的探讨，阳光如何透过狭小的门洞或精心设计的采光口，在地壁上投射出变幻莫测的图案，那种自然光影的流动美，是任何人工照明都无法比拟的。它让我想起，生活在这样空间里的人们，对光亮和温暖的渴望是多么直接而纯粹，也正是这种渴望，塑造了他们的性格和审美观。

这本关于陕北窑洞民居的著作，着实让我对中国西北地区的传统建筑和生活方式有了耳目一新的认识。作者的笔触细腻而富有洞察力，不仅仅停留在对窑洞物理结构的简单描绘上，而是深入挖掘了这种居住形式背后蕴含的文化基因和社会伦理。我尤其欣赏书中对“土性”的探讨，那种人与土地之间血脉相连的情感，通过对窑洞选址、开凿、乃至日常维护的详尽描述，被刻画得淋漓尽致。阅读过程中，我仿佛能感受到黄土高原上特有的那种沉静、坚韧和与自然和谐共处的智慧。书中的图文并茂的展示，无论是早期的马头墙式样，还是后来的靠崖式、下沉式，都清晰地展现了因地制宜的生存哲学。它成功地将建筑史、社会学和民俗学熔于一炉，让原本被视为偏远落后象征的窑洞，焕发出一种令人敬畏的生命力与美感。那种在有限空间内实现最大化的舒适与实用，是现代建筑师都应深思的课题。

读完这本关于陕北窑洞的史诗，我最大的感受是震撼于劳动人民的创造力。这本书没有采用那种枯燥的学术腔调，而是以一种近乎口述历史的方式，将窑洞从无到有的生命历程娓娓道来。它不是一本冰冷的建筑图集，更像是一部活生生的地域史诗。作者对不同时期窑洞的演变脉络把握得非常精准，从黄帝时期的原始穴居想象，到宋元时期的初步成型，再到清民时期的成熟定型，每一步都与当地的经济发展、气候变迁以及家族繁衍紧密挂钩。特别是书中对“窑洞的呼吸”这一章节的描述，简直是神来之笔。它解释了窑洞如何利用恒温的特性，在酷暑和严寒中保持室内环境的稳定，这种对自然能量的巧妙运用，远超出了我的预期。它让我意识到，真正的可持续建筑，早就在这片古老的土地上生根发芽了。

这本书的学术严谨性和可读性达到了一个令人赞叹的平衡点。它没有为了迎合大众而牺牲深度，也没有因为追求深度而变得晦涩难懂。作者的叙事结构如同黄河的支流，最终汇入关于陕北文明的壮阔江河。我特别欣赏书中对材料科学的考察，比如对不同土质的选用标准、对防潮层的特殊处理，以及如何利用当地的植被来固定山体。这些技术细节的披露，展现了当地匠人非凡的实践智慧，这种“土法上青天”的智慧，远比现代化的工业生产更具可持续价值。读完后，我不再仅仅将窑洞视为一种原始的居所，而是将其视为黄土高原人民在极端环境下，对“安居乐业”这一朴素愿望所能达到的最优解，其思想深度和文化价值，值得所有关注地域建筑和人类生存智慧的人士细细品味。

说实话，在阅读这本关于陕北居住形态的巨著之前，我对“窑洞”的认知非常片面，仅限于教科书上的简单插图。然而，这本书彻底颠覆了我的固有印象。它展现了窑洞在功能性之外，所承载的巨大的精神价值。作者巧妙地引入了宗族观念和风水学说，解释了为何特定方向和位置的窑洞会被视为“上等”，而另一些则被视为“下乘”。这种等级划分，实际上是社会结构在建筑空间上的投射。书中对“万家灯火”与“万家窑洞”的对比分析尤其引人深思，它探讨了在资源稀缺的背景下，如何通过共享空间和互助精神来维系社区的完整性。这种凝聚力，是现代钢筋水泥森林所缺失的宝贵财富。这本书不仅仅是介绍房子，更是在解读一种社会组织形式的弹性与韧性。

大同小异

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