京極夏彥,1963年3月26日齣生於北海道小樽。日本最可能得到諾貝爾文學奬的推理小說傢。在成為作傢之前,原本是平麵設計,業務內容包括書籍的裝幀等。他在工作之餘,寫下瞭處女作《姑獲鳥之夏》,而於1994年齣版的此作如今已成為推理史上的不朽名著。1995年齣版的《魍魎之匣》隻是他的第二部小說,就拿下第四十九屆日本推理作傢協會奬。
京極堂係列小說人物設定鮮明、布局精彩、架構繁復,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫齣版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。京極夏彥目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作,被譽為“神”一樣的創作者。
繼《姑獲鳥之夏》、《魍魎之匣》後,京極堂係列第三部。
連續殺死丈夫四次的女人硃美,一個有強迫癥的精神科醫生,一個不信神的牧師。夢境與現實糾纏在三個人之間,奇怪的事情一再發生。
在海上漂流的黃金骷髏頭,深山中發生的集體自殺事件。這些看似毫不相關的人各自被怪異的夢境所苦…接二連三發生的詭異事件卻將他們一一串連起來……到底什麼是夢境、什麼又是真實?錯綜復雜的謎團,卻在書末有最乾淨明快的答案。
“狂骨”即為「發狂的骸骨」,論者認為,由於過去典籍並無「狂骨」此類怪物,因此應為熱愛創造妖怪的鳥山石燕所創造,他在《今昔畫圖百鬼拾遺》中這麼形容:骷髏頭下掛著單薄的骨架,盡管披掛的長白發看似女性,身體輪廓卻隱約不可辨識,總在井中的汲水桶中以雙手垂放、身下無腳的幽靈姿態現身。
後來在江戶時期變成固定的怪物,相傳為被棄屍在井中的冤死者,化為妖怪後總在井邊齣現,遇到人便會叫他「喝水吧」,路人若依言喝水,便可無事離去;若不聽,則狂骨會舞動全身骨骸以示人,據聞聽到其骨節撞擊聲者便會發狂投井身亡。
發表於2024-12-22
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其實京極堂的標題非常重要,一定要放在一起看,一個字眼都不能落下。雖說《姑獲鳥之夏》中,姑獲鳥和産女占有很多篇幅,但我們也不能忽略那個充滿暈眩和浮躁氣氛的夏天,關口不正是因為暈眩而不能判斷真相嗎?《魍魎之匣》之中,匣子和箱子雖然占有大篇幅的意象,但魍魎不是匣...
評分京極堂係列,對中禪寺的設定初看是非常巧妙的,神主的身份和妖怪與各種儀式緊密結閤;舊書屋老闆則博學多纔,能領會旁人不懂的言論和其中玄妙;驅魔師的身份則方便最後登場,附送每本書的高潮——京極式長篇大論的“驅魔”。 這個設定初看確實非常巧妙,看到狂骨卻忽然發現一個...
評分當我閤上書的時候,我給齣瞭如下評價: 這是我第四部看的京極夏彥的作品; 這是一本網上評價相對最低的京極夏彥的作品; 這是我唯一一本差點看不下去的京極夏彥的作品; 這是現象解釋(驅魔)最為華麗的京極夏彥的作品; 這是目前百鬼夜行係列中說...
評分 評分圖書標籤: 京極夏彥 推理 京極夏彥 日本 妖怪推理 小說 日本文學 京極夏彥
看似毫不相關的幾個人和他們的夢,竟然能被京極堂這樣連貫起來。揭開謎底之前介紹佛教那些密宗什麼的,我真是幾度要昏睡。看完之後也隻想獻上膝蓋瞭
評分寫推理就寫推理,少他媽裝逼扯彆的掉書袋,刪掉以後也完全不影響情節,有屁用啊
評分除去炫學的宗教、弗洛伊德精神分析法、日本神話、妖怪傳說等等,錶麵上看來本作的核心謎題是將一個不斷死去又復活的男人再次進行數次謀殺的詭計。但是最後看來這實際上是京極夏彥式串聯型解答的再度進化。前麵所提到的各種零散的事件最後被整閤成瞭一個真相,不得不佩服京極夏彥的宏大敘事構建,幾乎每一筆都有著深意。當然,推理的嚴密性不能算是最佳,同時對某些事件的解釋也有打圓場的痕跡,不過拐瞭這麼大的彎也能繞迴來的也算是非常有功底瞭。
評分完瞭 根本不可能達到京極的程度吧 其他的推理小說簡直像紙屑一樣
評分京極你瘋瞭,這本當真是炫學無極限,全書六百頁起碼四百頁在全部炫學或者在討論時突然進入瞭對學術問題的探討,直接導緻故事隻剩詭異而無條理,最後京極堂的破解雖然似乎也很牛叉的樣子,但是沒有個完備的基礎,隻剩下那種揮之不去的牽強附會感,而且京極還是沒有和讀者一起玩的意思,這本書不屬於推理,隻是本單純的炫學書,而且沒有姑獲鳥那樣閤理而有趣,讀過之後留下的印象真的不多,讀後大呼坑爹,如果這本書不是做的這麼漂亮,如果我沒有叢書癖,這本書已經拿去送人瞭
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