《三十年三十人之激揚文字:思想社會捲》以訪談的形式采訪瞭20世紀80年代畢業於中國社會科學院研究生院人文社會科學各專業的十五名畢業生,他們從自己的專業齣發,以哲學、新聞學、宗教、曆史等多個視角迴顧闡述瞭中國人文學科在改革三十年中的發展變遷及其對國人思想的啓迪和對社會的啓濛,內容全麵,異彩紛呈。
發表於2024-12-26
三十年三十人之激揚文字 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
所謂“知識分子”被稱為臭老九不是沒道理的,不裝逼會死嗎?就不能好好說話嗎?能接點地氣嗎? 試舉兩例 1.在書房看四十分鍾柏拉圖後齣來客廳看五分鍾李宇春,坦率的講我是壓抑著心中的反感情緒,來履行我的社會責任。 2.二者都有將其功能普遍化的傾嚮,認為自己可以不分時間場...
評分所謂“知識分子”被稱為臭老九不是沒道理的,不裝逼會死嗎?就不能好好說話嗎?能接點地氣嗎? 試舉兩例 1.在書房看四十分鍾柏拉圖後齣來客廳看五分鍾李宇春,坦率的講我是壓抑著心中的反感情緒,來履行我的社會責任。 2.二者都有將其功能普遍化的傾嚮,認為自己可以不分時間場...
評分所謂“知識分子”被稱為臭老九不是沒道理的,不裝逼會死嗎?就不能好好說話嗎?能接點地氣嗎? 試舉兩例 1.在書房看四十分鍾柏拉圖後齣來客廳看五分鍾李宇春,坦率的講我是壓抑著心中的反感情緒,來履行我的社會責任。 2.二者都有將其功能普遍化的傾嚮,認為自己可以不分時間場...
評分所謂“知識分子”被稱為臭老九不是沒道理的,不裝逼會死嗎?就不能好好說話嗎?能接點地氣嗎? 試舉兩例 1.在書房看四十分鍾柏拉圖後齣來客廳看五分鍾李宇春,坦率的講我是壓抑著心中的反感情緒,來履行我的社會責任。 2.二者都有將其功能普遍化的傾嚮,認為自己可以不分時間場...
評分所謂“知識分子”被稱為臭老九不是沒道理的,不裝逼會死嗎?就不能好好說話嗎?能接點地氣嗎? 試舉兩例 1.在書房看四十分鍾柏拉圖後齣來客廳看五分鍾李宇春,坦率的講我是壓抑著心中的反感情緒,來履行我的社會責任。 2.二者都有將其功能普遍化的傾嚮,認為自己可以不分時間場...
圖書標籤: 訪談 思想 社科院研究生院 三十年三十人 文化 考古學 思想史 大傢之言
比較誠實,比現在溜須拍馬要誠實。
評分訪談錄的形式,碎片化的思維,隻能管中窺豹那個時代齣來的人纔的人生觀、世界觀。其實我不喜歡這種書,人海茫茫,我們感興趣的也隻是極個彆的人,極個彆的類型,因此這本書讀起來也就很難受,以後選書要注意點瞭。
評分訪談錄的形式,碎片化的思維,隻能管中窺豹那個時代齣來的人纔的人生觀、世界觀。其實我不喜歡這種書,人海茫茫,我們感興趣的也隻是極個彆的人,極個彆的類型,因此這本書讀起來也就很難受,以後選書要注意點瞭。
評分覺得還行是因為這麼薄的一本書要承載如此之多的思想,畢竟擁擠瞭一些,我這種急功近利思想本身就是有問題,所以我更推薦那些更為詳實、有著豐富數據、能夠引發懷疑和思考的第一手專著。
評分有點深瞭,看不大明白
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