具體描述
《蘇東坡傳》主要內容：蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法傢、創新的畫傢、造酒試驗傢、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治傢、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小醜。但是這還不足以道齣蘇東坡的全部……蘇東坡比中國其他的詩人更具有多麵性天纔的豐富感、變化感和幽默感，智能優異，心靈卻像天真的小孩——這種混閤等於耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。
作者簡介
林語堂（1895-1976），福建龍溪人，原名和樂，後改玉堂，又改語堂。1912年入上海聖約翰大學，畢業後在清華大學任教。1919年鞦赴美哈佛大學文學係。1922年獲文學碩士學位。同年轉赴德國入萊比锡大學，專攻語言學。1923年獲會性 博士學位後迴國，任北京大學教授、北京女子師範大學教務長和英文係主任。1924年後為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學任文學院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創辦《人間世》，1935年創辦《宇宙風》，提倡“以自我為中心，以閑適為格調”的小品文。1935年後，在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙雲》、《風聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。1944年曾一度迴國到重慶講學。1945年赴新加坡籌建南洋大學，任校長。1952年在美國與人創辦《天風》雜誌。1966年定居颱灣。1967年受聘為香港中文大學研究教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
目錄資訊
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讀後感
曾和一位男性友人討論過有關纔子纔女的話題。他對於“纔女”這個稱呼有很多的意見，我想大概是來源於他的生活。沒辦法，誰讓那麼多形形色色女子在他麵前自稱纔女呢？生生讓這個詞變味，稀釋瞭。當然，他是學工的，不論是在德國還是在中國，都是上的僧多粥少的工科大學。所以，...
評分《蘇東坡傳》 林語堂 著 張振玉 譯 林語堂先生應該是非常喜愛蘇東坡的，在他的《國學拾遺》中就曾提過“換句話說，莊子是中國最重要的作傢；經過一韆四百多年之後，纔有一位可以和他比較的天纔，蘇東坡。”在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生也寫到“我寫蘇東坡傳並沒有什麼特...
評分《蘇東坡傳》 林語堂 著 張振玉 譯 林語堂先生應該是非常喜愛蘇東坡的，在他的《國學拾遺》中就曾提過“換句話說，莊子是中國最重要的作傢；經過一韆四百多年之後，纔有一位可以和他比較的天纔，蘇東坡。”在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生也寫到“我寫蘇東坡傳並沒有什麼特...
評分人物傳記的第一要義是紀實，非虛構性，否則這隻能說是一個文藝作品，冠之以“傳”字恐就是對被傳者的不負責任瞭。林語堂的《蘇東坡傳》是他嚮西方人推介中國文化的又一英文作品，並引起瞭西方對宋朝士人文化的關注與議論，這一卓著貢獻絕不可抹煞。但經譯迴中文的張振玉版《蘇...
評分“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一不好人”這是蘇東坡對他的弟子說的幾句話，再閤適不過地形容瞭這個元氣淋灕、亦莊亦諧、豐沛敦厚、胸懷曠達的詩人，這個用或夢幻、或狂放、或溫潤、或遒健的文字照亮瞭幾韆年華夏文化精神世界的偶像。 林語堂先生的這...
用戶評價
《蘇東坡傳》帶給我的，是一種前所未有的閱讀體驗，它讓我感覺像是與一位久違的老友重逢，傾聽他娓娓道來的人生往事。作者以一種極其考究而又充滿溫情的筆觸，為我展開瞭一幅鮮活的曆史畫捲。我並非在閱讀一本枯燥的史書，而是沉浸在一個鮮活的靈魂之中。我看到瞭他少年時的意氣風發，中年時的仕途坎坷，晚年時的豁達從容。作者對蘇軾性格的刻畫，並非單薄的標簽化，而是多維度、立體化的呈現。他既有文人的清高與孤傲，也有普通人的喜怒哀樂；他既有對世事的洞察與批判，也有對生活的熱愛與眷戀。書中對於蘇軾與不同時代、不同人物的互動，都描繪得栩栩如生，讓我仿佛置身其中，見證瞭他與文壇巨匠的論道，與黎民百姓的交往，與命運的抗爭。這種細緻的描寫，不僅豐富瞭我對蘇軾的認知，更讓我看到瞭人性的復雜與光輝。這本書讓我明白瞭，真正的偉大，並非源於一帆風順，而是源於麵對逆境時的不屈與堅守，以及在平凡生活中發現的詩意與美好。
评分翻閱《蘇東坡傳》，我仿佛被一股強大的精神力量所吸引。作者以一種非凡的洞察力，剖析瞭蘇軾這位韆古風流人物的內心世界。這本書的文字，不像是一些傳記那樣堆砌史料，而是充滿瞭藝術的感染力，如同作者在用一顆同樣熱愛生活、同樣充滿智慧的心靈，與蘇軾進行跨越時空的對話。我驚嘆於作者對蘇軾人生軌跡的精準把握，以及對當時社會環境的深刻理解。他沒有刻意去美化蘇軾，也沒有迴避他所經曆的挫摺與痛苦，而是以一種平和而客觀的態度，展現瞭蘇軾作為一個人，一個文人，一個官員，所麵對的種種挑戰與抉擇。書中對蘇軾詩文的解讀，更是點睛之筆，讓我得以窺見他思想的深度與藝術的造詣。我常常在讀到某些片段時，會停下來細細迴味，仿佛自己也從中汲取瞭某種力量。這本書讓我看到瞭，即使身處逆境，即使麵對誤解，一個真正熱愛生活、擁有獨立思想的人，是如何保持內心的光明與堅韌，並最終超越一切的。
评分讀罷《蘇東坡傳》，心中湧起的並非簡單的敬佩，而是一種復雜而深沉的情感共鳴。作者的敘事方式，與其說是流水賬式的記錄，不如說是對蘇軾生命畫捲的精心編織。他巧妙地將曆史事件與人物內心活動融為一體，讓讀者在瞭解蘇軾生平的同時，也能深刻理解他那些超越時代的思想與情懷。我尤其欣賞作者在描寫蘇軾的仕途起伏時，那種不動聲色的力量。他沒有誇張渲染悲情，也沒有刻意製造戲劇衝突，而是用一種平和的敘述，將命運的無常、政治的險惡，以及蘇軾在其中所展現齣的堅韌與智慧，一一呈現。這種“不動聲色”反而更具震撼力，讓我更加真切地感受到，一個偉大靈魂是如何在時代的洪流中，保持內心的澄澈與高貴。書中對於蘇軾與親友的交往，對自然山水的描繪，對詩詞歌賦的賞析，都充滿瞭生活的氣息與藝術的芬芳。我仿佛能聞到他筆下的東坡肉的香氣，聽到他詩中的悠揚鏇律。這本書不僅讓我認識瞭蘇軾，更讓我感受到瞭那個時代的文化底蘊，以及人性中最寶貴的一些品質。
评分初次翻開這本《蘇東坡傳》，我便被一股沉靜而厚重的曆史氣息所籠罩。作者的筆觸細緻入微，仿佛一位耐心導覽的故人，循循善誘地將我帶入那個風起雲湧的宋朝。每一個章節都像一幅精心繪製的畫捲，展現瞭蘇軾波瀾壯闊的一生。然而，這不是一本簡單的傳記，更像是一次深刻的人生對話。我驚嘆於作者對曆史細節的考究，對人物情感的捕捉，以及對時代背景的還原，這一切都使得蘇軾不再是書本上冰冷的文字，而是鮮活的存在，有血有肉，有笑有淚。我常常在閱讀時，會不自覺地想象自己置身於當時的場景，感受他心中的喜怒哀樂，體味他所處的時代變遷。這本書讓我看到瞭一個文人的擔當，一個智者的豁達，一個凡人的堅韌。它不僅僅是在講述蘇軾的故事，更是在引發我們對人生、對命運、對藝術的思考。作者並沒有刻意去拔高或貶低，而是以一種近乎白描的手法，勾勒齣一位偉大靈魂的軌跡，讓我看到瞭他不同於常人的閃光點，也看到瞭他作為普通人的脆弱與掙紮。這本書的文字流暢而富有感染力，仿佛有生命一般，在字裏行間流淌著智慧與溫情。
评分《蘇東坡傳》是一本能夠觸及靈魂的書。作者以一種近乎虔誠的態度，為我講述瞭蘇東坡波瀾壯闊的一生。我並非在閱讀一篇簡單的傳記，而是在跟隨一個偉大的靈魂，去體驗他的人生百味。書中對我印象最深刻的是，作者對於蘇軾情感世界的細膩描繪。他沒有把蘇軾塑造成一個不食人間煙火的神祇，而是展現瞭他作為一個普通人，所經曆的愛恨情仇，所感受的喜怒哀樂。我看到瞭他在政治風暴中的掙紮，在貶謫路上的孤獨，在創作時的激情，在與親友相聚時的溫暖。作者的敘事，充滿瞭人文關懷，讓我對蘇軾的理解，不再僅僅停留在他的作品和曆史功績上，而是更加深入地觸及瞭他的內心世界。這本書讓我看到瞭，一個真正熱愛生活的人，是如何在每一個平凡的日子裏，發現詩意與哲思，並用他的智慧與豁達，去麵對命運的種種安排。我常常在閱讀時，會感到一種莫名的感動，仿佛自己也從中獲得瞭某種啓迪，對生活有瞭更深的理解和熱愛。
评分我既沒有看齣林語堂先生十分推崇的蘇軾神韻有被錶現齣十分之一，也不覺得行文做到客觀公正，很多時候作者以純粹的個人想象代替曆史情境；能做到兩者均不兼顧，也不容易吧？PS：語言讀起來滯澀，是原文還是翻譯的問題？
评分東坡實在是無敵的樂觀，同進，看到王安石變法的另一個側麵
评分我既沒有看齣林語堂先生十分推崇的蘇軾神韻有被錶現齣十分之一，也不覺得行文做到客觀公正，很多時候作者以純粹的個人想象代替曆史情境；能做到兩者均不兼顧，也不容易吧？PS：語言讀起來滯澀，是原文還是翻譯的問題？
评分”上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，我眼中無一人不是好人“。一個可親可愛的蘇子瞻躍然紙上。 林語堂是蘇軾的腦殘粉，鑒定完畢。
评分我既沒有看齣林語堂先生十分推崇的蘇軾神韻有被錶現齣十分之一，也不覺得行文做到客觀公正，很多時候作者以純粹的個人想象代替曆史情境；能做到兩者均不兼顧，也不容易吧？PS：語言讀起來滯澀，是原文還是翻譯的問題？
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