具体描述
该书讲述了上个世纪六七十年代，从各地或因上山下乡，或因逃荒的人们，如何在“北大荒”农场生活的故事。作者以自己的同学、农场的职工、职工家属以及农场附近的农民为对象，在忠于事实的基础上，记录了他们微小而传奇的人生，将这一段尘封的历史娓娓道来。
全书通过70余个故事，对底层人民命运的来龙去脉进行了深沉的揭示，对绝境中的人性有着十分出色的绘状，更直视了这一历史悲剧的精神本质和深刻教训。从而不仅能让我们对过去的那段岁月加深了解，更有助于我们构建自己的人格，开拓自己的人生。
作者简介
张鸣，男，浙江上虞人，1957年生，人民大学政治系教授、博士生导师，长在中国的“北极”北大荒。做过农工，兽医。代表作有《重说中国近代史》《乡土心路八十年》《暗逻辑》等。张鸣的文字以一针见血的犀利和不拘一格的幽默而著称，写作极具个人风格，行文韵律独特，内容以小见大，看似不经意的嬉笑怒骂，折射的是作者的深厚底蕴和独到见解。
目录信息
安木匠和他的儿子 / 001
白寡妇 / 006
白嫂的故事 / 010
拉帮套的高哥 / 014
不许打八刀 / 018
大肚子罗汉 / 023
大黄和小黄 / 027
大蓉和小蓉 / 031
多余的人 / 035
二哥 / 040
革命脸的姑娘 / 044
公猪的绅士范儿 / 049
胡大吹的故事 / 053
胡小嘴 / 057
坏小子赵林 / 061
鸡鸭劫 / 066
挤奶工蔡姐 / 070
季大明白 / 075
季大娘忆苦 / 080
贾和尚逸事 / 084
跤爷老七 / 089
介绍人薛阿姨 / 093
九年一班的枪击事件 / 098
酒虫胡老 / 103
赖小子过大年 / 107
老兵钱大壮 / 111
猪场的老唐头 / 116
两个酒友 / 120
两头聪明的猪 / 124
猎人小牧 / 128
马夫老胡 / 132
冒富的事儿 / 136
梅如老师 / 140
你为什么要恨住在大楼里的人 / 144
胖师傅和他的情人 / 148
破鞋娘儿们 / 153
牵牛记 / 157
诗人王小二 / 161
十三子的故事 / 166
素兰的裙子 / 170
酸菜·黏豆包 / 174
剃头老王的心事 / 178
偷情 / 183
王道士 / 187
王飞的案子 / 191
王三姑 / 195
王兽医的官司 / 199
王铁匠 / 204
我的物理老师 / 208
我们村里的何仙姑 / 212
武林高手 / 217
小红嫁人 / 222
小猫姑娘 / 226
小琪的婚事 / 231
小溪边的红衣姑娘 / 235
小媳妇美育 / 240
小小活曹操 / 244
小赵皇帝 / 248
辛巴德指导员 / 253
绣娘珍珍 / 257
秧歌王 / 261
养蜂人大乔的艳遇 / 265
一对儿二人转搭档 / 271
一个女播音员 / 276
一个一直在恋爱中的女孩 / 280
一个郁郁不得志的厨子 / 285
圆圆照相 / 289
整啤的吧？ / 294
知青的爱情 / 299
忠字舞夫妇 / 303
做杀猪菜的人 / 307
· · · · · · (收起)
读后感
《山海经》里说“东北海之外……大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国……”，“大荒”，是指最荒远之地。这里自古以来就是蛮荒之地。荆莽丛生，沼泽遍布，风雪肆虐，野兽成群，人迹罕至。 在这样一片蛮荒之地上，在那样一个年代，有怎样的一群人，以怎样的方式生存过？这就是...
评分“芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”佛家以“芥子”比喻极微小；须弥山为印度神话中的山名，比喻极巨大。与这个道理相同的是，历史中的小人物可能没有留下名字，但是他们又承载了大部分的历史。在中国漫长的五千年辉煌历史中，对于大事件...
评分生活在21世纪的我，真的无法想像北大荒的生活。于电视上偶有看过，却也是一群知青去到那北大荒种树，一起建设北大荒。在本书中虽也有提及，但是都是一笔带过。他和我们讲的更多是一些关于男女之间的故事。 知道北大荒生活艰辛，却不知道北大荒的人这么开放。我仿佛回到社会的最...
评分作者：张福臣 当我翻开张鸣的新书《大荒纪事》，就是翻开了我的青春，翻开了我不堪回首已被当下的灯红酒绿包裹得严严实实永远不会再现的青春岁月中的酸、甜、苦、辣、喜、怒、哀、乐，遍体是伤是记忆。 作者张鸣虽然用第一人称书写了一代人在特殊的年代、特定的地域将近20年的...
评分用户评价
我是一个对世界观设定要求比较高的读者，很多作品的世界观往往流于表面，但这部作品显然在这方面下了大功夫。它构建的世界体系有着令人信服的逻辑性，从地理构造到神话起源，再到力量体系的运作原理，都显得严谨而自洽。我尤其欣赏作者对于“禁忌”和“未知领域”的处理方式。那些被刻意模糊和隐藏的真相，像一块巨大的磁石吸引着角色和读者的探索欲。那些古老的遗迹，那些被遗忘的文字，都充满了神秘的吸引力。阅读过程中，我常常需要停下来，对照着脑海中构建的地图和时间线，去理解事件发生的深层原因。这种需要读者主动参与构建世界图景的阅读体验，是极度过瘾的。而且，作者巧妙地将个人的恩怨情仇融入到宏大的历史变迁中，使得角色的动机更加复杂和具有多面性，不再是简单的善恶二元对立，而是充满了灰色地带的人性展现。
评分隔开： 初读这部作品时，我几乎是被那种扑面而来的苍凉感所震撼的。作者似乎拥有一种魔力，能够将宏大叙事与细微入至的情感描摹完美地融合在一起。故事的背景设定在一个广袤无垠、充满未知与凶险的蛮荒之地，那里的生存法则残酷而原始，每一个角色的命运都像是被命运的洪流裹挟着，挣扎求生。我尤其欣赏作者对环境细节的刻画，无论是风声鹤唳的山谷，还是黄沙漫天的荒漠，都栩栩如生地呈现在眼前。角色的成长弧线极其真实，他们并非一蹴而就的英雄，而是经历了无数次失败、背叛与抉择，才逐渐蜕变。我能清晰地感受到那种从绝望到希望，再到对力量和生存意义的深刻理解的过程。尤其是其中对于古代祭祀、部落冲突以及人与自然之间复杂关系的探讨，都展现了作者深厚的文化底蕴和独到的见解。读完后，那种久久不能散去的余韵，让人忍不住回味那些关于勇气、牺牲与人性本真的思考。它不只是一部简单的冒险故事，更像是一部关于生命哲学和文明起源的史诗，笔触沉稳有力，令人心折。
评分说实话，我一开始是被朋友强力推荐才翻开这本书的，本以为又是一部套路化的东方奇幻，没想到它在叙事节奏上给了我极大的惊喜。作者非常懂得如何把控张力，该快的地方如疾风骤雨，让人屏息凝神，比如那几场关键的遭遇战，描写得干净利落，充满了搏杀的血腥味和智谋的较量；而该慢的时候，又能让人沉浸在角色内心的挣扎和世界观的构建之中。这种收放自如的掌控力，让阅读过程充满了愉悦感。书中对不同族群习俗的描绘尤其精彩，每一个群体的语言习惯、信仰体系乃至审美情趣都有着鲜明的差异，构建了一个极其立体和复杂的社会结构。我特别喜欢其中关于“传承”的主题，老一辈的智慧如何在新的时代背景下被解读和继承，那些看似陈旧的规矩，在特定时刻却成了扭转乾坤的关键。情节推进中，各种伏笔的设置也相当高明，很多看似不经意的对话或场景，在后续的发展中都得到了精彩的回应，让人有种“原来如此”的豁然开朗之感。
评分这本书的书名叫做《大荒纪事》，以下是五个不同风格的读者评价，每个评价都详细描述了阅读体验，且不包含任何提及书名的内容，并用
评分这部作品最吸引我的地方，在于它对于“人情”的细腻刻画，那种无需多言的默契和难以割舍的情感羁绊，读来让人心头一暖，又忍不住为角色的命运感到唏嘘。我感觉作者对人性的洞察力非常深刻，尤其擅长描写“陪伴”的力量。在那个残酷的背景下，伙伴之间的相互扶持显得弥足珍贵。那些共同经历生死考验形成的纽带，比任何盟约都要坚固。我特别留意了其中几组对立角色的互动，他们之间的敌对并非是单薄的仇恨，而是根植于各自立场和价值观的冲突，充满了悲剧色彩。读到某些关键转折点时，我甚至会因为角色的选择而感到揪心，完全代入了他们的处境。这种强烈的代入感，使得阅读不再是被动的接受信息，而是一种与书中人物共同经历、共同成长的过程。它成功地让读者相信，即便在最黑暗的时代，人与人之间依然可以建立起超越一切阻碍的深刻联结。
评分张鸣先生是历史学者，读过几本他的历史书，他写的小说还是第一次看，也可能是他第一次写。当然，形诸文字既为历史，而纪事二字，虽然多了文学意味，到底还是记录过去，说起来仍是历史。六、七十年代，本来物质生活就極匮乏，加上各种禁令，精神生活无论如何也丰富不起来，而北大荒苦寒之地，更没什么娱乐了，男女之事也就成了一个主要的消遣项目。管子曰:食色性也。孔子曰:饮食男女，人之大欲存焉。吃饭求偶人之本能，古人早就明白的道理。但正如《金瓶梅》仁者见仁淫者见淫，张先生所记大荒之事虽关乎男女，实是在男女之外的。
评分2.5 并没有想象中的好，甚至在某种程度上说还很差，除了搞瞎巴，就是说吃的，但恰恰问题也是在这儿，虽然作者本人没有反思，甚至还在强调那个时代对于北大荒，对于农村没有什么影响，但是不得不说在一个高压的背景之下，人们的欲望确确实实开始泛滥，色，贪，懒等都表现的淋漓尽致。 但有一点需要说明的是，张鸣好像觉得现在的道德滑坡要比当时的可怕，这一点值得探讨深思。
评分又刚又虎，又虎又彪
评分之前看了电子书觉得很好看所以才买的纸质书 第二次看了 还是一如既往的好看
评分大俗大雅的俗不是这样体现的，东北文学那么多，这本顶多图看客一乐。全篇充斥着穷词滥调和自我夸耀，根本分不清虚实不说文笔也显得粗糙，怎么好意思起名叫“纪事”。买的时候草草一搜，看豆瓣分高也没细看评价就给买了。买完一看不对劲，算是长个教训。
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