《東北亞與歐亞草原考古學譯叢》總序 １
中文版序 １
緻讀者 １
緒論 彌生時代的國際化 １
一、不同文化的交流 １
二、與中國密切相關的彌生時代的分期 ２
第一章 接受水稻耕作技術體係 ７
第一節 稻作的傳播之路 ７
一、水稻耕作體係的傳播路綫 ７
二、最初接受稻作地點的相關資料 ９
三、接受地所錶明的稻作傳播路綫 １４
第二節 從漁民型的交流到農民型的交流 １５
一、接受稻作之前的稻米資料 １５
二、朝鮮半島的稻米資料 １７
三、繩紋時代的對外交流 １９
四、支石墓的分布 ２２
第三節 新生活，新技術 ２６
一、環濠聚落的傳入 ２６
二、新型村落的齣現 ２８
三、齣現瞭完備的水田 ３０
四、稻作使用的工具 ３１
五、稻作的普及 ３３
第四節 階層社會的誕生 ３６
一、接受稻作期到彌生時代前期的兩種環濠 ３６
二、齣現環濠聚落的意義 ３８
第二章 地域社會的確立和統治者的齣現 ４４
第一節 武器與裝飾品 ４４
一、翡翠製的項鏈 ４４
二、朝鮮半島南部的青銅器文化 ４７
三、有選擇地接受朝鮮青銅器文化 ５０
第二節 地域社會的統一及其背景 ５０
一、地域性的明顯化 ５１
二、地域性社會的産生 ５４
三、古國(クニ)的單位 ５８
第三節 統治者的齣現 ５８
一、早良的王(オウ)５９
二、神埼的王(オウ)６３
第三章 倭的國、王與漢王朝 ６６
第一節 與漢之間直接交流的開始 ６６
一、西漢武帝的領土擴張政策 ６６
二、樂浪郡的設置 ６７
三、韓所見到的漢文化影響 ７０
四、中國史書中齣現的倭之國與王 ７２
第二節 西漢銅鏡所展現的國與王 ７６
一、齣土西漢銅鏡的遺址所具有的優越性 ７６
二、用於隨葬的西漢銅鏡 ７９
三、銅鏡的權威及其淵源 ８８
第三節 伊都國王和奴國王 ８８
一、伊都國王的墓 ８９
二、伊都國王的論證 ９１
三、奴國和奴國王 ９５
第四章 成為金印國傢群的一員 ９９
第一節 蛇紐印的世界 ９９
一、關於“漢委奴國王”金印 ９９
二、蛇紐印的背景 １０１
三、漢的印製與蛇紐印 １０２
四、使用蛇紐印的主體 １０７
第二節 下賜“漢委奴國王”金印的意義 １０８
一、彌生人與文字 １０８
二、茶戶裏遺址齣土的筆 １１１
三、對文字資料的期待 １１３
第三節 從漢鏡的傳播看東亞地區的一體化 １１５
一、漢的銅鏡 １１５
二、樂浪的銅鏡 １１７
三、韓(原三國時代)的銅鏡１１８
四、倭(彌生時代)的銅鏡１２１
五、漢鏡與倭人 １２５
第五章 倭國的誕生 １２８
第一節 倭國的成熟 １２８
一、世世有王 １２８
二、倭人傳中的諸國 １３１
三、從奴國到倭國 １３７
第二節 王的宅邸 １３９
一、方形環濠的齣現 １３９
二、大型地麵建築的性質 １４４
三、宅邸的可能性 １４７
第三節 倭人傳的世界 １５０
一、魏倭外交的目的 １５０
二、倭國使者的裝束 １５２
三、韓之動嚮 １５５
四、原始國傢的誕生 １５９
終篇 麵嚮東亞世界的視點 １６３
一、視點的不足 １６３
二、新的視點 １６４
插圖齣處１６８
後記１７１
譯後記１７３
· · · · · · (收起)