学林清话

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出版者:大象出版社
作者:傅璇琮
出品人:
页数:290
译者:
出版时间:2008-12
价格:38.00元
装帧:平装16
isbn号码:9787534751028
丛书系列:
图书标签:
  • 工具书
  • 学术
  • 傅璇琮
  • 清代笔记
  • 学术研究
  • 文化史
  • 思想史
  • 文学史
  • 史料
  • 古籍
  • 清史
  • 地方志
  • 笔记小说
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具体描述

《学林清话》收录了作者二十多年来为友人所做的序文七十三篇,这些序文,大致有两种意向:一是抒“淡如水”的友情,二是述“切于学”的旨趣。《学林清话》之所以起名为《学林清话》,即本于陶渊明《与殷晋安别》诗中之“信宿酬清话,益复知为亲”句。

《江海潮声》:一部关于时代变迁与人文精神的恢弘史诗 内容提要: 《江海潮声》并非一部简单的历史叙述,它以宏大叙事和细腻笔触,勾勒出二十世纪初期,中国社会在剧烈变革浪潮中所经历的阵痛、挣扎与新生。小说以虚构的“通江市”为背景,这个城市既是中国现代化进程的一个缩影,也是传统与新思想激烈碰撞的熔炉。故事围绕着三个核心家庭的命运展开,他们的选择与命运,深刻反映了那个时代知识分子、实业家和底层民众在历史洪流中的抉择与坚守。 第一部分:旧梦的余晖与新生的悸动 故事始于1910年代末,民国初建,百废待兴。通江市的钟楼下,古老的青石板路与新铺设的电车轨道并存,象征着新旧势力的交织。 林氏家族:旧士绅的挣扎 林家是通江市的旧族,祖上曾出过高官。族长林承望,一位饱读诗书的儒者,坚守着士大夫的“修身齐家治国平天下”的理想。然而,家族的基业——依靠传统丝绸贸易——在新式工厂和洋货的冲击下岌岌可危。林承望的次子林子谦,却是家族中最具争议的人物。他留学海外,深谙西方工业技术,却被父亲视为离经叛道的“洪水猛兽”。子谦力排众议,试图将家族财富投入到新兴的电力和机械制造中,这场父子间的思想较量,揭示了传统精英阶层在面对时代转型时的集体迷茫与不甘。 陈氏家族:实业兴邦的雄心 与林家形成鲜明对比的是陈家。陈家的掌门人陈海川,白手起家,从码头工人成长为通江市最大的船运实业家。他为人精明,行事果决,信奉“科学救国”。陈海川的雄心壮志体现在他对现代化基础设施的狂热投入上,他修建了通江第一条私人铁路,并积极联络海外资本。然而,他的成功之路并非坦途,他不仅要应对军阀的勒索和外国势力的渗透,还要平衡资本的扩张与底层工人的权益——他手下的数百名工人,他们的生活艰辛,正酝酿着社会矛盾的爆发点。 柳氏家族:新女性的觉醒 柳家是城中新兴的文化人士家庭。柳家之女柳青梅,是受过新式教育的青年教师。她拒绝了包办婚姻,在女子师范学校任教,并秘密参与进步学生运动。青梅代表了新一代知识女性对个性解放和民族独立的热切追求。她与林子谦在一次反对外国垄断的集会上相识,两人在对国家未来的共同忧虑中,建立了一种超越传统礼教的深刻理解与情感连接。 第二部分:风暴的酝酿与冲突的高潮 随着五四运动的余波扩散,通江市的社会气氛日益紧张。政治的动荡,经济的失衡,使得各个阶层间的矛盾被激化。 林子谦的工厂遭遇了资金链危机,部分原因是陈海川出于商业竞争的考量,暂时抽回了对林氏新厂的贷款支持。这场商业摩擦,实际上折射出实业家中“竞合”关系的复杂性——他们既需要共同抵御外患,又无法完全放下对市场主导权的争夺。 柳青梅利用她的教师身份,组织学生和工人进行夜校扫盲和理论学习。她的活动引起了地方军阀的注意。在一次旨在抗议土地兼并的集会上,警察的干预导致了流血冲突,柳青梅险些被捕。这次事件,促使她深刻认识到,单纯的教育启蒙不足以改变体制,必须有更坚定的政治立场和行动。 第三部分:历史的抉择与时代的洗礼 故事的高潮集中在一次决定通江市经济命脉的码头工人罢工事件。陈海川的船运公司,因压榨工人导致了全面停摆。林子谦面临艰难抉择:是趁机低价收购陈氏产业,还是基于共同的民族实业家身份,介入调解,促成劳资和解? 最终,在柳青梅的斡旋和地方进步人士的推动下,林子谦选择了后者。他利用自己的技术专长和家族影响力,协助起草了一份进步的劳资协定,保障了工人的基本权益,同时也为陈海川挽回了声誉,稳定了通江的经济秩序。陈海川在这次事件中,开始反思单纯追求利润的局限性,他逐渐理解了实业兴国必须建立在社会和谐的基础之上。 尾声:长流不息的江海 时间跨越至二十年代中期,通江市的景象已然不同。林家丝绸作坊彻底转型,成为一家小型的精密机械制造厂,林承望虽未完全放下对传统的执念,但对孙辈接受新思想也持了宽容态度。陈海川的船运公司开始投资于工人子弟的职业教育,建立了“海川学堂”。柳青梅则投身于更广阔的教育改革事业中。 《江海潮声》以一种近乎冷静的笔触,描绘了理想主义者如何在残酷的现实中寻找立足之地,实业家如何在资本的诱惑与民族责任间做出平衡,以及知识分子如何从单纯的“呐喊”走向务实的“建设”。它探讨的不是哪一种主义的胜利,而是无论时代如何变迁,人心中对真理、公平和家国命运的深沉关切,如同江海潮声,永不停歇。小说对那个年代特有的社会生态、服饰文化、建筑风格以及市井百态的描绘,力求真实可感,构建了一个立体而鲜活的民国画卷。读者可以从中窥见一代人的精神图腾与不屈的生命力。

作者简介

傅璇琮,1933年生,浙江宁波人。1951年考入清华大学中文系,1955年毕业于北京大学中文系。历任中华书局总编辑、编审、国家古籍整理出版规划小组秘书长、清华大学中文系兼职教授、中国社科院文学研究所兼职研究员,中央文史馆馆员。2008年3月起为清华大学中文系教授,博士生导师、清华大学古典文献研究中心主任。主要著作有《唐代诗人丛考》、《李德裕年谱》、《唐代科举与文学》、《唐诗论学丛稿》、《唐人选唐诗新编》,合著有《河岳英灵集研究》,主编《唐才子传校笺》等。

目录信息

陈贻掀《杜甫评传》序邓绍基《杜诗别解》序《李白在安陆》序《浙江十大文化名人》序《黄庭坚研究论文集》序欧文《初唐诗》中译本序孙映逵《唐才子传校注》序任国绪《卢照邻集编年笺注》序吴汝煜《唐五代人交往诗索引》序点校本《五代诗话》序吴汝煜、胡可先《全唐诗人名考》序王洪《唐诗百科大辞典》序吴在庆《杜牧论稿》序罗宗强《玄学与魏晋士人心态》序程章灿《魏晋南北朝赋史》序陈振濂《宋词流派的美学研究》序陶敏《全唐诗人名考证》序蒋长栋《王昌龄评传》序王洪《中国文学宝库·唐诗精华分卷》序黄佩玉《张孝祥研究》序曹道衡《中古文学史论文集续编》序戴伟华《唐方镇幕僚文职考》序《宁波市志》序张宏生《江湖诗派研究》序《韩愈研究论文集》序柳晟俊《唐诗论考》序《天台山历代诗选》序翟胜健《曹雪芹文艺思想新探》序陈尚君《唐代文学丛考》序《中国古典文学学术史研究》序《日晷丛书》序《宁波风光画集》序张清华《韩学研究》序《唐宋八大家文钞校注集评》序《百年学科沉思录》序陈良运《周易与中国文学》序郁贤皓《唐刺史考全编》序毕宝魁《韩孟诗派研究》序张忠纲《全唐诗大辞典》序陶文鹏等《宋词三百首新译》序《中华古诗文名篇诵读》序徐俊《敦煌诗集残卷辑考》序张高评《宋诗特色研究》序方勇《南宋末年遗民诗人群体研究》序吴承学《中国古代文体形态研究》序程国赋《唐五代小说的文化阐释》序《名家彩绘四大小说名著》序王勋成《唐代铨选与文学》序《浙江图书馆古籍善本书目》序《中华名人轶事》序陈友冰《海峡两岸唐代文学研究史》序黄世中《中国古典诗词:考证与解读》序傅明善《宋代唐诗学》序陈飞《唐代试策考述》序陈耀东《唐代诗文丛考》序四库本《毛奇龄合集》序竺岳兵《浙东唐诗之路》序杨庆存《黄庭坚与宋代文化》序葛振家《崔溥(漂海录)评注》序胡可先《政治兴变与唐诗演化》序张兴武《五代艺文考》序《全宋笔记》序陈耀东《浙籍文化名人评传(唐五代卷)》序毕宝魁《九梅村诗集校注》序徐宗文《三余论草》序祝尚书《宋代科举与文学考论》序伊永文《东京梦华录笺注》序赵逵夫《先秦文学编年史》序顾志兴《浙江藏书史》序雒三桂《王羲之集校笺》序吴伟斌《元稹考论》《元稹评传》序刘明华《文化视野下的中国古代文学阐释》序王志清《纵横论王维》(修订版)序
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读后感

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用户评价

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这部作品的阅读体验真是独树一帜,它不像市面上那些追求快节奏和强冲突的畅销书,反而像是一位老友在壁炉旁娓娓道来的那些陈年往事。作者的笔触细腻得让人心惊,每一个细微的场景描写,无论是旧书页泛黄的气味,还是午后阳光穿过窗棂投下的光斑,都仿佛能被读者亲手触摸到。我特别欣赏它那种对生活本质的深刻洞察,它不急着给你答案,而是引导你去思考那些看似无关紧要的日常琐事中蕴含的哲学意味。读完后,我感觉心灵被彻底洗涤了一遍,那些平日里被工作和琐事压得麻木的感官似乎重新苏醒了。整本书的节奏舒缓得恰到好处,偶尔出现的几处转折,也处理得含蓄而有力,绝无矫揉造作之感。这本书更像是一剂慢性的良药,需要你静下心来,细嚼慢咽,才能品出其中那股悠远而醇厚的韵味。它不是那种读完就扔在一边的娱乐读物,而是会时不时地让你想翻开某一页,重新呼吸一下那种沉静的氛围。

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这本书的叙事视角非常独特,它似乎总能站在一个略微抽离的制高点来审视人世间的悲欢离合,但这种抽离感却奇妙地带来了更深层次的共情。作者似乎拥有点石成金的能力,能将寻常百姓家那些平淡无奇的日常对话,提炼出人性的复杂与幽微。我特别欣赏它对“时间流逝”的描绘,它不是以钟表上的刻度来衡量,而是通过物体的锈蚀、记忆的褪色和情感的沉淀来体现,这种非线性的时间观处理,极富艺术张力。读到某些篇章时,我甚至感觉自己不是在阅读文字,而是在观看一部由光影和情绪构筑而成的默片。这本书的整体氛围是沉静而内敛的,没有声嘶力竭的呐喊,却有着穿透一切的强大力量,它在无声处听惊雷,留给读者的回味空间是如此广阔,以至于在合上书本很久之后,其中的意象和哲思依然在脑海中盘旋不去。

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我必须承认,这本书的阅读门槛确实不低,它要求读者保持一种高度的专注和开放的心态。它不像流行小说那样迎合读者的感官需求,而是挑战你的认知边界。书中的某些段落,我需要反复阅读三四遍才能捕捉到其中更深层次的含义,但这恰恰是它价值所在——它迫使你走出舒适区,去重新审视那些你自以为已经理解的概念。作者的遣词造句考究到了极致,每一个词语的选择都充满了深意,绝无滥竽充数的废话。这种对文字的敬畏感,在当今快餐文化盛行的时代显得尤为珍贵。它更像是一次对智力的邀请函,邀请那些愿意深入思考、渴望探究事物根源的读者,共同进入一个更广阔的精神领域。如果你期待的是轻松愉快的消遣,那么这本书可能会让你感到吃力,但如果你追求的是思想的深度和语言的艺术性,它绝对是不可多得的珍藏。

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这本书带给我的震撼,更多来源于它文字中蕴含的那股坚韧不拔的生命力。它不是那种轻飘飘的励志口号,而是扎根于真实生活土壤中生长出来的智慧结晶。我尤其喜欢作者处理“挫折”和“坚持”这两个主题的方式,他没有把成功描绘得唾手可得,而是坦诚地展示了过程中的挣扎、迷茫,以及如何从这些泥泞中汲取力量重新站立起来。那种朴素到近乎粗粝的真实感,非常打动我。这本书仿佛在提醒我们,真正的强大,并非外在的不可摧毁,而是内在修复和重塑的能力。阅读过程中,我多次停下来,不是因为看不懂,而是因为需要时间消化作者投射出的那种沉甸甸的责任感和对真理的执着。这本书读完后,我感觉自己对待生活中的小坎小坷,心态变得更加豁达和具有建设性了。

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说实话,拿到这本书时,我本以为会是一本枯燥的学术论著,毕竟名字听起来就带着一种严肃的意味。然而,实际阅读的过程却完全颠覆了我的预期。作者的叙事技巧简直出神入化,他成功地将那些原本可能让人望而却步的议题,用一种近乎诗意的语言包裹了起来。我感受到的不是知识的灌输,而是一场思想的漫游。尤其是在探讨文化传承与个体命运交织的那几章,作者的论证逻辑严密却不失温度,他引用了大量鲜活的案例,让那些抽象的概念立刻变得触手可及。这本书的结构布局非常精巧,每一部分之间的过渡自然流畅,绝无生硬的跳跃感,就像一条精心编织的锦缎,让人忍不住想一探究竟。对于那些对人文社科领域有探索欲但又害怕晦涩难懂的读者来说,这本书无疑提供了一个绝佳的切入点。它展现了一种罕见的平衡感:既有学者的深度,又不失大众读者的亲和力。

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这类文章看起来一般,其实不好写。须对学术史及当下研究状况了然于胸才行。另“:傅先生也是陈寅恪忠实拥趸啊!

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