《搜神记》研究 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中国社会科学出版社

作者:邓裕华

出品人:

页数:314

译者:

出版时间:2015-10-1

价格:76元

装帧:平装

isbn号码:9787516166345

丛书系列:

图书标签:

魏晋南北朝
搜神记
e-
搜神记
魏晋
志怪小说
文学研究
古代文学
神怪
民间信仰
历史文化
文本分析
思想研究

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到本本书屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

搜神记成书于魏晋时期，是我国志怪小说的杰出代表作品，但遗憾的是，《＜搜神记＞研究》久已散佚，甚至连南宋涉书极广的晁公武的郡斋读书志和陈振孙直斋书录解题均无记载。后经明代胡应麟辑校后呈现给世人的依旧是“半真半假”的书，诸多篇目混入或者引书存在阙误。

好的，这是一份关于《搜神记》研究这部著作的图书简介，力求详尽，且不含对《搜神记》具体内容的直接描述或引用，而是聚焦于该研究的范畴、方法论、学术价值及其对相关领域的影响。 --- 《搜神记》研究：文本谱系、文化脉络与思想重构导言：探寻文学经典的内在秩序与外在关联本书《<搜神记>研究》并非对干宝所撰《搜神记》内容的简单梳理或故事汇编，而是旨在构建一个多维度、系统性的学术框架，用以解析这部上承先秦神话、下启魏晋志怪小说的关键文献。研究的核心目标在于剥离时代沉积的迷雾，以现代文献学、文化人类学及宗教史的视角，审视《搜神记》文本如何在其诞生的特定历史语境中生成、流变，并最终成为中国古典文学叙事传统中不可或缺的一环。本书超越了传统志怪文学研究中侧重于“猎奇”或“记录民俗”的单一面向，转而探究其背后的思想史逻辑与文学形态的演变规律。第一部分：文献学基础与文本的辨识与校勘本书开篇即致力于构建坚实的文献学基础。鉴于《搜神记》自问世以来版本流传的复杂性与歧异性，本研究首要任务是审慎考察并重建其可靠的源流。 1. 版本谱系的厘清与对比分析：我们系统性地追踪了宋刻本、元抄本乃至明清以来不同注本的脉络。通过对主要残本、辑佚本（如收入《说郛》或《太平广记》中的引文）的逐一比对，本书提出了对现有通用文本的若干重要校勘建议。重点在于辨析哪些片段最接近或可能源自干宝原貌，哪些则是在后世流传和整理过程中被增饰或删减的痕迹。这不仅是文字考据，更是对作品初创精神的回归。 2. 佚文的辑录与归属研究：针对《搜神记》部分篇目散佚的现状，本书采用了严谨的“内证”与“外证”相结合的方法，对散见于唐宋笔记、道教典籍乃至地方志中的可疑引文进行了细致的考量。研究的难度在于区分哪些是真正的“旧闻异事”的残余，哪些是后代文人模仿或戏仿的产物。通过对句式、用词习惯的量化分析，本书力图为未来更完善的《搜神记》辑佚工作提供一套可供检验的方法论参考。第二部分：文化脉络中的叙事定位与功能探析《搜神记》的独特价值在于它横跨了汉代谶纬的余绪、道教的兴起、佛教的初传以及士人阶层对玄妙事物的探讨。本书将这些宏大的文化运动视为文本生成的“土壤”。 1. 魏晋士人精神世界与“搜神”的动因：研究深入探讨了魏晋玄学思潮下，知识分子对于生命、死亡、鬼神和超越性真理的焦虑与探求。不同于汉代官方神学体系的衰落，《搜神记》中的“神”不再是纯粹的政治工具，而更多地反映了个体精神的寄托与对世俗规范的反思。本书分析了如何通过文本中的叙事视角，映射出那个时代士人“名教与自然”张力下的内心挣扎。 2. 宗教信仰的交织与本土化过程：本书将焦点置于本土信仰（如巫觋文化、山川崇拜）与新兴宗教（特别是道教早期形态）的互动上。我们考察了文本中关于仙人、方士、异兽的描述，如何体现了本土神话体系在面对佛教传入时的“应对”策略，即通过整合、改造或对立的方式，确立其自身的叙事合法性。例如，对特定地域神祇的描绘，揭示了区域性信仰如何被纳入一个更宏大的“搜神”框架中。第三部分：叙事学视阈下的结构重构与文学转型作为志怪文学的奠基之作，《搜神记》的文学地位至关重要。本研究侧重于分析其叙事模式的革新之处，及其对后世文学的深远影响。 1. 叙事模式的“非连续性”研究：与后世结构严谨的小说不同，《搜神记》展现出高度的片段性与非线性叙事特征。本书运用叙事学的工具，分析了这种“跳跃式”的结构如何服务于“搜集”和“记录”的原始目的。通过考察叙事者（即“记”者）的角色定位——是客观的记录者、主观的评价者，还是信息的筛选者——来剖析文本的内在张力。 2. 叙事语言的“白描化”倾向与文学潜能：研究对文本所使用的语言风格进行了深入分析。探讨了其如何摆脱汉赋的华丽与经学的繁复，转向一种简洁、精准，近乎口语化的叙事笔调。这种朴素的语言风格，为后来的唐传奇和宋元话本中对白描手法的运用，提供了最初的范本和可能。我们认为，正是这种语言的“去装饰化”，赋予了异闻以极强的现场感和可信度。结论：对古典叙事传统与后世影响的评估《<搜神记>研究》最终致力于将这部作品置于中国文学发展史的完整坐标系中进行评估。它不仅仅是记录神怪异事的集子，更是中国古典叙事范式从历史编年体向独立小说体过渡的关键节点。通过对文本的反复审视，本书试图揭示：在“搜神”的表象之下，蕴含的是对人性局限、宇宙奥秘以及知识边界的不懈追问。本书的研究成果旨在为文学史、思想史及宗教史的研究者，提供一个审视魏晋文学转型期的全新分析工具和理论视野。 ---

作者简介

邓裕华，广东信宜人，华南师范大学文学院副教授，硕士研究生导师。主要从事先秦两汉魏晋南北朝文学的教学和研究，尤其侧重于古代小说的研究。曾主编或参编各种教材、著作多部，发表学术论文30多篇。

目录信息

第一章千宝与《搜神记）
第一节干宝其人
第二节《搜神记》其书
第三节《搜神记》研究概况
第二章《搜神记》之“神”
第一节泛化之“神”
第二节神人关系的现实化
第三节神的世俗化
第三章《搜神记》中的方术
第一节方术述略
第二节《搜神记》中的方士
第三节《搜神记》方术种类
第四节《搜神记》方术的意义
第四章《搜神记》中的侠客
第一节《搜神记》侠客的由来
第二节《搜神记》侠客的身份
第三节《搜神记》侠客的行侠主题
第四节《搜神记》侠客的行侠处所
第五章《搜神记》中的韵文
第一节《搜神记》间杂韵文的原因
第二节《搜神记》韵文的类型
第三节《搜神记》韵文插入的方式
第四节《搜神记》插入韵文的小说史意义
第六章《搜神记》的史传性
第一节《搜神记》史传性的成因
第二节《搜神记》思想内容的史传性
第三节《搜神记》体例的史传性
主要参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这是一部充满了学者热情的作品，那种对研究对象近乎痴迷的热爱，是能够穿透纸张直达人心的。作者的文字中流淌着一种深沉的敬意，对待那些古代的创造者，他们将神话视为一种早期的、充满生命力的“科学”尝试。在解读那些看似荒诞不经的奇闻异事时，作者展现出了极高的同理心和批判性思维的平衡。他没有急于用现代的理性去审判古人的想象力，而是去探究“为什么古人会这样想象？”以及“这种想象在当时的社会环境中扮演了什么角色？”这种深入挖掘文化动机的视角，使得全书的论述充满了温度和人情味，让人在严肃的学术探讨中，依然能感受到人类共通的对未知世界的敬畏与好奇。

评分☆☆☆☆☆

这部作品，与其说是一本研究专著，不如说是一部引领人深入古代神话与志怪文学迷宫的向导。作者似乎拥有一种近乎魔术般的能力，能够将那些零散在历史尘烟中的碎片重新拾起，并以一种令人信服的逻辑将其拼凑还原。我尤其欣赏其对文本细微之处的打磨，那些常常被一般读者忽略的词汇选择、典故的隐晦指代，在作者的笔下都焕发出了新的生命力。阅读的过程中，我仿佛穿越回到了那个光怪陆离的时代，亲眼目睹那些人与鬼怪、神祇之间的微妙互动。它不仅仅停留在对故事表面的梳理，而是深入挖掘了其背后的社会心理、宗教信仰的演变脉络。那种抽丝剥茧的分析方法，严谨而不失灵动，使得即便是对古代文献不太熟悉的读者，也能被这种求真的精神深深吸引。每一次翻阅，都能发现新的切入点，思考的火花也因此不断被点燃，它成功地激发了我对古代文化更深层次的好奇心和探究欲。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，起初我对这类学术性的探讨是抱持着一丝警惕的，生怕会陷入枯燥的术语和晦涩难懂的理论框架中。然而，这本书的叙事节奏和论证方式却出乎意料地流畅且富有感染力。它采用了多学科交叉的视角，将文学批评、民俗学观察乃至早期哲学思想的萌芽，巧妙地编织在一起，构建了一个立体而丰满的研究图景。最让我印象深刻的是，作者在阐述复杂理论时，总能适时地穿插一些生动的历史场景描摹，如同在进行一场精心编排的学术沙龙，而不是冰冷的报告。这种处理方式极大地降低了阅读的门槛，同时也提升了观点的接受度。它让我意识到，严肃的学术研究完全可以做到既有深度，又不失趣味性，让人在获取知识的同时，享受到一种智力上的愉悦感，非常适合想要系统了解某一文化现象的进阶爱好者。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一个长期关注中国古代叙事文学的人来说，这本书无疑提供了一个极其重要的对话平台。它不是简单地复述或赞美那些经典，而是以一种挑战者的姿态，对既有的某些主流解读提出了审慎的质疑和精妙的修正。作者的考证功力令人赞叹，引用的文献之广博，跨越了多个朝代和领域，显示出扎实的研究底蕴。更重要的是，他所提出的许多新观点，并非空中楼阁，而是建立在扎实证据链之上的大胆推测，这些推测不仅合乎情理，更在很大程度上解释了原文本中长期存在的歧义。读这本书的过程，像是在参与一场高水平的学术辩论，它强迫你不断地反思自己既有的认知框架，促使你以更批判、更全面的眼光去重新审视那些耳熟能详的古代篇章。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，堪称教科书级别的典范。它没有采用那种传统、线性的叙事布局，而是构建了一个逻辑严密的螺旋上升体系。第一部分奠定了坚实的基础，梳理了研究领域的历史脉络，清晰地界定了核心概念；随后，作者开始分主题深入，对不同的传说母题进行了详尽的比较分析。我特别欣赏作者在论证过程中对“参照系”的构建，他总能将目标文本置于更宏大的文化背景下去审视，而不是孤立地看待。这使得每一次的论述都有了坚实的支点。阅读完后，我感觉自己不仅仅是了解了某些古代故事的背景，更是掌握了一套分析类似文献的有效工具和思维模式。这种“授人以渔”的价值，远超出了书本本身所承载的具体信息量，是一种方法论上的启迪。

评分☆☆☆☆☆