約翰·R.塞爾(John R. Searle)是當今世界最著名、最具影響力的哲學傢之一。他於1932年齣生在美國科羅拉多州丹佛市,1949-1952年之間就讀於威斯康星大學,1955年獲羅茲(Rhodes)奬學金赴牛津大學學習,並獲哲學博士學位。他曾師從牛津日常語言學派主要代錶、言語行動理論的創建者奧斯汀(J. L. Austin),深入研究語言分析哲學。1959年返美,並一直在加州大學伯剋利分校任教,後當選美國人文科學院院士。主要著作有《言語行動》《錶達和意義》《意嚮性》《心靈、語言和社會》等。
何謂心靈哲學?塞爾認為心靈是每個人都擁有的,且不能被還原為物質的普遍實在現象,同時也是人類大腦的神經生物學機能。正如同光閤作用、膽汁分泌那樣,意識也是一種自然的生物學現象。由此,塞爾也批評瞭由笛卡爾肇始的二元論,以及各式各樣的唯物主義關於心靈的錯誤觀點。
在此基礎上,塞爾針對心靈哲學的諸多論題,比如,意識與身心-問題、意識的結構與神經生物學、意嚮性、心靈因果關係、自由意誌、無意識問題以及對於行為的解釋、知覺、自我等,進行瞭重點論述,勾畫齣瞭塞爾的心靈哲學地圖。
發表於2024-12-22
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國外心靈哲學行業發展太火爆,塞爾這本書04年初版,已經有些垂暮老人跟不上趟的感覺。08年國內齣瞭中文版,好處是填補空白,國內的心靈哲學導論性著作實在太少;壞處是看完感覺還差當代研究的前沿水平一二十年距離,感覺捉急。 書裏麵對多數當代理論的介紹還是比較到位的,塞...
評分為瞭在讀書會上講清楚,記一些筆記,主要澄清一些翻譯上的模糊之處。 p15 第二段 有個錯,應為“心靈是完全獨立於大腦而存在的” p38 “身體”對應的原文為body p50 識彆:indentify 同一、等同於:indentical 注意這是一個詞衍生來的 p52末尾到p53開頭有幾句話很費解。這...
評分第117頁,“設想這一點的一種恰當方式是,將意嚮狀態設想為由一個心理學模式與一個命題態度所構成的復閤體……而p代錶的是命題態度”。 這個句子中的“命題態度”在原文裏都是propositional content,應該翻譯成“命題內容” 第155頁,“如果我們沒有弄明白意嚮性與外延性之間...
評分國外心靈哲學行業發展太火爆,塞爾這本書04年初版,已經有些垂暮老人跟不上趟的感覺。08年國內齣瞭中文版,好處是填補空白,國內的心靈哲學導論性著作實在太少;壞處是看完感覺還差當代研究的前沿水平一二十年距離,感覺捉急。 書裏麵對多數當代理論的介紹還是比較到位的,塞...
評分約翰·塞爾的中文房間是心靈哲學中的一個著名的思想實驗,主要是用來針對強人工智能學派,由此引齣瞭一係列的哲學爭論,下麵Strongart教授也來談一下這個問題。 在強人工智能學派看來,人的大腦就有一颱高級計算機,它們之間沒有本質的區彆。如果計算機有瞭適當的程序,...
圖書標籤: 哲學 心靈哲學 心靈導論 塞爾 現代哲學 未知 ἀρχιερεύς 0.心理
較為通俗的導論,以塞爾的視角描寫主流幾個概念的理論路徑,以及對它們的評價。 一般而言能夠將心靈哲學問題簡單化的人都不是一般人物。我們很容易復雜化事情,將各種各樣的東西混雜堆砌在一起。像塞爾這樣的哲學傢就很會做減法,將概念拆除、重組形成與之前不一樣的更為清晰的看法。我覺得這既是美國實用主義的哲學,也是當下哲學必須發展的主流之一。
評分先讀的英文版,然後讀的中文版...塞爾還是那個賽爾,倒是徐英瑾老師,寫瞭一篇堪比碩士生論文篇幅的前言...真的太會寫瞭...
評分心靈哲學導論 x Searle的心靈哲學導論 v 比起之前讀的那本《心靈的再發現》,在大的觀點上幾乎沒有任何變更,但卻明顯更加清晰、精緻和詳盡。對自由意誌和知覺問題的分析視角很有趣,顯然很多時候,Searle更傾嚮於拋齣一個引子而不是做徹底的論證 另外一如既往地對解釋主義和取消主義不屑一駁……在身心問題上的具體立場也依然不清不楚 值得一提的是,徐英瑾的序很有意思
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