诸葛武侯

内藤湖南（1866—1934），本命虎次郎，字炳卿，号湖南，日本著名汉学家，日本中国学京都学派主要创始人和奠基者之一。内藤湖南的研究范围十分广泛，横跨中国史学史、美术史、目录学史、敦煌学、满蒙史地等领域，从对中国稀见古籍史料的搜求、考证、编辑、出版，到对中国历史发展的时代划分，对中国文化发展趋势的论证，对中国近代史重大事件的分析、评论，都有建树。1969年到1976年，筑摩书房陆续出齐《内藤湖南全集》，共14卷，收集了内藤湖南生前的绝大部分著作。张真，文学博士，现为温州大学人文学院教师，主要研究方向为中国古代戏曲小说、日本汉学。译有《中国小说戏曲史》（狩野直喜著），发表论文30余篇。

出版者:江苏人民出版社

作者:[日] 内藤湖南

页数:184

译者:张真

出版时间:2019-4

价格:42.00元

装帧:平装

isbn号码:9787214232878

丛书系列:海外中国研究丛书

图书标签:历史内藤湖南海外中国研究三国诸葛亮日本传记海外中国研究丛书

《诸葛武侯》出于日本“东洋史巨擘”内藤湖南之手，观点新颖，考证严谨，言必有据，据必翔实，显示了作者渊博的学识和深厚的学术功底。从《诸葛武侯》开始，内藤湖南正式转入中国学研究，并以秋田师范学校的低学历而被京都帝国大学破格聘任，成为京都学派的主要创始人之一。

《诸葛武侯》并不是一部单纯的历史人物传记，作者更为关注的是世运的变迁。如他说：“世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。”作者还把明治前后的日本与三国时代相比较，对日本知识界产生过较大影响。

读后感

拿到这本书，第一个意念是想起陈寅恪说他写《柳如是别传》的初衷（之一）是“亦欲自验所学之深浅也”。 打开这本书，发现自己错了。这是内藤寄托怀抱的一本书。内藤著此书时，时年二十七，正是武侯出山的年纪。 比明治诸期人物于三国英豪，已见其现实关怀；叹王佐之才之遇与不...  

拿到这本书，第一个意念是想起陈寅恪说他写《柳如是别传》的初衷（之一）是“亦欲自验所学之深浅也”。 打开这本书，发现自己错了。这是内藤寄托怀抱的一本书。内藤著此书时，时年二十七，正是武侯出山的年纪。 比明治诸期人物于三国英豪，已见其现实关怀；叹王佐之才之遇与不...  

说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...

说起诸葛亮，我的脑海中总会浮现出一位头戴纶巾，身披鹤氅，手持羽扇的雅士；或许是受《三国演义》的影响，从小都认为诸葛亮是神话般一样的人物；记得小学时语文课本上，还有他草船借箭和火烧赤壁的课文；现在对课文中的那副插图还是记忆犹新的。今天读完《外国人眼中的中国人...

拿到这本书，第一个意念是想起陈寅恪说他写《柳如是别传》的初衷（之一）是“亦欲自验所学之深浅也”。 打开这本书，发现自己错了。这是内藤寄托怀抱的一本书。内藤著此书时，时年二十七，正是武侯出山的年纪。 比明治诸期人物于三国英豪，已见其现实关怀；叹王佐之才之遇与不...  

用户评价

可能是读到这本书太晚了，没啥意思，有点失望。

本书只写了上半部分，到221年刘备称帝止，并不是诸葛亮的一生。在书中穿插《三国志》裴注及后世的相关议论，足见内藤湖南对于史料的掌握程度。但整篇通读下来，史料虽细，高论不多，其中一些议论有些轻率而主观，如说赤壁之战为“开三分之局”，失荆州为“定三分之局”，也是说得通的；说孙权“无远略”，拿刘备比窦建德，拿曹操比李世民等等，却看不出言从何出；在提到诸葛除刘封、彭漾，说“武侯虽包容宏大，亦有所不善”，倒颇为有趣。在论述借荆州、夺益州时，却着力为刘备开脱，联想到作者成书时的国际形势，不能不发人深思。本书以古汉语翻译，确实影响阅读。

内藤湖南想抒发的应该不简单是start from the bottom，等待着有人能慧眼识己，而是更想表达孔明自比于管仲乐毅，我敢自比于孔明的狂气（毕竟书中写到，明治第三大时期的弄潮者，诸如孔明、司马懿、陆逊之徒尚未出也）

修行29th，此书体例有趣，本身为半成品未竟稿因而篇幅短促，译者包含热情的序很长，文尾其他日人评价内藤湖南与此书的文章也不短，几乎达到了一半一半。评分不正常的低，大概因为没有写完，也因为大多数读者错误理解了译者的提醒，把此书纯粹当做虎次郎郁郁不得志之“兴”作，出现了本末倒置的误解。其实此书学术功夫做的很扎实，史观也很端正，因而少有挑战性十足的新奇观点，借武侯说自己的段落并不多，是很正统的学术小书。至于将明治维新人物类比三国纯属写给日本读者看着玩以拉近距离的手段。一直纳闷内藤湖南这等人物为何被引入大陆如此之慢呢，之前以为是有关近代史叙述的问题，读完这本书发现第六十页引吕泣生那段话可能在设计师看来略刺眼吧。

按需。《诸葛武侯》并不是一部单纯的历史人物传记，作者更为关注的是世运的变迁。如他说：“世运之转移，其治平之日，大抵以每三五十年为一期而起变态，当其动荡扰乱之际，十年或十五年，便面目全非，以致旧物荡然，决非希觏之事。”作者还把明治前后的日本与三国时代相比较，对日本知识界产生过较大影响。