江湖异人传

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平江不肖生,名向恺然、向逵,笔名又署不肖生,湖南平江人, 生于光绪十六年二月(1890年)。 幼从塾师仇老先生攻读古文,尤酷爱武术,尝从多人学习拳 棒。十四岁考入长沙高等实业学堂,刚入读一年,因闹公葬陈天华 的风潮,被学校开除学籍。于1907年东渡日本留学,入东京弘文 学院,时年十九岁。两年后毕业回国。曾在长沙办国技会,著《拳 术》一书。 倒袁运动时,任北伐军第一军军法官。失利后,1913年再次 东渡。当时苦于留学乏资,将《拳术》售与《长沙日报》。此书先连 载于《长沙日报》,后由中华书局出版(附《拳术见闻录》,署名向 逵)。到日本后,考入东京中央大学政治经济系读书。 1914年,向恺然开始撰写《留东外史》,1916年5月出版发行。 小说主要写在日本的中国留学生的情况,主人公黄文汉被视为向 恺然夫子自道。 小说署名“平江不肖生”,据《自序》中称:“不肖生自明治四十 年即来此地……用着祖先遗物,说不读书,也曾进学堂,也曾毕过 业,说是实心求学,一月有二十五日在花天酒地中,近年来,祖遗将 罄,游兴亦阑,已渐渐有倦鸟归还故林之意,只是非鸦非凤的在日 本住了几年,归得家去,一点儿成绩都没有,怎生对得住故乡父老 呢?想了几日,就想出著这部书作敷衍塞责的法子来。”这可能是 不肖生的本意,后来,他又说:“天下皆谓我大,夫惟大,故不肖。”语 出《老子》,可能已是羽毛自珍之辞。 因《留东外史》销路甚好,作者后来又续作《留东外史续集》、 《留东外史补》、《留东新史》、《留东艳史》多部。但由于《留东外史》 篇中人物,多所影射,文笔辛辣,极尽讽刺之能事,“得罪人多,称呼 人少”,这些人回国当权后,致使作者一直坎坷潦倒,困居上海,卖 文为生。 《江湖奇侠传。是民国武侠小说的开山之作,1923年1月在 《红》杂志二十二期上开始连载。《红》杂志改版后,由《红玫瑰》陆 续连载。单行本先由世界书局,后由中央书局出版。《江湖奇侠 传》广泛流传,平江不肖生声名大振。1928年,上海明星电影公司 将其中七十三至八十一回改编成《火烧红莲寺》,连拍一十八集,轰 动一时。 在《江湖奇侠传》连载的同时,向恺然又撰写另一部代表作《近 代侠义英雄传》,1923年6月在《侦探世界》上发表,后由世界书局 分集出版。 向恺然在《近代侠义英雄传》第一回称:“这部书是为近二十年 来的侠义英雄写照。”小说以表彰民族气节、侠烈精神为宗旨,缕述 了近代武术各门各派,绝大多数为真人真事,可以为近代的《游侠 列传》。 1931年,去湖南任省府秘书,创办国术训练所。历任湖南国 术俱乐部、湖南国术训练所秘书。 1937年春,向恺然辞去秘书一职,任第二十一集团军(总司令 廖磊)总办公厅主任,并历任安徽省政府(省副主席廖磊)顾问、安 徽大学文科教授、省政府参议等职。 1947年春,中国人民解放军第二野战军南下,解放安徽立煌, 向恺然被俘,审查后释放。1948年,经蚌埠、南京回湖南长沙。历 任职于湖南省文史馆、湖南政协。曾在私人书店印行《革命野史》, 在杂志上发表了中篇小说《射蟒记》、《丹凤朝阳》。 后,向恺然出家为僧,隐于长沙妙高峰下,长斋礼佛。1957 年,因脑溢血去世,享年六十七岁。

平江不肖生作品集:

《江湖奇侠传》

《近代侠义英雄传》

《江湖大侠传》

《江湖小侠传》

《江湖异人传》

《现代奇人传》

《半夜飞头记》

《猎人偶记》

《江湖怪异传》

《烟花女侠》

《双雏记》

《艳塔记》

《拳术见闻录》

《拳术传薪录》

《拳师言行录》

《拳经讲义》

出版者:华夏出版社
作者:平江不肖生
出品人:
页数:325页
译者:
出版时间:1999
价格:27.00元
装帧:
isbn号码:9787508017945
丛书系列:中国现代文学百家
图书标签:
  • 武侠 
  • 平江不肖生 
  • 小说 
  • 民国 
  • 中国文学 
  • 历史 
  • 文学 
  • 中国道统 
  •  
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目录

江湖异人传

何包子

秦鹤歧

神针

梁懒禅

杨登云

无名之英雄

孙禄堂

快婿断指

无锡老二

鬎福生

黑猫与奇案

岳麓书院之狐异

恨海沉冤录

一个三十年前的死强盗

皋兰城楼上的曰猿

虾蟆妖

三个猴儿的故事

能与虎

三掌皈依记

侠盗大肚皮

绿林之雄

没脚和尚

喜鹊曹三

近代侠义英雄传(节选)

附录:我研究拳脚之实地练习

平江不肖生小传

具体描述

读后感

评分

书中记录事事属实,作者说的。所以看过《道士下山》《逝去的武林》之后,最为有趣的就是这本了。没有《搜神记》《列仙传》那么远离世俗的飘渺,民国期间的记事,至少通知了我,法术,剑仙,以及传说中的种种奇异,是存在的。  

评分

前几日有些学者在我校开会,晚上遂拉一帮人到外面吃野味。席间闲聊,不知为何谈到了中国古代妇女。一位教授大发感慨,抨击我们的历史书常胡说八道。他说,我们习常见到的历史书总以为古代妇女命运及其悲惨,受到什么父权、夫权和族权的压迫,没有一点个人权利,无法掌控自己的...  

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前几日有些学者在我校开会,晚上遂拉一帮人到外面吃野味。席间闲聊,不知为何谈到了中国古代妇女。一位教授大发感慨,抨击我们的历史书常胡说八道。他说,我们习常见到的历史书总以为古代妇女命运及其悲惨,受到什么父权、夫权和族权的压迫,没有一点个人权利,无法掌控自己的...  

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前几日有些学者在我校开会,晚上遂拉一帮人到外面吃野味。席间闲聊,不知为何谈到了中国古代妇女。一位教授大发感慨,抨击我们的历史书常胡说八道。他说,我们习常见到的历史书总以为古代妇女命运及其悲惨,受到什么父权、夫权和族权的压迫,没有一点个人权利,无法掌控自己的...  

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书中记录事事属实,作者说的。所以看过《道士下山》《逝去的武林》之后,最为有趣的就是这本了。没有《搜神记》《列仙传》那么远离世俗的飘渺,民国期间的记事,至少通知了我,法术,剑仙,以及传说中的种种奇异,是存在的。  

用户评价

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有点意思…

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好看

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娓娓道来,异趣袅袅

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真的,真的,我就是相信了。

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半白半古的 看着看着就睡着了

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