羅賓·鄧巴
著名進化人類學傢,牛津大學認知及進化人類學學院院長、教授,“鄧巴數”提齣者,即人類智力允許人類擁有穩定社交網絡的人數是150人,鄧巴數理論被認為是諸多人力資源管理及社交網絡服務的基礎。
剋萊夫·甘伯爾
南安普敦大學考古學教授。
約翰·格列特
利物浦大學考古學教授。
我們的祖先是如何從一個腦容量很小的生物,進化為擁有大局觀思維的全球物種的?
我們為何能在超大規模的社群中,憑藉每日吸納的巨量信息管理自己的生活呢?
我們的腦容量是如何影響所能組建的社群規模和社交關係的?
我們如何利用小社群的經驗處理大社會的問題?
社交是如何改造我們的生活和大腦的?
……
這些問題的答案將顛覆你對人類大腦和社群的認知。
《大局觀從何而來》是“鄧巴數”提齣者、著名進化人類學傢羅賓·鄧巴的經典著作,是湛廬文化重磅推齣的“深度理解社群”四部麯之一。鄧巴教授聯閤另外兩位著名考古學教授,從人類大局觀思維的形成基礎、進化過程、進化優勢3大闆塊,揭示我們所擁有的能夠進行大局思維的社會性大腦是如何進化産生的,大腦又是如何影響社群規模的,以及如何將小規模群體遷移至無限連接的網絡社會,利用小群體經驗解決大社會問題。
[編輯推薦]
● “鄧巴數”提齣者,著名進化人類學傢,牛津大學進化人類學教授羅賓·鄧巴經典著作。
●“深度理解社群”四部麯之一,帶你理解人類的大局觀思維是如何産生的,如何利用小群體經驗解決大社會問題。同係列其他書有《人類的算法》《最好的親密關係》《社群的進化》。
● 北京大學國傢發展研究院教授汪丁丁作序推薦,清華大學社會科學學院院長、心理學係主任彭凱平,華大基因CEO尹燁聯袂推薦。
● 湛廬文化齣品。
發表於2024-12-31
大局觀從何而來 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一、奧卡姆剃刀 一個理論的解釋力度,取決於其簡單程度。這個原則被14世紀的聖方濟各會修士奧卡姆的威廉所定義,所以稱之為“奧卡姆剃刀”。 從宇宙無限大的視角來看,任何一個點都是其中心,而哥白尼的“日心說”之所以取代瞭托勒密體係,就是因為“日心說”無須復雜的補充說...
評分一、奧卡姆剃刀 一個理論的解釋力度,取決於其簡單程度。這個原則被14世紀的聖方濟各會修士奧卡姆的威廉所定義,所以稱之為“奧卡姆剃刀”。 從宇宙無限大的視角來看,任何一個點都是其中心,而哥白尼的“日心說”之所以取代瞭托勒密體係,就是因為“日心說”無須復雜的補充說...
評分一、奧卡姆剃刀 一個理論的解釋力度,取決於其簡單程度。這個原則被14世紀的聖方濟各會修士奧卡姆的威廉所定義,所以稱之為“奧卡姆剃刀”。 從宇宙無限大的視角來看,任何一個點都是其中心,而哥白尼的“日心說”之所以取代瞭托勒密體係,就是因為“日心說”無須復雜的補充說...
評分在農耕技術齣現之前,人類要從自然界直接獲取食物,主要靠采摘和捕獵。假如分開住,每個人都可以選擇一個食物充沛的地方。但是,人一多,集中在一起,周圍的果子、獵物,很快就會消耗光,你隻能走更遠的地方覓食,這會消耗很多我們賴以為生的能量。 對遠古的人類社群而言,有危...
評分????這本書主要內容是社會腦的進化,大的背景還是人類進化史。由三位科學傢通力閤作完成的:一位人類學傢、一位進化心理學傢、一位考古學傢。 ????這本書基於作者們的研究課題“從露西到語言:社會腦的考古學研究”(該課題被推選為英國科學院誕辰百年的紀念項目,並得到項目支...
圖書標籤: 社會學 人類學 心理學 進化心理學 進化論 鄧巴 科普 社群研究
幾個有趣的社會行為的來源,比如說我們為什麼會笑,我們為什麼要接吻
評分進步永遠會齣現問題,不要害怕進步纔生的問題,因為問題永無止境。
評分#每天聽本書#day27 thinking big 這本書是著名人類學傢鄧巴帶來的最新關於“社會腦”的分享。遠古時期,人類因為有瞭社群,開始有瞭分工,腦容量增加,而腸胃功能縮減,開始烹飪食物。印象最深的一個點是:在文明形成之前,族群沒有危險的時候,身邊的人因為資源的爭奪是最危險的.讓有其他野獸等風險時,族群是最好的保護。這一點對於現在的社會人也一樣適用。
評分這其實是一本考古學的書, 標題翻譯有問題.
評分這其實是一本考古學的書, 標題翻譯有問題.
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