http://www.tangmi.com/guru_photo/zushizhuan.htm
《佛法要論(上下)》主要內容:佛之行,積極救世;隨緣設教,不離正宗。鈍根眾生,弗喻厥旨,輒流消極;開明之世,漸成國傢贅疣;長此不思奮勉,恐難立足。大心之士,早已提撕、儆惕於其問矣。然如何前進,方適於時代性?眼光淺近者,寜得其宜?則佛教之積極發揚,不可不賴智識界優秀分子之興起。一部大藏,權、實雜陳,各標對機之說為至上,真麵目安在?意識所不能辨。苟無指針,學人或滯於一偏,或廢於半途,佛教精神奚由彌綸世界?精研本著,自然如醉初醒,如夢方覺。
發表於2025-04-27
佛法要論(上下) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這是唐密第五十代大阿闍梨馮達庵大師的一部佛學著作閤集。 我想是,就算是針對聞思多年的人,讀一下這套書,也會非常有益。對大多數人,馮達庵這個名字應該還算陌生。加上隻是居士身,恐怕很多人心裏不會太在意。但隻要能放棄自心的傲慢和成見,深入其中,定會為之震撼:-D 這...
評分自西學東漸以來,哲學思維竄亂佛教傢法,專在第六識裏討活計,真佛之罪人。如今眾生無福,至如此! 幸有馮達庵大法師(1887-1978)應世,30年代既證十地,1972年圓滿一切智智,得無上妙覺,即身成佛,超邁曆代大德,乃韆年一遇之大聖。其書自性海流齣,字字珠璣。 勸讀馮達庵...
評分這是唐密第五十代大阿闍梨馮達庵大師的一部佛學著作閤集。 我想是,就算是針對聞思多年的人,讀一下這套書,也會非常有益。對大多數人,馮達庵這個名字應該還算陌生。加上隻是居士身,恐怕很多人心裏不會太在意。但隻要能放棄自心的傲慢和成見,深入其中,定會為之震撼:-D 這...
評分自西學東漸以來,哲學思維竄亂佛教傢法,專在第六識裏討活計,真佛之罪人。如今眾生無福,至如此! 幸有馮達庵大法師(1887-1978)應世,30年代既證十地,1972年圓滿一切智智,得無上妙覺,即身成佛,超邁曆代大德,乃韆年一遇之大聖。其書自性海流齣,字字珠璣。 勸讀馮達庵...
評分自西學東漸以來,哲學思維竄亂佛教傢法,專在第六識裏討活計,真佛之罪人。如今眾生無福,至如此! 幸有馮達庵大法師(1887-1978)應世,30年代既證十地,1972年圓滿一切智智,得無上妙覺,即身成佛,超邁曆代大德,乃韆年一遇之大聖。其書自性海流齣,字字珠璣。 勸讀馮達庵...
圖書標籤: 佛學 佛教 馮達庵 宗教 修行 哲學 拜祈 密教
全瞭,一身修學的心經,金剛經,妙法蓮華經都具備瞭
評分有段時間在圖書館不想學習就會翻這兩本書
評分嚼味四法印
評分嚼味四法印
評分有段時間在圖書館不想學習就會翻這兩本書
佛法要論(上下) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載