中西服装发展史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:冯泽民,刘海清

出品人:

页数:395

译者:

出版时间:2008-11

价格:39.80元

装帧:

isbn号码:9787506450492

丛书系列:

图书标签:

服装
服装设计
历史
Fashion
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具体描述

第一篇　总论

第一章　人类服装的起源

第一节　原始社会的服饰状况

第二节　原始人类的着装动机

第三节　服装起源与人类生产劳动的关系

第二章　人类服装的共性特征

第一节　影响服装变化的主要因素

第二节　服装变化的现象

第三节　服装发展的一般规律

第二篇　中国服装发展史

第三章　原始社会服装

第一节　最早的缝纫工具和身体饰物

第二节　纺织工具与麻、毛、丝织物

第四章　奴隶社会服装

第一节　原始信仰及其对服装观念的影响

第二节　礼制与冠服制度

第三节　冕服

第四节　两种基本服装形制：上衣下裳和上下连属

第五节　服饰礼仪与社会民俗

第五章　封建社会前期服装

第一节　丝绸与丝绸之路

第二节　楚汉袍服

第三节　魏晋南北朝衣衫

第四节　男子冠巾与时尚

第五节　女子发式及时尚

第六章　封建社会中期服装

第一节　纺织印染与衣料

第二节　唐宋官服

第三节　唐代女服

第四节　唐代女妆

第五节　宋代女服

第六节　服饰时尚与百工百衣

第七章　封建社会后期服装

第一节　衣料与图案的新变化

第二节　辽、金、元的民族服装

第三节　明代官服

第四节　明代妇女服装

第五节　清代官服

第六节　清代妇女服装

第七节　明清服饰时尚

第八章　近现代社会服装

第一节　晚清时期服装

第二节　辛亥革命后的男装

第三节　新文化运动后的妇女服饰

第三篇　西方服装发展史

第九章　古代服装

第十章　中世纪服装

第十一章　近代前期服装

第十二章　近代后斯服装

第十三章　20世纪服装（上）

第十四章　20世纪服装（下）

第四篇　结语

第十五章　中西服装跨文化比较

参考文献

附录一　国际主要时装品牌检索

附录二　中国五十六个民族服饰简图

织物与权力的交织：一部另类的服饰文化史图书名称：《礼仪之形：古代文明中的服饰符号与权力结构》图书简介：本书深入剖析了古代人类社会中服饰所承载的复杂符号系统、社会功能及其与权力结构之间密不可分的联系。我们并非关注特定地域或某一历史时期的服饰风格演变，而是将目光投向更宏大、更本质的层面：服饰，如何从单纯的遮蔽与保暖需求，升华为社会阶级划分、宗教信仰表达和政治合法性建构的核心工具？本书的论述基础建立在考古学发现、早期文献记载（如古代法律条文、宗教典籍和外交往来记录）以及人类学对仪式行为的观察之上。我们试图回答的核心问题是：在农业文明兴起、国家形态逐渐明确的漫长历史中，特定颜色的使用权、材质的占有权、以及服饰的剪裁和佩戴方式，是如何被精英阶层严格垄断和规范化的？第一部分：材质的禁令与社会阶层的固化古代社会对原材料的控制，往往是权力最直接的体现。本书将细致考察丝绸、紫色染料、特定金属装饰（如黄金和青铜）在古埃及、美索不达米亚、古印度以及早期中华帝国中的流通限制。例如，在某些文明中，“紫色”并非仅仅是一种美丽的颜色，它是一种政治的宣示。提尔紫的稀有性和提取过程的艰辛，使得拥有和使用这种颜色成为至高无上的特权。我们将通过对古代纺织品考古遗址的分析，揭示不同社会阶层在日常着装材料上的物质差异——从上层贵族对精细亚麻或异域丝绒的偏爱，到平民阶层对粗麻布和羊毛的依赖。这种材质上的“硬隔离”，如何确保了社会等级的视觉化和不可逾越性？我们还将探讨“冠冕”和“头饰”作为权力象征的演变。从早期萨满的羽毛装饰到国王的王冠，头饰是如何通过其高度和复杂性，在物理空间上将统治者抬升，并在仪式中实现“神性降临”的视觉效果？第二部分：身体的塑造与仪式的脚本服饰并非被动地覆盖身体，它积极地塑造着身体的可见性、可动性和性别气质。本书摒弃对服饰美学的单一欣赏，转而关注其在重大人生仪式中的功能性。出生、成年、婚姻与死亡——这些社会身份的转换点，无不伴随着服饰的系统性更换。我们将探讨，在成人礼上，一套特定的服装如何通过其僵硬的结构或繁复的穿戴过程，象征性地“捆绑”或“释放”个体的新身份。例如，某些部落的成年礼服饰，通过对身体部位的遮蔽或裸露，界定了个体在群体中的角色转变。在军事领域，制服的起源并非为了美观，而是为了效率和心理威慑。本书会分析早期军团或战车部队的服装特征，如何通过统一的颜色、醒目的徽章，迅速在战场上建立起队伍的辨识度，同时对敌人形成压倒性的心理优势。这种“集体面具”的构建，是早期国家组织能力的重要体现。第三部分：服饰的“语境”与法律的边界服饰的意义是高度依赖于特定文化语境的。在某些古代法律体系中，服饰被纳入了规范公民行为的法典之中。我们将引用古巴比伦的法典片段、梭伦改革时期的雅典服饰限制等实例，分析社会如何通过法律手段来“禁止模仿”。平民是否可以穿着与贵族相似的袍子？奴隶的着装有何种明确的区分标志？这些看似细枝末节的规定，实际上构成了维护社会秩序的“视觉防火墙”。一旦有人僭越了其社会身份所对应的服饰禁区，其惩罚往往是严厉的，因为这被视为对整个权力秩序的挑战。第四部分：跨文化交流中的服饰重塑当不同文明相遇时，服饰的符号价值往往发生剧烈的碰撞与重构。本书不聚焦于简单的“学习和模仿”，而是探讨“符号的嫁接”与“意义的置换”。例如，在丝绸之路沿线的贸易中，东方的轻薄面料传入西方后，如何被罗马或波斯贵族所采纳，但同时被赋予了本国原有的权力意义？这种外来元素的本土化过程，揭示了服饰作为一种“软实力”的传播机制。我们考察的是，当一个外来服饰元素被采用时，其原有的文化内涵是如何被剥离、稀释或替换，以服务于接收国统治阶级的叙事需求。总结：超越美学的结构分析《礼仪之形》旨在将服饰研究从纯粹的美学鉴赏和风格追溯中解放出来，将其置于社会结构、政治运作和宗教思想的宏大框架内进行审视。它是一部关于“被看到的权力”的历史，探讨了人类如何通过精心构造的穿戴方式，来巩固社会阶层、宣示政治正统，并在日复一日的仪式和禁令中，将这些社会结构内化为不可动摇的“自然秩序”。本书的读者将获得一种全新的视角，去理解那些看似寻常的衣着背后，所蕴含的古代文明对秩序与等级的执着追求。