《杨献珍哲学思想通论》在理论内容及研究方法的创新上，在把握杨献珍哲学思想体系、理论特色及理论建树、贡献上，都作了新的探索。我们希望它对丰富当代中国马克思主义哲学思想宝库，为马克思主义哲学中国化的研究，能够提供有益的启示和借鉴。（1）杨献珍是彻底的科学唯物论者，研究、坚持和发展科学唯物主义始终是杨献珍理论活动的重点，是贯穿其哲学思想的一根红线。他以哲学的基本问题为纲，大力阐发思维与存在的关系问题是哲学最根本的问题，是哲学上最大的最根本的道理。（2）始终坚持马克思主义认识论是能动的革命的反映论，把其视为马克思主义认识论的灵魂。认为思维与存在的关系问题，是认识论的中心问题。（3）杨献珍坚持唯物辩证法，并以此为批判的武器，同形形色色的唯心主义和形而上学展开斗争。强调要用辩证法指导工作实践，抵制唯心主义、形而上学的错误倾向。创造性地继承与发展了中国古代思想家的“合二而一”的哲学命题，认为“一分为二”与“合二而一”都是中国古人关于对立统一规律的表达方式，从而丰富了唯物辩证法的理论和方法。这对我们今天高举中国特色社会主义大旗，深入理解和认真贯彻落实科学发展观也有实际意义。（4）坚持历史唯物论，反对无视生产力发展状况，单方面改变生产关系的唯意志论。强调群众观点、群众路线是党的根本工作路线，致力于把马克思主义哲学化为科学的世界观、方法论、工作作风，来指导广大干部群众的社会实践。（5）杨献珍把马克思主义哲学唯物论彻底贯穿在他的教育哲学思想之中，成为其教育哲学思想的灵魂、主线和最大特色。提出了“十六字”教育方针，其教学有着科学严谨的内容，生动的表达方式。

《杨献珍哲学思想通论》运用科学的方法，研究了杨献珍哲学思想的本质、基本理论命题、历史地位、理论贡献，及其与马克思主义哲学的丰富和发展的关系。

（1）作者坚持唯物辩证法，从学术的视域，以自己的理解来廓清长期被误读、误解甚至是曲解的杨献珍的哲学思想，考察和解读了杨献珍的哲学思想，以实现对有着长期重要影响的杨献珍哲学思想的求真“去蔽”。（2）作者试图用马克思主义唯物史观，运用历史与逻辑相统一的方法，把理论文本研究和史料研究相结合，理论研究和杨献珍的人生经历、哲思方式、理论个性，即主体特点相结合；历史与现实、过程与结果、理论主体与理论环境密切结合，对他阐发的哲学思想内涵，给予了独自的评价。