想田和弘,電影導演。1970年齣生於日本栃木縣足利市。先後畢業於東京大學文學部和紐約視覺藝術學院(SVA)電影係,現居紐約。曾為NHK等電視颱製作瞭40餘部紀錄片節目。提倡並實踐“觀察電影”這一紀錄片製作方法,包括不做事前調查和商討,不用腳本、字幕和音樂等十條具體的方法論。遵循此方法論製作的第一部作品《選舉》(2007)在世界各地200多個國傢的電視上播放,獲得美國廣播電視界極為重要的皮博迪奬。第二部作品《精神》(2008)獲得釜山國際電影節和迪拜國際電影節最佳紀錄片奬等奬項。觀察電影番外篇《和平》(2010)在國際上引起很大反響,獲得東京FILMeX國際電影節觀眾奬和香港國際電影節最佳紀錄片奬。另著有《精神病與馬賽剋》《戲劇與電影》等。
尹芷汐,2005年畢業於北京師範大學日語係,2016年於名古屋大學文學部取得博士學位,專攻以鬆本清張為主的日本現代文學、大眾文學。
金棕櫚導演是枝裕和、奉俊昊柔情推薦
憑生活流影像攬獲多個國際電影節大奬
東大宗教學畢業、紐約深造
拋下NHK鐵飯碗的紀錄片詩人
細膩赤誠的創作物語
捕捉偶然、留住時間
用“觀察”抵抗按部就班的凡庸日常
「對自己所做的事有所知覺
這本身就能改變我們的態度和視野」
???? 編輯 推薦
想田和弘,日本極具影響力的新生代紀錄片導演,“觀察電影”的提倡和踐行者,以極簡的自然主義錶現方式切入日本社會的重要公共議題,憑生活流影像攬獲多個國際電影節紀錄片大奬,被稱為紀錄片大師小川紳介接班人,有“日本懷斯曼”之譽。
從一名東大宗教學專業的高材生,到去紐約學電影,給NHK做瞭八年“定製”紀錄片,最後選擇瞭以較為極端的“一個人的劇組”方式獨立創作,去拍攝具有作者色彩、“不接受投資”的紀錄片,想田和弘的創作軌跡十分有趣,也有人稱他是“紀錄片界的是枝裕和”。他們確實是多年好友,更有著誌同道閤的影像觀念和生活哲學。是枝裕和在倫理的拷問前止步,將前期紀錄片生涯的所思所悟轉至故事片中,而後享譽世界;想田和弘懷著對社會同樣的關懷、發問,踏入紀錄片領域,“代替”是枝裕和過著他的B麵創作人生。兩人交叉並行,在紀錄與虛構的邊界並肩探索。
本書中,想田和弘迴顧創作生涯,用溫柔赤誠又不失力度的文字記錄他獨一無二的奇遇人生。
◎“隨便做做”就斬獲國際大奬?
東大宗教學畢業、紐約深造,拋下NHK鐵飯碗的紀錄片詩人想田和弘,齣道以來就憑生活流作品屢次斬獲國際電影節大奬,他的獨門訣竅竟是不做計劃、隨心觀察?
《選舉》(2007)——大學同學街頭擺攤競選無人問津
獲皮博迪奬(美國廣播電視文化成就奬)
《精神》(2008)——全球自殺率第1的社會裏一間精神科診療所的故事
獲釜山國際電影節、迪拜國際電影節最佳紀錄片奬
《和平》(2010)——退休老人投喂流浪貓與獨居老人的日常
獲東京FILMeX國際電影節觀眾奬、香港國際電影節最佳紀錄片奬
《港町》(2018)——偏僻小漁港,老人與海與流浪貓
入圍柏林國際電影節、提名香港國際電影節火鳥大奬
◎一個人的劇組,“碰運氣”的影像?
采訪、攝影、錄音、剪輯……一人包攬、靈活機動,漫漫創作路,虐並快樂著。一邊觀察眼前的事實,一邊獨自漫無目的地拍攝,擺脫約定俗成的安全手法,踏上無法預見未來的“冒險”,不期而遇的時空巧閤亦紛至遝來。
◎紀錄片創作者,是惡人?還是正義的夥伴?
攝影機是類似凶器的暴力裝置?導演是給被拍攝對象帶來傷痕的加害者?麵對影像倫理的拷問,是枝裕和轉投故事片來規避不安不忍,而想田和弘如何邁過這道坎,繼續在紀錄片領域“汲取人心柔軟部分”呢?
◎紀錄片中“活生生的人”
跟隨想田導演的“鏡頭”,眾多鮮活人物一一呈現:廣島原子彈爆炸的幸存者“豪傑”外婆,因為一錢五厘的徵兵令就上瞭戰場的老兵,腿腳殘疾卻有少年般笑容的大叔……生活艱難但豁達,想田和弘用影像和文字帶給世界觸碰心靈的純然幸福。
???? 內容簡介
本書是日本紀錄片導演想田和弘的一次創作總結和生活體悟的記錄。想田和弘以創作“觀察電影”著稱,深度介入瞭日本社會的諸多公共議題,在國際紀錄片界屢獲好評。本書從其代錶作《和平》《選舉》《精神》的創作過程齣發,呈現瞭前期構思、實際拍攝、後期製作及放映參展的流程全貌,通過講述湧現其間的種種睏難挑戰、應對經驗、巧閤機緣和感悟思辨,詳細地解析瞭拍攝“觀察電影”的具體方法和創作理念。書中探討的內容包括:紀錄片的倫理與禁忌、紀錄片的美學與技術發展、電視紀錄片的思維陷阱、客觀真實與紀錄片的關係、獨立電影導演的製作費和著作權等重要話題。
想田和弘的作品風格質樸自然、坦率誠摯,強調觀察的重要性,又充滿人文關懷。他認為紀錄片是“捕捉偶然事件的連續性,令作品升華的藝術”,這一觀念投射到生活中則為“人生也是由偶然和碰運氣組成的”。導演進入電影行業、與妻子相識、獲得創作契機和靈感等經曆都有著偶然的色彩,可以說對“偶然”的捕捉和珍視正是作者的處世哲學。
???? 名人推薦
在想田和弘的“觀察”中,想要去發現的眼睛、想要去聆聽的耳朵、想要去等待的態度,都是他自覺的選擇。在觀察的過程中,通過自覺的選擇,發現並呈現偶然事件的某種必然性,便是紀錄片中高超的“導演”。
——是枝裕和
想田和弘的《港町》是一部給觀眾以靜謐與感動、美麗到令人屏息的紀錄片。小島很美,大海很美,貓咪也很美。然而更美的還是在那裏生活的人們。那平靜但又極具衝擊力、震撼人心的場麵,就那麼無比自然地走進瞭電影之中。這正是屬於紀錄片的“藝術”。
——奉俊昊
在本書中,想田和弘主要以他的作品《和平》(Peace)為例,講述這部作品拍攝的來龍去脈、幕後花絮、創作心路等等,同時也談到瞭一些紀錄片的曆史演變、技術革新等問題,同時穿插講述他的“觀察電影”方法體係。對於對紀錄片感興趣的讀者來說,可讀性很不錯,他的語言平實,而且有很多實例、秘料,看著有趣,也頗有些啓發。
——感恩而死,影評人、策展人、日本電影研究者
???? 媒體推薦
想田和弘的《和平》是一部安靜的電影,卻具有撼動人心的巨大力量。攝影機跟拍人和貓的日常生活……通過拍攝一些平凡無奇的事物,達到瞭一種崇高的境界。
——香港國際電影節最佳紀錄片奬頒奬評語
其他一些紀錄片製作者可能有著與想田和弘不相上下的敏銳和智慧,然而很少有人能夠優雅迷人地從觀察者轉變為安撫者,錶現齣如此真誠的關懷和善意。
——《寬銀幕》雜誌
發表於2024-11-22
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紀錄片是偶成之作,難道不該如此嗎?當下的紀錄片拍攝無非受到劇情片拍攝的影響,形成瞭一套約定俗成的規則和流程。紀錄片不該正是從對現實生活無為的觀察中提煉齣主題和內容嗎?想田和弘的“觀察電影”將紀錄片迴溯到最原初的概念,剔除掉人為的痕跡,宛若天成之作,這是創作...
評分Kazuhiro Soda是從NHK齣來的紀錄片導演。最近看的是講中國齣櫃故事,那集依舊帶有強烈NHK紀錄片的特色:解說+評論性的女聲旁白,一下freeze frame的人物大頭照,定幀好幾秒的照片從wide切到大特寫,稀少的背景音樂,文字提示重點/煽情語句。不過因為故事和人物本身非常吸引人,...
評分“Observational”( 觀察性的) 觀察電影到底是什麼樣的電影呢? “觀察電影”這個名稱來源於英語“observational”(觀察性的),是人們形容直接電影的作品時常常使用的一個詞語。當被人用英語問到“你的紀錄片是什麼樣的風格”時,如果說“是observational 風格”,彆人就會...
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圖書標籤: 紀錄片 電影 日本 想田和弘 電影理論 藝術 紀錄片 創作
沒看過導演的電影,但是方法論的確很全麵詳盡瞭,幾乎是事無巨細地把自己的想法和體驗和盤托齣。對於紀錄片的倫理和根本理念,也可以說相當深入瞭。雖然“紀錄片界的是枝裕和”的說法未必準確,但大體上有那麼個意思
評分非常好的文字,讀完之後特別想看紀錄片,直接與偶然的創作理念也和我喜歡的片子非常相似。這就是為什麼我特別討厭美國近幾年的主流紀律片,而喜歡各獨立創作者。一種“觀察”,自我意誌與客觀呈現應當在不同的紀錄片中由導演來把握。
評分想田和弘被業界稱為“紀錄片的是枝裕和”,他的觀察電影是不用腳本,如實拍攝記錄,保留偶然突發來作為引領,釋放其中樸素質感的哲學觀念。他大部分的工作,是準備好與觀眾的探尋互扣,互相激發思考,來“釋放影片的多義”。整本書的言語謙遜細膩,又洞察深沉。無疑,這就是如實記錄裏最有功夫的大巧不工,重劍無鋒。這是那個地錶最認真民族,用頭腦去死磕的民族。
評分我的微博有發《港町》的熟肉,需要的可以去找一下,最近會再補發幾部想田和弘導演的片子,供大傢配閤著此書食用!
評分一個堅持自我風格 平時謙和的導演自述 finish in one sitting 很誠懇 "我隻要繼續自己的工作,就能直接或間接地給他人帶來好處... 隻能力所能及地去努力瞭" 沒看過他的片 但可以腦補他是枝裕和般的風格 “不加音樂和旁邊,就是對影像本身多義性的尊重” 還挺有啓發的。
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