《图解日本妖怪大全》中,水木茂著绘了日本最骇人听闻的295种妖怪。其画风诡异清新.上承鸟山石燕经典诡异画风,下启宫崎骏清新纯美动漫风采。
上卷(妖卷)收录423种“妖”,全面呈现一个妖异、玄妙的世界;下卷(怪卷)网罗295种“怪”,精心勾勒一个怪诞、离奇的国度。全书共有718种妖怪,堪称史上最全的“妖怪圣经”。书中,简约的对照图文对每一个独特的妖怪都进行了详尽的解读,令人备感惊悚与震撼。
水木茂是日本妖怪漫画的鼻祖,被读者们亲切地称为“妖怪博士”,是日本漫画界及妖怪研究的国宝级大师,世界妖怪协会会长。
他的代表作有《鬼太郎》《河童三平》《恶魔君》等。其中“鬼太郎”系列开创了日本妖怪漫画之先河,风靡世界!
1965年他的作品“电视君”获得第六届讲谈社儿童漫画奖。1991年作者本人获得日本政府授予的紫绶奖章,1996年获得日本漫画家协会文部大臣奖,2003年更荣获日本旭日小绶章。
关于日本妖怪的书很多。本书重点在于图。想了解日本妖怪故事,它不是最佳选择。读此书,须有一些基本知识基础。
评分我的艳遇不是很多,因为我严格的要求,艳遇必须遇艳。 相遇本身很香艳不算,必须要是真正的帅哥才可以。 帅哥我见过很多,其中外国人又特别少,还以少年居多。 有型的英俊的带一点点沧桑的成熟又有温暖的眼睛的……我只见过一个, 那次相遇的情形是这样的: 飞机场,我在等回...
评分读《妖怪大全》,深感有趣。 其文字简洁洗练,配图可爱诙谐。一口气翻完,并不觉得雷同或题材啰嗦;放在闲处信手拈来,当成百科书读上一两页,也是心情愉悦——不同的妖怪特征,被作者水木茂先生描摹得惟妙惟肖,妙趣横生。 此一厚书,是严谨考据的百科,也有促狭幽默的自在...
评分我喜欢读各个地方的志怪故事和神话传说,它们就像是正史的另一面,口口相传,传承的是先人的生活方式和对世界的理解,看起来不可思议又妙趣横生,我总相信这样的集体记忆中一定有部分的真实,也许是文明的雏形,也许是真实生活的隐喻,也许是社会和群体形成和发展时的自我凝聚...
评分作为一位长期关注东亚神话体系的爱好者,我必须承认,这本书在资料的广度与深度上,达到了一个相当高的水准。最让我赞叹的一点是,作者对“地方性”和“普适性”的平衡把握得炉火纯青。它既收录了那些如河童、天狗等家喻户晓的“国民级”妖怪,毫不吝啬地展示了它们在不同地区演变出的细微差别;同时也挖掘了许多偏僻村落中,可能已经几近失传的特定山神或水灵的传说。这种对细微差异的尊重和记录,体现了对民间口头传统的敬畏之心。阅读体验上,作者的语言风格是内敛而克制的,没有过度的渲染或煽情,而是用一种近乎学术的严谨去描述最不可思议的事物,这种反差反而制造出一种令人信服的真实感。它成功地将日本的“非理性”世界,用最理性的方式呈现出来,让人在惊叹之余,获得知识的满足感。
评分这本书的装帧和印刷质量简直无可挑剔,这种级别的视觉体验,在同类主题书籍中实属罕见。纸张的触感温润,油墨的印刷色彩饱满而富有层次感,尤其是那些需要展现幽暗或诡秘气氛的插图,处理得极为高妙,没有丝毫的廉价感。拿在手里,沉甸甸的分量本身就是一种仪式感。我发现,很多妖怪的描述,都伴随着对当时社会环境的侧写,比如战乱时期更容易出现的那些象征灾厄的形象,或是和平年代里,人们将日常烦恼寄托于某些掌管特定事务的小型神怪。这种将文化符号与社会现实交织的笔法,极大地增强了阅读的代入感和历史厚重感。对于艺术设计爱好者而言,这本书本身就是一本宝藏,那些绘制手法和构图的演变,清晰地展示了日本美术风格在不同历史阶段对神怪主题的表现方式。
评分说实话,我原本对这类“大全”式的书籍抱持着一丝怀疑,总觉得它们容易流于表面,堆砌信息而缺乏深度。然而,拿到手翻阅后,我的顾虑完全打消了。这本书的叙事节奏把握得相当到位,它没有采用那种枯燥的百科全书式排列,而是巧妙地将不同地域、不同时代、不同属性的妖怪进行关联和对比,读起来就像在听一位博学的说书人娓娓道来。最让我震撼的是其考据的严谨性。对于一些著名的妖怪,作者似乎穷尽了古籍、地方志甚至民间口述资料,力求还原其最原始的风貌,同时又探讨了随着时代发展,这些形象是如何被修正、美化或丑化的。这种批判性的视角,让这本书的厚度立马上来了。我特别喜欢它对一些边缘或近乎失传的妖怪的挖掘,这些内容在其他主流的妖怪读物中是很难见到的,显示出作者非凡的钻研精神和对文化遗产抢救的热忱。它不仅仅是记录“它们是什么”,更重要的是探讨了“它们为什么存在于那里”。
评分这本厚重的书籍着实让我大开眼界,它仿佛是一扇通往神秘东方国度的窗口。从翻开扉页的那一刻起,我就被那些光怪陆离的形象深深吸引。作者在文字描述上极为细腻,对于每一个妖怪的来历、习性,甚至是它们在不同地区流传的版本差异,都有着详尽的考证和梳理。我尤其欣赏它并非只是简单地罗列图鉴,而是将这些超自然存在置于日本的历史、民俗乃至社会变迁的大背景下去审视。阅读过程中,我能真切感受到那种浸透在空气中的古老气息,仿佛能听到山林间的低语和古寺里的钟声。那些精美的插图,更是点睛之笔,它们不仅仅是辅助理解,本身就是艺术品,用色彩和线条将那些虚无缥缈的形象具体化,让我在脑海中构建出一个栩栩如生的妖怪世界。虽然内容庞杂,但编排得井井有条,即便是初次接触日本民俗的读者,也能顺藤摸瓜,构建起清晰的脉络。这本书的价值,远超于一本普通的科普读物,它更像是一部关于日本文化精神侧面的深度田野调查报告。
评分我通常阅读这类书籍时,会带着一种“猎奇”的心态开始,但随着阅读深入,我发现这本书的关注点远超于简单的怪谈层面。它更像是一套关于“人类如何理解并管理未知”的文化人类学教材。作者将大量篇幅用于分析妖怪在社会心理结构中的功能性——它们是恐惧的具象化,是道德约束的体现,是自然力量的拟人化代理。我特别留意了关于“人与非人”界限模糊地带的论述,那部分内容极其引人深思,它揭示了在传统观念中,人与精怪之间的复杂互动关系,并非简单的敌对,而是存在着交易、共存乃至血缘的牵扯。这本书的结构非常适合碎片化阅读,但又鼓励系统性地贯穿,因为它不断地在不同章节之间设置了巧妙的呼应点,形成一个庞大的知识网络,读完一个单元后,你会忍不住去翻阅前面或后面的章节寻找关联的佐证。
评分上了一回当,还上第二回。。就应该老老实实读自己家的山海经,干嘛老盯着小日本的妖怪看啊。。
评分书店里翻完的。
评分排版有问题。一些图因为在两页中间而看不到全貌。所以减了一星
评分图都画得很精致,不过作者的有些注解太随性了吧
评分只读了妖卷,厚厚一册只花了4天就读完,没有跳页读,水木茂写的平易近人,不过主要还是看图吧
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