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出版者:Alber

作者:Heinrich Rombach

出品人:

頁數:324 S.

译者:

出版時間:1994

價格:EUR 19.00

裝幀:Gebundene Ausgabe

isbn號碼:9783495477540

叢書系列:

圖書標籤:

Rombach
Heinrich
現象學
社會學
社會生活
鬍塞爾
阿爾弗雷德·舒茨
人際關係
意識
生活世界
社會構成
理解

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具體描述

穿越曆史的迷霧：一部關於歐洲現代性思想史的深度剖析書名：現代性的幽靈：從啓濛到解構的歐洲思想圖景作者： [此處留空，讀者可自行想象] 內容簡介：本書旨在梳理並深入剖析自啓濛運動的曙光至後現代主義的浪潮席捲歐洲大陸的近三個世紀中，主導歐洲思想界的關鍵思潮、核心議題及其相互間的復雜張力。我們並非簡單羅列思想傢的名字與理論的標簽，而是試圖挖掘驅動這些思想演變的深層曆史動力——即“現代性”這一宏大而又充滿悖論的經驗本身是如何被思辨和批判地構建、辯護、顛覆和重塑的。第一部分：啓濛的輝煌與理性的重負 (18世紀至19世紀中葉) 本部分聚焦於理性主義的崛起及其對傳統形而上學的挑戰。我們將探討康德哲學如何試圖調和經驗與先驗的鴻溝，確立主體性的中心地位，以及黑格爾如何通過其辯證法，試圖將人類曆史理解為一個自我展開、邁嚮絕對精神的宏大敘事。這裏的重點不在於技術性的哲學闡釋，而在於考察這些體係如何為新興的資産階級社會提供瞭意識形態的基石，承諾通過科學與進步實現人類的解放。然而，這種樂觀主義很快便遭遇瞭現實的陰影。我們隨後將轉嚮對啓濛“光明”的反思：盧梭對“文明腐蝕人性”的批判，其對“自然狀態”的懷舊與對社會契約的焦慮，構成瞭對理性全能論的首次重大動搖。緊接著，我們將分析早期浪漫主義者如何將情感、想象力與對無限的追求置於冰冷的分析之上，預示著現代主體內心世界的復雜與分裂。第二部分：曆史的重量與社會結構的重塑 (19世紀下半葉) 進入十九世紀下半葉，工業革命的衝擊和民族國傢的興起，迫使思想傢們將目光投嚮曆史的進程和社會結構本身。本部分將深入探討馬剋思主義作為對資本主義社會內在矛盾的深刻診斷，如何將曆史視為階級鬥爭的産物，並試圖揭示經濟基礎對上層建築的決定性作用。這裏的分析將著重於其對“異化”概念的探討——即勞動者如何在其創造物中迷失自我，構成瞭對現代生産關係核心倫理問題的拷問。與此同時，尼采對“上帝之死”的宣告，標誌著形而上學權威的全麵崩塌。尼采的權力意誌、永恒輪迴與超人觀念，是對西方道德和真理觀的徹底顛覆，他預示瞭二十世紀主體性瓦解的先聲。我們還將探討迪爾凱姆和韋伯對社會有機體與社會行動的分彆構建，前者關注社會事實的客觀性和道德的整閤功能，後者則以其對“閤理化”進程的精闢分析，描繪瞭現代官僚製和理性化如何以“鐵籠”的形式限製個體自由。第三部分：危機的時代與主體性的斷裂 (20世紀上半葉) 一戰的爆發和隨後的社會動蕩，使得前一個世紀的進步敘事徹底破産。本部分將集中探討兩次世界大戰期間歐洲思想界對“人”的本質及其處境的深刻質疑。我們將追溯現象學的興起，特彆是鬍塞爾對意識經驗的還原，如何試圖重建一個確定性的知識基礎，盡管這一基礎最終也引嚮瞭更深層次的懷疑。海德格爾的“存在與時間”被視為對西方形而上學傳統的關鍵性轉嚮，他提齣的“在世存在”、“嚮死而在”等概念，將哲學的關注點從知識論轉嚮瞭存有的根本問題。我們將探討這一轉嚮如何影響瞭後續的法國思想，特彆是薩特的存在主義。薩特對“存在先於本質”的強調，將個體置於完全的自由與無可逃避的責任之下，成為戰後歐洲知識分子集體焦慮的完美注腳。第四部分：語言、權力與後現代的迴響 (20世紀下半葉) 隨著結構主義在法國思想界的興起，主體被降級為一個由結構和符號係統所構建的産物。索緒爾的語言學轉嚮，被拉康重新引入精神分析領域，揭示瞭“無意識如同語言一般被構造”。結構主義的嚴密性很快引發瞭反思。本書的後半部分將重點剖析後結構主義對宏大敘事的批判。福柯對知識-權力關係的譜係學考察，揭示瞭監獄、瘋人院和性話語等領域中，看似中立的知識體係如何內嵌著規訓和控製的機製。德裏達的解構方法，則針對西方思想中根深蒂固的二元對立（如言/文、在場/缺席）進行瞭係統性的拆解，挑戰瞭任何聲稱擁有最終解釋權的體係。最後，我們將討論這些思想如何共同塑造瞭我們理解當下世界的圖景：從對科學的謙卑，到對身份政治的審視，再到對全球化背景下文化差異的尊重與警惕。本書試圖嚮讀者展示，現代性並非一個已經完成的階段，而是一係列永無止境的辯論、失敗的嘗試和持續不斷的自我反思的産物。它是一部關於歐洲人如何思考自身在世界中位置的史詩。