发表于2024-05-05
现代性与中国文学思潮 2024 pdf epub mobi 电子书
对这本书的兴趣突然跑偏,仔细看了杨著关于中国现代性的预设,有明显的与汪晖“反现代的现代性”对话的企图。算是九十年代讨论热潮的余绪了。作为一个读者,总体而言,我倾向于汪晖的观点,但是杨著的论证十分清楚,汪晖的太极式论述方法太考验智商。 杨春时将现代性精神的起源...
评分对这本书的兴趣突然跑偏,仔细看了杨著关于中国现代性的预设,有明显的与汪晖“反现代的现代性”对话的企图。算是九十年代讨论热潮的余绪了。作为一个读者,总体而言,我倾向于汪晖的观点,但是杨著的论证十分清楚,汪晖的太极式论述方法太考验智商。 杨春时将现代性精神的起源...
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图书标签: 现代性 杨春时 现代文学 文学思潮 文学理论 文艺理论 文学 文学研究
《现代性与中国文学思潮》探讨了现代性的内涵以及现代性与现代民族国家的关系,并进一步探讨了现代性与文学和文学思潮的关系。作者以文学现代性理论为标准,厘正了启蒙主义、浪漫主义、新古典主义、现实主义、现代主义等文学思潮的内涵,并以文学思潮为基本单位重构了中国现代文学史,从而颠覆了将作家作品按年代排列的传统文学编史方法。《现代性与中国文学思潮》还对中国现代文学思潮重新定位,提出了诸如五四文学是启蒙主义而非现实主义、浪漫主义,“革命现实主义”是革命古典主义等论断;并指出中国文学现代性、中国现代文学的未完成性。
问题说得很清楚。
评分这本书写的非常好,可能是因为我自己之前的思考与之不谋而合,醍醐灌顶,精彩到时时想要为作者鼓掌,前面一些基本概念一定要辨清,读起来才会顺利,然后你会发现作者是多么的博学
评分“革命古典主义与中国古典文艺之间存在着一种或明或暗的承续关系。中国传统文化具有‘集体理性’或者‘实用(道德)理性’的性质,因此中国古典文艺也有‘文以载道’的传统。它通过形象创造,传达道德理性,惩恶扬善,讽喻教化。中国古典文艺的人物形象也是理性化的,忠奸对立,善恶分明,人物是道德观念的化身。基于这种观念,中国戏曲形成了固定的身份,如生旦净末丑,还形成了脸谱化的人物性格,如红脸表忠良,白脸表奸佞,花脸表勇猛等。中国传统文艺表达了中国人的理想主义和乐观主义精神,也就是所谓‘乐感文化’。它认为世界不总是黑暗的,总有光明,有好皇帝,有清官,有好人,有天理良心;写正义与邪恶的斗争总是以正压邪,写好事多磨也总是天遂人愿,形成了‘大团圆’的模式。传统道德理性在现代转化为政治理性,成为革命样板戏的思想资源。”
评分看得很慢,但收穫很多。
评分思路很清晰,但也没啥特色
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