宋代科举与文学

出版者:中华书局

作者:祝尚书

页数:584页

出版时间:2009-1

价格:88.00元

装帧:平装

isbn号码:9787101063899

具体描述

在我国古代，国家采用科举考试的方式，来选拔人才。所谓科举，本来就是“以文章取士”，这个“文章”包括了诗赋及骈、散各体文。所以科举自身就是取士制度与文学的结合体，而将“科举”与“文学”联系起来进行交叉研究，唐、宋时代的学者便已肇其端；以现代理论和方法进行科学研究，则始于上世纪。经过许多学者的努力，在唐代科举与文学研究现在已有了很好的成就。作者受他们启发，于是对宋代的宋代科举与文学进行研究，数年来，也取得了很好的成绩。本书从科举制度研究、科举文体研究、科举与各种思想文化之关联互动研究、科举与文学之关系研究等四个方面，分十九章进行论述，资料详实，分析具体，有很好的学术价值。

作者简介

祝尚书，1944年10月生于四川阆中。1982年获硕士学位。四川大学中文系教授，中国古代文学、文献学博士生导师。享受国务院特殊津贴专家，四川省学术带头人，宋代文学研究会理事。著有《卢照邻集笺注》（上海古籍出版社，1994）、《宋人别集叙录》（中华书局，1999）、《宋人总集叙录》（中华书局，2004）、《宋代巴蜀文学通论》（巴蜀书社，2005）、《宋代文学探讨集》（大象出版社，2007）等专著十馀种，发表学术论文百多篇。多次主持国家、教育部及四川省研究课题，并获优秀成果奖。

目录信息

绪论
第一章 宋代科举的科目设置
第一节 科目概述
第二节 诸科的置罢
第三节 制科的置罢
第四节 词科的设置
第二章 宋代进士科的考试
第一节 由诗赋策论之争到诗赋经义之争
第二节 “诗赋优越论”与“经义优越论”
第三节 诗赋经义之争由对立到调和
第四节 诗赋经义之争平议
第三章 宋代诸科、制科与词科的考试
第一节 诸科的考试
第二节 制科的考试
第三节 词科的考试
第四章 宋代科举考试的糊名与誊录
第一节 糊名誊录制的由来与确立
第二节 糊名誊录的程序
第三节 宋人对糊名誊录制的争议
第四节 糊名誊录制的利弊得失
第五章 宋代科举的发解试
第一节 宋代考试周期的变迁
第二节 发解制度述略
第三节 徽宗时的学校升贡
第四节 发解试贡院
第五节 发解中的锁厅试与别头试
第六节 发解中的“解额”问题
第七节 发解中的“寄应”问题
第八节 宋代发解制度的得失
第六章 宋代科举的省试
第一节 举子赴省
第二节 省试条制述略
第三节 省试机构、知举官及考试流程
第四节 省试的奏名数额
第五节 省试录取不均与“五路法”
第七章 南宋的四川类省试
第一节 类省试：兵戎中的权宜创制
第二节 四川类省试的制度变迁
第三节 四川类省试进士的待遇
第四节 四川类省试的地位与作用
第八章 宋代科举的殿试
第一节 殿试制度的由来
第二节 殿试的程序
第三节 殿试中的“特奏名”
第四节 宋代的“赐第”与“宾贡”
第五节 殿试的历史作用
第九章 宋代的科举时文：诗赋
第一节 科举诗赋及其程式演化
第二节 宋代科举诗赋的命题
第三节 宋代科举诗赋的声韵
第四节 宋代省题诗的作法
第五节 宋体律赋的作法
第六节 宋代科举诗赋的评价问题
第十章 宋代的科举时文：策论
第一节 策论及其在宋代科举考试中的地位
第二节 策论的命题
第三节 宋代的试论
第四节 宋代的试策
第五节 括套与试策
第六节 策论考试的利弊与影响
第十一章 宋代的科举时文：经义
第一节 现存宋人经义考
第二节 宋代经义的分期与程式
第三节 庆历嘉祜时代的经义：以苏轼为例
第四节 熙丰时代的经义：以张庭坚为例
第五节 徽宗时代的经义：以刘安节为例
第六节 关题、合题与南宋经义
第七节 经义的流弊
第十二章 宋代科场的作弊与革弊
第一节 “作弊”概念的界定
第二节 宋初的进士行卷
第三节 宋代科场的举子作弊
第四节 宋代科场的官吏作弊
第五节 两宋朝廷的革弊对策
第六节 宋代科场弊坏的历史教训
第十三章 宋代进士的恩例与庆典
第一节 皇帝的恩例
第二节 进士的期集庆典
第三节 有司注官授职
第四节 恩例庆典与科举的公正性问题
第十四章 宋代的科举用书
第一节 宋代科举用书的编纂
第二节 宋代科举用书的刊行
第三节 类编类科举用书
第四节 时文类科举用书
第五节 文法研究类科举用书
第六节 宋代科举用书的利弊
第十五章 宋代科场的学风与文风
第一节 北宋前期：怪僻与庆历“太学体”
第二节 北宋中后期：道德性命之学
第三节 南宋初中期：由谀佞．回归欧苏
第十六章 宋代理学与科举
第一节 绍兴中：理学开始介入科举
第二节 孝、光间：理学在科举中时占上风
第三节 庆元中：科举厉禁理学
第四节 宋末：理学占领科举阵地
第五节 理学对科场时文的影响
第十七章 宋代科举制度下的社会心态
第一节 宋代科举制度下的士人命运
第二节 “科名前定”文献及分类
第三节 科名主宰神：文昌梓潼帝君
第四节 “科名前定”与士子求神问卜
第五节 “科名前定论”的历史成因
第十八章 宋代科举制度对文学发展的促进
第一节 科举带动了教育的蓬勃发展
第二节 应试化教育训练了文学创作的基本功
第三节 科举制度是宋代文学家成长的沃土
第四节 科举搭建了诗文创作的宽广平台
第五节 科举是小说戏剧取材的富矿
第十九章 宋代科举考试与文学发展的悖反
第一节 有司较艺与文学规律的悖反
第二节 举子程文与文学精神的悖反
第三节 从进士改习与元初废举看“悖反”
第四节 宋代科举考试与文学悖反的影响
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

对于一个非专业研究者来说，这本书的价值在于它的“可读性”与“启发性”达到了一个精妙的平衡点。它没有采取那种俯视一切的宏大叙事，而是常常以一种近乎同理心的视角，去还原历史的现场感。我印象最深的是其中关于落榜士子生活状态的描写——那些被时代洪流冲刷到边缘的人物，他们的诗篇如何挣扎着想要突破“无用之学”的标签，试图在民间或私学中找到立足之地。作者对这些边缘个体的关注，让整本书的基调不再是歌颂功名，而是充满了对个体命运沉思的重量感。这种细腻的情感介入，使得严肃的学术探讨也带上了一层人文主义的温暖光泽，让人在了解制度的同时，也能感受到历史的温度和遗憾。

这本关于宋代科举与文学的著作，从一个完全不同的角度切入了那个时代知识分子的生存状态与精神风貌。我原本以为会看到枯燥的制度梳理或者纯粹的文学流派分析，但作者的叙述方式却颇具匠心。他没有把科举和文学割裂开来，而是将它们视为一个相互渗透的有机整体。尤其是关于“入闱”过程的描写，那种对细节的捕捉，仿佛能让人闻到蜡烛燃烧的气味，感受到空气中弥漫的紧张与期盼。那些关于考场轶事和文人之间的微妙交往的记述，读起来丝毫不觉得学术化，反而更像是翻阅一本泛黄的笔记。作者似乎非常擅长挖掘历史的“人情味”，让那些遥远的宋代士子不再是教科书上的符号，而是鲜活的个体，在科举的洪流中挣扎、欢笑、失意。这种将制度史与人生史紧密结合的写法，极大地提升了阅读体验的厚重感和代入感。

这本书在方法论上的创新性是值得称道的。它似乎摆脱了传统史学中常见的“因果论”的窠臼，转而着重于“关联性”和“相互塑形”的探讨。例如，它没有直接断言科举“导致”了某种文学风格的兴起，而是着力描绘了二者在具体实践中如何相互试探、彼此适应、最终共同演化出一个特定时代的话语空间。尤其是在论及“糊名与誊录”技术革新对文体风格的微妙影响时，作者的分析细致入微，几乎达到了微观结构分析的程度。这种将技术操作与审美取向挂钩的视角，为理解制度对文化生产的渗透机制提供了一个极具操作性的分析框架，令人耳目一新，也促使我开始重新审视其他历史时期的类似关联。

我必须承认，初捧此书时，我对它抱持着一种审慎的期待，毕竟宋代学术著作汗牛充栋，要从中脱颖而出并不容易。然而，此书最令人耳目一新的地方在于其对“文学规范”形成过程的剖析。它没有停留在对“唐宋八大家”的简单赞颂，而是深入探讨了科举对文风的塑造力——即“考试文体”如何反向规训了士人的审美取向。作者通过比对不同时期试卷的用语风格和选拔标准的变化，清晰地勾勒出一种从注重辞藻到强调义理，再到最终形成某种特定话语体系的演变轨迹。这种分析的严谨性，尤其是在引用那些罕为人知的史料来佐证观点时，展现出了扎实的学问功底。读罢，你对宋代诗文的理解不再是孤立地欣赏其艺术性，而是将其置于一个巨大的、由官方选拔机制搭建的社会舞台上去审视。

坦白讲，这本书的学术深度是相当可观的，但阅读体验却出乎意料的流畅。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所采用的叙事节奏。比如，在探讨“乡贡与省试”之间的张力时，作者巧妙地穿插了一些关于地方士绅权力网络和中央权力分配的讨论，使得原本偏向文史的论述，瞬间具备了社会史的广度和张力。这绝不是那种堆砌史料的著作，它更像是一位技艺高超的织工，将看似分散的线头（制度、文学、社会阶层）细密地编织成一张结构清晰的图景。当我读到关于“荐举制向科举制过渡中，文学才华的定义是如何被重新编码的”这一章节时，我甚至产生了醍醐灌顶之感，它为理解后世文人对“干禄诗文”的鄙夷找到了更深层次的历史根源。

祝爷爷送的书，顶一个~~虽然还没读完

我终于把这本书反复读了两次，对宋代科举了解了个大概。其实这本书也还是属于提纲擎领的，这个领域有待于学术界继续研究。

用力深厚（中華書局百年慶花五塊錢買的書~）

读了一部分做读书笔记 感觉挺有意思的 有机会会读完

讲真的，科举制度真是每看每忘，但是还得每忘每看。