◎ 著者簡介
亞當·紮莫伊斯基,波蘭裔英國曆史學傢與作傢。曾就讀於英國牛津大學女王學院,於1974年獲得榮譽碩士學位。主要研究方嚮為歐洲曆史與文化,著有《肖邦傳》《莫斯科1812》《華沙1920》等書。
◎ 譯者簡介
郭大成,畢業於北京航空航天大學,工程師,現從事科研項目管理工作。
客觀講述波蘭韆年不屈不摺的滄桑曆史
波蘭共和國外交部長作序推薦
◎ 編輯推薦
☆內容涵蓋梅什科一世開創波蘭王國,至波蘭重新統一走入現代
☆英國波蘭裔曆史作傢富有激情地全景展現瞭波蘭一韆多年的奮鬥史
☆展示波蘭人民重獲獨立與統一之後,探索自己的發展道路過程中麵臨的挑戰
◎ 內容簡介
在一般人眼中,波蘭這個國傢似乎總是籠罩著一層悲劇色彩。無論是肖邦的《波蘭永不亡》還是羅曼·波蘭斯基的電影《鋼琴傢》,都給人們心中留下瞭淒愴悲慘的印象。就波蘭曆史而言,三次慘遭瓜分的經曆與納粹德國侵略者的殘酷暴政也為這個國傢濛上瞭“失敗者”的色彩。但事實上,波蘭這個國傢也有著偉大的過往與充滿希望的現在。本書就從梅什科一世開創波蘭王國起,講述瞭波蘭這個國傢一韆多年來波瀾壯闊的曆史。
波蘭裔英國曆史作傢亞當·紮莫伊斯基以生動和充滿激情的方式鋪展開這部曆史畫捲,分析講解波蘭曆史中的諸多史實,並將其置於更廣闊的國際背景之中來討論。之後,作者走入當代,為讀者展示瞭在波蘭人民曆盡艱辛重獲獨立與統一之後,又在探索自己的發展道路過程中麵臨著怎樣的挑戰。
◎ 媒體推薦
可讀性極強。
——《泰晤士報文學增刊》
頗有價值,令人大開眼界。
——《獨立報》
新穎、獨特且精彩易讀……對於那些對波蘭一無所知的讀者來說是完美的入門讀物,而對於那些自以為深知波蘭的讀者來說,本書也能夠引起一些有益的思索。
——安妮·愛普爾博姆(Anne Applebaum),《旁觀者》
一部跌宕起伏、震撼人心的波蘭曆史……想要駕馭波蘭獨特非凡的發展軌跡,作者需要既保證可讀性,又不乏學術筆觸。紮莫伊斯基完美地達成瞭這兩點要求。
——《每日電訊報》
發表於2025-01-22
波蘭史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
有些人認為,由於過去幾十年中的變化,曆史學傢應該徹底改變自己對曆史的看法,這種觀點看起來是荒唐的。但是在我重讀瞭我的波蘭曆史著作1987年第一次齣版的《波蘭之路》的時候,我認為這種觀點是有道理的。我本來是希望將這本書重新修訂並寫齣新的一版。 在這20年裏,曆史並非...
評分不同於西歐諸國寄希望於通過教會控製子民,波蘭的皈依很大程度上是基於地緣政治的考慮。這使得波蘭人從未建立所謂封建製,更與後來興起的專製主義政體毫無瓜葛。 早起的波蘭國傢通過王室將這個多民族聚閤物維係在瞭一起,這使得它相比於鄰國看起來強大得多,但實際上這種強大似...
評分因為本書是普及類的通史著作,所以拋開種種曆史細節不論,如果要尋找貫穿波蘭史的核心細節,一定是“自由”,“自由”定義瞭波蘭的曆史和政治角色,是祝福也是詛咒。 1,皮亞斯特王朝是形成國傢雛形的前自由時期。和很多中世紀王朝一樣,很難說這時的波蘭是一個“國傢”。因為...
評分可惜,我沒有波蘭朋友。不然,我一定問他:“假如讓你選擇,你願意生活在波蘭曆史的哪一段?”既然無處可問,我隻好問自己:“假裝是一個波蘭人,你願意生活在哪個年代?” 假如沒有讀過英國人亞當·紮莫伊斯基所著、中國友誼齣版公司齣版的《波蘭史》,我的答案一定是,任何時...
評分不同於西歐諸國寄希望於通過教會控製子民,波蘭的皈依很大程度上是基於地緣政治的考慮。這使得波蘭人從未建立所謂封建製,更與後來興起的專製主義政體毫無瓜葛。 早起的波蘭國傢通過王室將這個多民族聚閤物維係在瞭一起,這使得它相比於鄰國看起來強大得多,但實際上這種強大似...
圖書標籤: 曆史 波蘭 波蘭史 歐洲史 世界史 東歐 後浪 汗青堂
原著和翻譯都非常好。
評分1. 過早擁有對民主的強烈欲望,卻過晚纔擁有處理好民主的智慧,是波蘭民族悲劇的根源。2. 波蘭的地緣環境也確實不夠好,太容易被周圍的大國蹂躪。
評分這是一位有著波蘭貴族血統的學者麵嚮全世界讀者創作的一部通俗好讀的波蘭通史,在描述這個國傢苦難而波摺的近現代曆程時,作者總是不忘講述波蘭人保存與傳遞自身文化與民族特質的鬥爭。20世紀,東西方極權勢力試圖徹底毀滅波蘭民族,不僅是在肉體上,更是在文化、精神乃至最基本的道德與人性層麵,波蘭人民在付齣瞭巨大的民族犧牲後最終浴火重生,再次成為瞭自己命運的主宰。然而精神上的陣痛與病癥還需要時間的治療,第三共和國正努力在曆史經驗與現實世界中尋求建設一個全新的波蘭,這樣一個國傢的曆史難免在遙遠的東方引發共鳴與沉思。 譯者不僅文筆流暢,對波蘭語名詞的翻譯也頗為準確,對原作者下筆存疑或明顯誤記之處,也做瞭精要的說明與訂正。
評分高密度、濃縮的波蘭史,收獲很多,至少是對我而言,近現代的波蘭還算稍有瞭解,若問及公元1世紀時的波蘭、問皮亞斯特王朝則一無所知,原來曆史上的波蘭可說是非常前衛,對所有宗教平等寬容相待的社會風氣,結閤君主寡頭共治貴族民主優越性體製,作為“首席執行官”的國王,統治者與被統治者的契約關係,喜歡cosplay羅馬人,甚至有完美烏托邦嘗試的理想主義,還深深被斯坦尼斯瓦夫和葉卡捷琳娜的關係虐齣一口鮮血;長久以來波羅的海周邊國傢角逐犧牲品,幾乎有一度波蘭民族無實體,很大程度以精神上堅守波蘭民族性,進入19世紀開始,有波瀾壯闊的“為瞭我們和你們的自由”進步鬥爭,也有對於多民族多文化共生傳統的嚴重倒退,也是大半部猶太人曆史,日後的悲劇有跡可循;簡單二元對立分析毫無意義,波蘭史正是體現曆史本身的復雜性的典型
評分1863年起義,【深深地烙入瞭歐洲的政治想象當中】。《死屋》的評價在《波蘭史》有周全的詮釋。波蘭有獨特的政治、文化、思想傳統,它從來沒有發展強大統一的中央集權,地方共和力量反對任何加強君主統治的努力,追求自由是波蘭精英的品格。自古以來雖然脆弱但可以正常運行的多民族、多文化共存共生的狀態,是波蘭的核心價值觀。與它的歐洲鄰國不斷加強凝聚力不同,波蘭始終是缺少嚮心力的鬆散共和狀態,而日益興起的民族運動和歐洲統一浪潮,勢必席捲想要獨立於世界之外的波蘭,波蘭被大浪拍成瞭碎片,幾經努力依然無法整閤。二戰讓波蘭成為最大的“戰敗國”,波蘭失去瞭最好的兒女,動搖瞭文化根基,被汙名化,難以恢復生機,但波蘭的曆史同時讓人心生敬意,他們是高貴的“失敗者”,在維護民族、維護個人尊嚴上,波蘭人願意付齣任何代價。
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