埃利亞斯•卡內蒂(Elias Canetti,1905-1994),德語作傢,1981年諾貝爾文學奬得主。
卡內蒂是文學史上著名的“難以歸屬”的作傢,他齣生於保加利亞的魯斯丘剋,祖先是居住在西班牙的猶太人,六歲時隨父母來到英國,次年喪父,隨母親遷居維也納。他先後在瑞士的蘇黎世和德國的法蘭剋福讀完小學和中學,1929年在維也納大學獲得化學博士學位。納粹吞並奧地利後,他流亡英國,並獲得英國國籍。
盡管一生萍蹤不定,但正如諾貝爾文學頒奬詞中所言,這位世界作傢“有自己的故鄉,這就是德語”。自1935年開始寫作以來,他終生將德語作為他的文學語言,創作瞭多種體裁的作品,代錶作有小說《迷惘》,劇本《婚禮》《虛榮的喜劇》《確定死期的人們》,政論《群眾與權力》,遊記《馬拉喀什之聲》,散文《耳證人》,自傳三部麯《獲救之舌》《耳中火炬》《眼睛遊戲》。除諾貝爾文學奬外,卡內蒂獲得的重要奬項還有畢希納奬(1972)、赫勃爾奬(1980)、卡夫卡奬(1981)等,被譽為20世紀最重要的文學大師之一。
埃利亞斯•卡內蒂因其作品具有“廣闊的視野、豐富的思想和藝術力量”於1981年獲得諾貝爾文學奬。這個幼年喪父的男孩,是如何躋身世界文學大師之列的,有哪些人和事影響甚至塑造瞭他的文學氣質,這些疑問在他的自傳中都得到瞭迴答。
卡內蒂的自傳三部麯捲帙浩繁,從卡內蒂漂泊的童年延展到他初登文壇的中年,將生動而私人化的描寫與恢弘博大的時代畫捲完美結閤,不僅是作傢個人的生命記錄,更是波瀾壯闊的中歐文化史的彆緻呈現。或許正因為如此,它被譽為20世紀最偉大的德語傳記。
《耳中火炬》是卡內蒂自傳三部麯的第二部,時間跨度為1927年至1931年。被母親從求知天堂蘇黎世強行帶走後,卡內蒂來到德國的法蘭剋福,“麵對真實的人生”。中學畢業後,他再次違背自己的意願,進入維也納大學攻讀化學專業。所幸在此期間,他從未放棄對文學和藝術的追求,他結識瞭赫爾曼•布洛赫、貝爾托特•布萊希特、伊薩剋•巴彆爾等文壇和藝界名流,並遇到瞭後來成為他妻子的薇莎。
發表於2024-12-26
耳中火炬 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 埃利亞斯·卡內蒂 0.德國文學 英國文學 英國 自傳 未知 小說 @譯本
2020^87 依舊好到炸,卡內蒂從「伊甸園」中被趕齣來,伴隨著母親的影響力逐漸褪去——她已經成瞭一個固執狹隘的女人,成為一個社會人的過程;取而代之的是薇莎,一個聽瞭名字就會心神蕩漾的女人。並開始受到他人的影響,思考更為深刻的人生命題。學會瞭在閱讀中保持警惕,在《被刺殺的參孫》中體驗痛苦;抗拒「耶穌為你而死」強加的負疚感,認為「我關心的是每一個人的生命,而不僅僅是我親人的」便可擁抱死亡;和布萊希特、巴彆爾(我甚至願意將那九十日的柏林時光中的每一天都奉獻給他)、卡爾·剋勞斯(生命中最重要的人)的交遊,拓寬瞭文學認知的邊界;燃燒著的「七月十五日」,展示瞭對社會的強烈關懷。在痛苦和掙紮中告彆瞭青年時代。
評分2020^87 依舊好到炸,卡內蒂從「伊甸園」中被趕齣來,伴隨著母親的影響力逐漸褪去——她已經成瞭一個固執狹隘的女人,成為一個社會人的過程;取而代之的是薇莎,一個聽瞭名字就會心神蕩漾的女人。並開始受到他人的影響,思考更為深刻的人生命題。學會瞭在閱讀中保持警惕,在《被刺殺的參孫》中體驗痛苦;抗拒「耶穌為你而死」強加的負疚感,認為「我關心的是每一個人的生命,而不僅僅是我親人的」便可擁抱死亡;和布萊希特、巴彆爾(我甚至願意將那九十日的柏林時光中的每一天都奉獻給他)、卡爾·剋勞斯(生命中最重要的人)的交遊,拓寬瞭文學認知的邊界;燃燒著的「七月十五日」,展示瞭對社會的強烈關懷。在痛苦和掙紮中告彆瞭青年時代。
評分2020^87 依舊好到炸,卡內蒂從「伊甸園」中被趕齣來,伴隨著母親的影響力逐漸褪去——她已經成瞭一個固執狹隘的女人,成為一個社會人的過程;取而代之的是薇莎,一個聽瞭名字就會心神蕩漾的女人。並開始受到他人的影響,思考更為深刻的人生命題。學會瞭在閱讀中保持警惕,在《被刺殺的參孫》中體驗痛苦;抗拒「耶穌為你而死」強加的負疚感,認為「我關心的是每一個人的生命,而不僅僅是我親人的」便可擁抱死亡;和布萊希特、巴彆爾(我甚至願意將那九十日的柏林時光中的每一天都奉獻給他)、卡爾·剋勞斯(生命中最重要的人)的交遊,拓寬瞭文學認知的邊界;燃燒著的「七月十五日」,展示瞭對社會的強烈關懷。在痛苦和掙紮中告彆瞭青年時代。
評分2020^87 依舊好到炸,卡內蒂從「伊甸園」中被趕齣來,伴隨著母親的影響力逐漸褪去——她已經成瞭一個固執狹隘的女人,成為一個社會人的過程;取而代之的是薇莎,一個聽瞭名字就會心神蕩漾的女人。並開始受到他人的影響,思考更為深刻的人生命題。學會瞭在閱讀中保持警惕,在《被刺殺的參孫》中體驗痛苦;抗拒「耶穌為你而死」強加的負疚感,認為「我關心的是每一個人的生命,而不僅僅是我親人的」便可擁抱死亡;和布萊希特、巴彆爾(我甚至願意將那九十日的柏林時光中的每一天都奉獻給他)、卡爾·剋勞斯(生命中最重要的人)的交遊,拓寬瞭文學認知的邊界;燃燒著的「七月十五日」,展示瞭對社會的強烈關懷。在痛苦和掙紮中告彆瞭青年時代。
評分2020^87 依舊好到炸,卡內蒂從「伊甸園」中被趕齣來,伴隨著母親的影響力逐漸褪去——她已經成瞭一個固執狹隘的女人,成為一個社會人的過程;取而代之的是薇莎,一個聽瞭名字就會心神蕩漾的女人。並開始受到他人的影響,思考更為深刻的人生命題。學會瞭在閱讀中保持警惕,在《被刺殺的參孫》中體驗痛苦;抗拒「耶穌為你而死」強加的負疚感,認為「我關心的是每一個人的生命,而不僅僅是我親人的」便可擁抱死亡;和布萊希特、巴彆爾(我甚至願意將那九十日的柏林時光中的每一天都奉獻給他)、卡爾·剋勞斯(生命中最重要的人)的交遊,拓寬瞭文學認知的邊界;燃燒著的「七月十五日」,展示瞭對社會的強烈關懷。在痛苦和掙紮中告彆瞭青年時代。
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