周作人(1885-1967),中國散文傢,翻譯傢。原名櫆壽,字啓明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授,並從事寫作。論文《人的文學》《美文》,新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文,風格衝淡樸訥,從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。
《看雲集》,一九三二年十月開明書店初版,有自序一篇,收周作人一九二八年至一九三一年間所作文四十篇,包括《三禮贊》(《娼女禮贊》《啞吧禮贊》《麻醉禮贊》)、《草木蟲魚》八篇和《偉大的捕風》等,都是他散文創作前期的重要作品。
還有《專齋隨筆》十篇。《(專齋漫談)序》因“《漫談》未續寫”,已移作《永日集》的代跋,隨後寫的《專齋隨筆》十篇(《西班牙的古城》《希臘的古歌》等)卻收入本集瞭。
《村裏的戲班子》一篇,用的是短篇小說的寫法。《關於徵兵》一篇,則為在北京大學的演講稿,是書稿編校完畢後補寄給開明書店纔入集的。
本社一九八八年九月據開明本校訂印行,此次仍據該本加校重版。
發表於2025-01-10
看雲集 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
說不可說之悲哀——讀《看雲集》 如止庵在前麵的《關於<看雲集>》所言,上世紀二三十年代之交,周作人的思想與文風均在醞釀著一個重大變化。《看雲集》之名取自王維的“行到水窮處,坐看雲起時”,但讀者若以為這本集子也如書名所顯示的那樣悠然淡泊,恐怕未能得其意旨。...
評分《看雲集》 周作人著 所謂“看雲”,化的是荊公的典“行到水窮處,坐看雲起時。”周作人散文曆來以衝淡著稱,這本也不例外。寫的人信口侃起,看的人如墜虛空,一陣清空襲上心頭,直教人不知看的是天馬行空的侃法還是雜七雜八的碎事。集子從娼女禮贊談起,說到金...
評分《看雲集》 周作人著 所謂“看雲”,化的是荊公的典“行到水窮處,坐看雲起時。”周作人散文曆來以衝淡著稱,這本也不例外。寫的人信口侃起,看的人如墜虛空,一陣清空襲上心頭,直教人不知看的是天馬行空的侃法還是雜七雜八的碎事。集子從娼女禮贊談起,說到金...
評分我們什麼時候讀周作人 ——周作人《看雲集》讀後瑣記 讀大學那會兒,教現代文學的孟昕老師講到周作人時,說周作人的文章,比如像《雨天的書》裏麵的,要等到捱過瞭年歲,享多瞭人生的苦樂後再讀,那纔有味。要麼而立,要麼不惑,或者更老一點,知天命,總會比二十郎當歲時要好...
評分我們什麼時候讀周作人 ——周作人《看雲集》讀後瑣記 讀大學那會兒,教現代文學的孟昕老師講到周作人時,說周作人的文章,比如像《雨天的書》裏麵的,要等到捱過瞭年歲,享多瞭人生的苦樂後再讀,那纔有味。要麼而立,要麼不惑,或者更老一點,知天命,總會比二十郎當歲時要好...
圖書標籤: 周作人 隨筆 文學 多抓魚 Prose 2020買 2020
2020年第22本書 周作人著 鍾叔河編訂《看雲集》 話又說瞭迴來,我們的生活恐怕還是醉生夢死最好罷。——所苦者我隻會喝幾口酒,而又不能麻醉,還能清醒地都看見聽見,又無力高聲大喊,此乃是凡人之悲哀,實為無可如何者耳。 ——《麻醉禮贊》 死生之悲哀,愛戀之喜悅,人生最深切的悲歡甘苦,絕對地不能以言語形容,更無論文字,至少在我是這樣感想。世間或有天纔自然也可以有例外,那麼我們凡人所可以文字錶現者隻是某一種情意,固然不很粗淺但也不很深切的部分,換句話來說,實在是可有可無不關緊急的東西,錶現齣來聊以自寬慰消遣罷瞭。 ——《草木蟲魚小引》 我們平常隻會夢想,所見的或是天堂,或是地獄,但總不大願意來望一望這凡俗的人世,看這上邊有些什麼人,是怎麼想。 ——《水裏的東西》
評分2020年第22本書 周作人著 鍾叔河編訂《看雲集》 話又說瞭迴來,我們的生活恐怕還是醉生夢死最好罷。——所苦者我隻會喝幾口酒,而又不能麻醉,還能清醒地都看見聽見,又無力高聲大喊,此乃是凡人之悲哀,實為無可如何者耳。 ——《麻醉禮贊》 死生之悲哀,愛戀之喜悅,人生最深切的悲歡甘苦,絕對地不能以言語形容,更無論文字,至少在我是這樣感想。世間或有天纔自然也可以有例外,那麼我們凡人所可以文字錶現者隻是某一種情意,固然不很粗淺但也不很深切的部分,換句話來說,實在是可有可無不關緊急的東西,錶現齣來聊以自寬慰消遣罷瞭。 ——《草木蟲魚小引》 我們平常隻會夢想,所見的或是天堂,或是地獄,但總不大願意來望一望這凡俗的人世,看這上邊有些什麼人,是怎麼想。 ——《水裏的東西》
評分裝幀實在是舒服。
評分2020年第22本書 周作人著 鍾叔河編訂《看雲集》 話又說瞭迴來,我們的生活恐怕還是醉生夢死最好罷。——所苦者我隻會喝幾口酒,而又不能麻醉,還能清醒地都看見聽見,又無力高聲大喊,此乃是凡人之悲哀,實為無可如何者耳。 ——《麻醉禮贊》 死生之悲哀,愛戀之喜悅,人生最深切的悲歡甘苦,絕對地不能以言語形容,更無論文字,至少在我是這樣感想。世間或有天纔自然也可以有例外,那麼我們凡人所可以文字錶現者隻是某一種情意,固然不很粗淺但也不很深切的部分,換句話來說,實在是可有可無不關緊急的東西,錶現齣來聊以自寬慰消遣罷瞭。 ——《草木蟲魚小引》 我們平常隻會夢想,所見的或是天堂,或是地獄,但總不大願意來望一望這凡俗的人世,看這上邊有些什麼人,是怎麼想。 ——《水裏的東西》
評分又收一種
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