威爾·金裏卡(Will Kymlicka),加拿大著名哲學教授,1984年獲女王大學(Queerl s Urweislty)哲學和政治學學士學位,1987年獲牛津大學哲學博土學位,現為加拿大女王大學哲學係教授。
金裏卡著作頓豐,主要著作有:《自由主義、社群與文化》(1989)、《當代政治哲學》(1990)、《多元文化公民權》(1995)、《探索之路:反思加拿大的族裔文化關係》(1998)、《少數的權利》(2001)。
現代社會日益增長的多元文化組織和結構,帶未瞭諸多新的議題和挑戰,例如在種族和民族上占少數的群體,越來越要求社會對其自有的文化身份加以承認和支持。本書所闡述的,正是這些少數文化群體的權利和現狀。本書討論瞭多元文化政治中的一些核心問題,如少數群體的語言權、群體代錶製、土地要求、聯邦製和獨立等等。這些問題往往在當代自由主義理論中被有意或無意地忽視瞭。 1996年,本書奪得加拿大政治學學會和美國政治學學會的兩項大奬,正如查爾斯·泰勒在《美國政治學評論》中稱贊的那樣, “在有關多元文化主義的當代討論中,這是一本十分重要、不可取代的著作。”
發表於2024-11-21
多元文化公民權 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書應該算是我這學期看到的對我論文理論架構最有價值的一本書瞭,作為一個英美係的作者,金裏卡寫的書邏輯脈絡很清晰,觀點也明確,對比於德沃金和羅爾斯那些人的書,算是齣乎我的意料瞭。從全文結構來看,他的第五章和第六章纔是“硬貨”,通過此部分我終於找到瞭 ...
評分這本書應該算是我這學期看到的對我論文理論架構最有價值的一本書瞭,作為一個英美係的作者,金裏卡寫的書邏輯脈絡很清晰,觀點也明確,對比於德沃金和羅爾斯那些人的書,算是齣乎我的意料瞭。從全文結構來看,他的第五章和第六章纔是“硬貨”,通過此部分我終於找到瞭 ...
評分這本書應該算是我這學期看到的對我論文理論架構最有價值的一本書瞭,作為一個英美係的作者,金裏卡寫的書邏輯脈絡很清晰,觀點也明確,對比於德沃金和羅爾斯那些人的書,算是齣乎我的意料瞭。從全文結構來看,他的第五章和第六章纔是“硬貨”,通過此部分我終於找到瞭 ...
評分這本書應該算是我這學期看到的對我論文理論架構最有價值的一本書瞭,作為一個英美係的作者,金裏卡寫的書邏輯脈絡很清晰,觀點也明確,對比於德沃金和羅爾斯那些人的書,算是齣乎我的意料瞭。從全文結構來看,他的第五章和第六章纔是“硬貨”,通過此部分我終於找到瞭 ...
評分這本書應該算是我這學期看到的對我論文理論架構最有價值的一本書瞭,作為一個英美係的作者,金裏卡寫的書邏輯脈絡很清晰,觀點也明確,對比於德沃金和羅爾斯那些人的書,算是齣乎我的意料瞭。從全文結構來看,他的第五章和第六章纔是“硬貨”,通過此部分我終於找到瞭 ...
圖書標籤: 政治哲學 多元文化 政治學 金裏卡 文化多元主義 社會學 民族主義與族群認同 政治
從自由主義視角為少數族群權利所作齣的全麵辯護。在這本書中,金裏卡基本證成瞭少數族群權利保護的正當性;但麵對當下最為棘手的兩個關節問題——自由主義能否包容非自由主義的少數族群/對少數族群身份的強調是否會削弱共同的公民認同時,金裏卡的迴應實在是太單薄瞭。
評分第五第六章很精彩
評分從理論角度來說幾乎無懈可擊的著作。作者希望在自由主義的基本價值中發現給予少數文化群體特殊照顧的理由,為此他一方麵強調個人的自由選擇中有著不可還原的文化層麵,另一方麵錶明現代化已經使得文化成為總包性的“社會性文化”(societal culture)。由此,一個人不可能輕易地與原生文化徹底決裂而追求抽象的、無根的自由,於是保護多元文化就成瞭自由主義的題中之義。作者還區分瞭本土少數民族、移民和難民的不同情況,有關移民自願放棄文化身份、從而無權要求隔離自治的論述也在情在理。最重要的是作者將文化當成純形式的統攝性概念,允許乃至鼓勵它在內容上的自我發展,這種做法一方麵給予瞭文化的曆史層麵以足夠的重視,另一方麵也避免瞭過分訴諸文化在當下的特質的原教旨主義,使得一種即自由同時又保持多元的文化製度成為可能。
評分從自由主義的角度來說已經走到探討文化的極限瞭,對多元文化權利探討得很細緻,但要用自由主義改造各種文化,以此為前提纔能保障其政治權利的提法還是讓人受不瞭。這幫右派怎麼就對逼著全世界人民奔赴“自由”這事兒那麼感興趣呢?
評分從理論角度來說幾乎無懈可擊的著作。作者希望在自由主義的基本價值中發現給予少數文化群體特殊照顧的理由,為此他一方麵強調個人的自由選擇中有著不可還原的文化層麵,另一方麵錶明現代化已經使得文化成為總包性的“社會性文化”(societal culture)。由此,一個人不可能輕易地與原生文化徹底決裂而追求抽象的、無根的自由,於是保護多元文化就成瞭自由主義的題中之義。作者還區分瞭本土少數民族、移民和難民的不同情況,有關移民自願放棄文化身份、從而無權要求隔離自治的論述也在情在理。最重要的是作者將文化當成純形式的統攝性概念,允許乃至鼓勵它在內容上的自我發展,這種做法一方麵給予瞭文化的曆史層麵以足夠的重視,另一方麵也避免瞭過分訴諸文化在當下的特質的原教旨主義,使得一種即自由同時又保持多元的文化製度成為可能。
多元文化公民權 2024 pdf epub mobi 電子書 下載