东方的智慧

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C.G. 荣格(1875—1961),瑞士精神病学家、精神分析学家,分析心理学的创始人,曾任国际精神分析协会主席。他所提出的自性化、共时性、原型、集体无意识、情结、外倾与内倾等概念,至今仍对心理学研究有着深刻的影响。

出版者:译林出版社
作者:[瑞士]C.G.荣格
出品人:
页数:183
译者:朱彩方
出版时间:2019-8
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544779333
丛书系列:荣格精选集
图书标签:
  • 心理学 
  • 哲学 
  • 荣格 
  • 精神分析 
  • 神秘学 
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 荣格关于东方宗教、东方哲学研究的系统译介

 “悟”“解脱”“三昧”的心理学意义是什么?“明心见性”的东方智慧可以给寻求灵魂的现代人何种启示?——从现代西方心理学的视角,重新阐释古老的东方圣书,内容涉及中国的阴阳、日本的禅宗、印度的瑜伽等诸多方面

 专业荣格学者翻译,译文精准易懂;国际分析心理学会(IAAP)心理分析师申荷永教授导读,帮助读者理解东西方心灵发展的渊源与异同

荣格及其分析心理学,与中国和东方文化有着深刻渊源。他本人曾研习汉字,熟读《易经》等中国古代典籍,对于中国文化及其象征有着独到的见解与发挥。《东方的智慧》收录七篇荣格论东方哲学与思想的经典文章,内容涉及中国的阴阳、日本的禅宗、印度的瑜伽等诸多方面。在这些文章中,荣格采用心理学的视角,对东方的智慧进行了重新阐释,强调并升华了东方文化中向内探寻自我、明心见性的倾向。

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我太爱荣格了

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西藏度亡经中的中阴对应无意识/如果一种方法既标榜是“宗教的”,同时又标榜是“科学的”,那么它肯定能在西方获得大众支持。瑜伽正满足了这种期望。/基督教徒试图摆脱非永恒的和自我设限的意识,而佛教徒则静静安守自己永恒的内在本性。

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西藏度亡经中的中阴对应无意识/如果一种方法既标榜是“宗教的”,同时又标榜是“科学的”,那么它肯定能在西方获得大众支持。瑜伽正满足了这种期望。/基督教徒试图摆脱非永恒的和自我设限的意识,而佛教徒则静静安守自己永恒的内在本性。

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早课:荣格《东方的智慧》,旧版叫《东洋冥想的心理学:从易经到禅》,阐述范围从西藏中阴得度,到印度瑜伽,中国禅宗、易经,甚至占卜和同时性问题,西方人批评《易经》说,所谓占卜只是我将个人主观的心境投射到这些卦的象征形式里面,中国圣人会告之:《易经》使你尚未明朗化的思虑投射到它奥妙的象征形式当中,这不是很有用吗?

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