大戴礼记/中华再造善本丛书 金元编.经部(影印本)

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出版者:国家图书馆出版社
作者:
出品人:
页数:276
译者:
出版时间:2004-12
价格:1110.00
装帧:线装
isbn号码:9787501325542
丛书系列:
图书标签:
  • 礼记
  • 大戴礼记
  • 中华再造善本丛书
  • 金元编
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  • 古籍
  • 典籍
  • 儒家经典
  • 中国传统文化
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具体描述

元至正十四年嘉兴路儒学刻本

《周礼》:礼乐制度的百科全书与政治蓝图 《周礼》,原名《周官》,是中国古代儒家经典“六经”之一,其价值在于系统性地阐述了周代官制、政治、经济、社会、文化等方方面面,为后世的政治制度设计提供了重要的参考和借鉴。它以一种理想化的视角,勾勒出了一个高度有序、各司其职、礼乐严明的理想国度,展现了古人对国家治理和社會构建的深邃思考。 内容梗概: 《周礼》全书分为六篇,分别代表了国家运行的六个主要方面: 天官冢宰: 掌管全国的政务,包括统治者及其家属的膳食、服饰、居所、刑罚、祥瑞、天文历法、祭祀、学宫等,涵盖了国家治理的宏观层面。它详述了中央官制的设置,如“三公”、“九卿”等,以及他们各自的职责范围,旨在建立一个高效、统一的统治体系。 地官司徒: 负责全国的土地、人民、户籍、赋税、农业、林牧渔业、户籍管理、婚姻、学校教育等,是关于国家经济和社会基础的篇章。它详细规划了土地的分配、税收的征缴、农业生产的指导、人口的管理等,体现了对民生和国家经济命脉的重视。 春官宗伯: 掌管国家的礼仪、祭祀、学校、音乐、天文、占卜、朝聘、丧葬等,涉及文化、教育、宗教和外交活动。它详细阐述了各类祭祀的规制、学校的教育内容、音乐的种类和功能,以及各种典礼的流程,强调了礼乐教化在维护社会秩序和和谐中的关键作用。 夏官司马: 负责全国的军事、兵役、刑罚、治安等,是关于国家安全和军事力量的篇章。它详细描述了军队的编制、训练、武器装备、行军布阵,以及边境的防御,体现了对国家军事实力和国防建设的关注。 秋官司寇: 掌管全国的司法、刑罚、监狱、诉讼、盗贼、流放等,是关于国家法律和司法体系的篇章。它详细列举了各种罪名和相应的刑罚,以及审判的程序,力求做到公正严明,维护社会治安。 冬官考工记: 记录了各种工艺、技术、建筑、器物的设计和制造,涵盖了当时社会生产力的最高水平,是关于国家基础设施建设和技术发展的篇章。它详细描述了城池的规划、宫殿的建造、车马的制作、兵器的打造,甚至衣服的样式,展现了古人精湛的工艺和对细节的追求。 思想内涵与历史影响: 《周礼》的核心思想在于“明分职”,即明确每个官职的职责,做到各司其职,各尽其责。通过对官制的细致规划,它试图构建一个等级分明、秩序井然的社会。同时,《周礼》也高度重视“礼乐”,认为礼乐是教化人民、凝聚人心、维护社会和谐的重要手段。它所提倡的“德治”理念,强调统治者应以德服人,以礼治国,而非仅仅依靠刑罚。 《周礼》的出现,对后世产生了深远的影响。 政治制度的蓝本: 历代王朝在制定官制时,都或多或少地借鉴了《周礼》的框架和理念。例如,唐朝的三省六部制,就包含了《周礼》中“六卿”的影子。 儒家思想的组成部分: 《周礼》作为儒家经典之一,其思想深刻地影响了儒家学派的发展,成为研究儒家政治哲学的关键文献。 文化研究的宝库: 《周礼》中丰富的细节,为我们了解古代的社会生活、民俗风情、科技水平提供了极其珍贵的史料。从饮食服饰到建筑工艺,再到教育体系,都为后人研究提供了详实的资料。 理想主义的象征: 《周礼》所描绘的理想社会,虽然在很大程度上是理想化的,但它所追求的公平、秩序、和谐,至今仍是人类社会孜孜以求的目标。 研究价值: 《周礼》的价值不仅在于其所描述的古代制度,更在于其背后蕴含的治国理念和人文精神。它是一部集政治、经济、文化、军事、法律、技术于一体的百科全书,为我们提供了认识古代中国社会的一扇重要窗口。对《周礼》的研究,有助于我们理解中国古代政治文明的演进,洞察中华民族的文化基因,并为当今社会治理提供历史的启示。 尽管《周礼》所描绘的周代社会并非完全真实的历史,它更多地体现了后世儒家对理想社会的构建和对周代礼乐制度的追溯与神化,但其作为一部思想和制度的集成之作,其历史地位和文化价值不容忽视。它是理解中国古代政治思想、社会结构和文化观念的关键文献之一。

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读后感

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从学术传承的角度来看,能够将这一时期的经典汇集成册,并且冠以“中华再造善本”之名,可见编者的雄心和严谨。这不仅仅是一部工具书,更像是一座知识的博物馆。我尤其欣赏它在细节处理上对“善本”标准的坚持,保证了学术引用的准确性。对于后来的学者来说,能够以如此权威的版本为基础进行新的研究和阐释,是极大的幸运。它为我们提供了一个稳固的基石,让我们不必再为文献的真伪而费心,可以将全部精力投入到对文本深层含义的挖掘之中。这本书的存在,本身就是对文化遗产保护工作的一种有力宣言。

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说实话,一开始我对“金元编”这个范围还有点疑惑,心想这个时期的礼学是否会和更早的经典有太大的区别。但深入阅读后发现,礼仪的演变过程本身就是一部鲜活的历史。金元时期,不同文化思潮的碰撞与融合,使得原本相对固化的礼法体系也展现出了新的生命力和适应性。这本书的价值就在于,它清晰地展示了这种“活的历史”。我发现,有些在后世被视为理所当然的礼制,其实在金元时期就已经有了重要的铺垫和发展。对于想了解中国礼制变迁轨迹的人来说,这本书绝对是绕不开的一环,它填补了我知识结构中的一个重要空白。它不是僵硬的教条,而是动态的社会实践记录。

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我最近在读一些关于古代礼仪和思想史的著作,常常会遇到各种文献的引用,但有些原典实在难以求得。这本收录的礼记内容,对我梳理相关脉络起到了巨大的帮助。它不仅仅是文字的堆砌,更像是提供了一把钥匙,让我能更深入地理解当时社会结构和道德规范是如何构建起来的。阅读过程中,我特别留意了注释和篇章间的逻辑关系,作者在论述这些礼仪规范时,其背后的哲学思想是多么的深邃和具有前瞻性。这套丛书的整理工作,无疑为我们这些后学者节省了大量查找和辨伪的时间,让我们可以更专注于对文本本身的解读和阐发。能将这些珍贵的典籍以如此清晰的方式保存下来,实属功德无量。

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这部书的装帧和印刷质量真是没得说,看得出来是下了不少功夫的。纸张的质感非常棒,拿在手里沉甸甸的,很有历史的厚重感。尤其是对于喜欢古籍影印本的朋友来说,这种力求还原原貌的制作方式,简直是太有吸引力了。封面设计得也很有古韵,虽然是影印本,但整体的排版和细节处理得非常考究,让人在翻阅时能感受到一种对传统的敬畏与传承。每一次翻开,都仿佛穿越回了那个时代,去触摸那些尘封已久的文字。对于研究古代文献的学者来说,这种高质量的影印本是不可多得的资料,因为很多细节在现代印刷中很难被完全复刻,而这本却做到了很好的还原。可以说,光是这本书的实体本身,就已经值回票价了。

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我习惯在阅读时做大量的旁批和标注,通常影印本的留白和墨迹会成为我的主要记录区域。这本影印本在墨色的浓淡和纸张的韧性上处理得恰到好处,即便是使用钢笔进行标记,墨水也不会洇开,这对于注重阅读体验的读者来说,是一个非常重要的加分项。而且,清晰的影印使得即便是小篆或者一些古怪的字体也能勉强辨认,这为我核对一些生僻字词提供了极大的便利。相比于一些模糊不清、扫描质量差的电子版,这种实体书带来的沉浸感和可靠性是任何数字媒介都无法替代的。那种墨香和纸张的触感,是研究者精神上的慰藉。

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