宋念申
畢業於美國芝加哥大學歷史系,現任教於美國馬里蘭大學巴爾的摩郡分校。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881-1919(劍橋大學出版社,2018)。中英文論文發表於The Journal of Asian Studies、The Asia-Pacific Journal、《文化縱橫》等期刊。
发表于2024-12-20
發現東亞 2024 pdf epub mobi 电子书
首先要明确历史问题的两个前提:首先是立场,其次是逻辑。从不同的立场出发,即便是按照同样的逻辑,也很可能会得出截然相反的结论。人的立场如泾渭分明般清晰,逻辑却如雾里看花。当前很多人潜心于逻辑,却无意或者有意的忽视了立场,甚至在别人预设好的立场下在逻辑的迷宫里...
评分 评分从18、19世纪开始,亚洲被当作欧洲的反题,成为“文明”的反面。那么,顺理成章地,当所谓文明的诸种病征显现,这个亚洲又莫名其妙地被赋予一种拯救性。
评分“发现东亚”,它的潜台词是重新定义东亚和重新定义东亚的进现代化过程。他的基本思路是反对欧洲中心论,并用一套“反殖民主义话语权”的语言来重新论述东亚的近现代历史。他认为,东亚地区保守、落后、封闭的历史认知是殖民主义者的故意歪曲,目的就是为了让殖民主义正当化和...
评分总的来说,你可以完全不同意作者的观点,但不能否认这是一本这年头难得一见的很有雄心、又不失理性、还可读性强的中文学者写的非学术语言的讨论学术问题的书。 首先,论点新颖且很复杂微妙,稍微任性一点就可能表述偏颇,落人口实,而作者力求理性准确表述的同时,还能做到语言...
图书标签: 海外中国研究 歷史 政治学 国际关系 国家构建 东亚研究 东亚史 2019
「亞洲」(Asia)即亞細亞,意思是東方;這個詞彙本身就帶著歐洲的視角,當作西方的「鏡像」而被對照與詮釋。證諸歷史,今天習以為常的「中國」和「東亞」概念是相當晚近的產物,前者在清代才逐漸定型,後者則是在近130年來才為人熟知。
我們自以為熟悉的東亞世界,其實充滿了神話與偏見,有待重新發現和認識。宋念申的《發現東亞:現代東亞如何成形?全球視野下的關鍵大歷史》以全球性、連續性的眼光,探討了從16世紀以來東亞變遷、動盪、碰撞、發展、互相塑造的歷史。透過宋念申流暢通俗的書寫方式,可以發現朝鮮半島70多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜複雜的愛恨情仇,其實都是東亞近代化道路上散落的「遺產」。
《發現東亞:現代東亞如何成形?全球視野下的關鍵大歷史》講述的東亞遭遇,有助於撥開現實的迷霧以重建常識,在大歷史的風雲變幻中,穿透現象、看見本質。
以中國觀點駁斥西方的東亞史,新的思考途徑
评分不错的通识读物,在国内关注度不够的现在,《发现东亚》一书填补了一块空白。全书的概貌,友邻@sunfai 的书评已经说的十分清晰,我就不献丑了。只不过,关于东亚诸国是否单方面断绝与西方的交流,我们不应囿于成说,而是应该放进中西文化交流史的框架中进行审视。论述欧美对东亚的偏见时,作者有着近于政治正确的立场,我们可以不认同,但作者的这种反思值得我们去思考。还有,蔡伟杰先生的导读也应该给予重视。 另外,作者在书中提到学者李勤璞提出的“蒙古之道”的概念,据李老师言及,应指其博士论文《蒙古之道:西藏佛教和太宗时代的清朝国家》,若有兴趣,可参阅。如有深入这方面的兴趣,则可读宋念申先生的著作《Making Borders in Modern East Asia》。 附:书中也有对张维迎观点的反驳,值得深思。
评分以中國觀點駁斥西方的東亞史,新的思考途徑
评分以中國觀點駁斥西方的東亞史,新的思考途徑
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