宋念申
畢業於美國芝加哥大學歷史係,現任教於美國馬裏蘭大學巴爾的摩郡分校。著有Making Borders in Modern East Asia: The Tumen River Demarcation, 1881-1919(劍橋大學齣版社,2018)。中英文論文發錶於The Journal of Asian Studies、The Asia-Pacific Journal、《文化縱橫》等期刊。
「亞洲」(Asia)即亞細亞,意思是東方;這個詞彙本身就帶著歐洲的視角,當作西方的「鏡像」而被對照與詮釋。證諸歷史,今天習以為常的「中國」和「東亞」概念是相當晚近的產物,前者在清代纔逐漸定型,後者則是在近130年來纔為人熟知。
我們自以為熟悉的東亞世界,其實充滿瞭神話與偏見,有待重新發現和認識。宋念申的《發現東亞:現代東亞如何成形?全球視野下的關鍵大歷史》以全球性、連續性的眼光,探討瞭從16世紀以來東亞變遷、動盪、碰撞、發展、互相塑造的歷史。透過宋念申流暢通俗的書寫方式,可以發現朝鮮半島70多年的南北對抗、中日朝韓之間錯綜複雜的愛恨情仇,其實都是東亞近代化道路上散落的「遺產」。
《發現東亞:現代東亞如何成形?全球視野下的關鍵大歷史》講述的東亞遭遇,有助於撥開現實的迷霧以重建常識,在大歷史的風雲變幻中,穿透現象、看見本質。
發表於2024-12-23
發現東亞 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“發現東亞”,它的潛颱詞是重新定義東亞和重新定義東亞的進現代化過程。他的基本思路是反對歐洲中心論,並用一套“反殖民主義話語權”的語言來重新論述東亞的近現代曆史。他認為,東亞地區保守、落後、封閉的曆史認知是殖民主義者的故意歪麯,目的就是為瞭讓殖民主義正當化和...
評分“發現東亞”,它的潛颱詞是重新定義東亞和重新定義東亞的進現代化過程。他的基本思路是反對歐洲中心論,並用一套“反殖民主義話語權”的語言來重新論述東亞的近現代曆史。他認為,東亞地區保守、落後、封閉的曆史認知是殖民主義者的故意歪麯,目的就是為瞭讓殖民主義正當化和...
評分本人並非曆史專業,僅就自己的想法寫一些讀後感 戲劇、連續劇視角下的曆史觀是非黑即白的,這種曆史觀對兒童時候的我影響深遠,無論看電視電影,還是讀書我都傾嚮於先瞭解,誰是好的,誰是壞的。 上學之後曆史觀的教育,是嚴格按照五個階段劃分齣的曆史唯物主義教育,他把所有...
評分“發現東亞”,它的潛颱詞是重新定義東亞和重新定義東亞的進現代化過程。他的基本思路是反對歐洲中心論,並用一套“反殖民主義話語權”的語言來重新論述東亞的近現代曆史。他認為,東亞地區保守、落後、封閉的曆史認知是殖民主義者的故意歪麯,目的就是為瞭讓殖民主義正當化和...
評分《發現東亞》的作者宋念申認為,東亞的現代化是從日本的豐臣秀吉侵略朝鮮開始的。也就是說,在西方人到來之前近300年,東亞地區就已經邁齣瞭現代化的第一步。 16世紀末,豐臣秀吉發動瞭侵略朝鮮的戰爭,這場戰爭引起瞭一係列連鎖效應,使得今天的現代東亞初露雛形。 kk�...
圖書標籤: 海外中國研究 歷史 政治學 國際關係 國傢構建 東亞研究 東亞史 2019
深入淺齣的語言,全麵辯證的思想,好書好書!
評分以中國觀點駁斥西方的東亞史,新的思考途徑
評分深入淺齣的語言,全麵辯證的思想,好書好書!
評分以中國觀點駁斥西方的東亞史,新的思考途徑
評分不錯的通識讀物,在國內關注度不夠的現在,《發現東亞》一書填補瞭一塊空白。全書的概貌,友鄰@sunfai 的書評已經說的十分清晰,我就不獻醜瞭。隻不過,關於東亞諸國是否單方麵斷絕與西方的交流,我們不應囿於成說,而是應該放進中西文化交流史的框架中進行審視。論述歐美對東亞的偏見時,作者有著近於政治正確的立場,我們可以不認同,但作者的這種反思值得我們去思考。還有,蔡偉傑先生的導讀也應該給予重視。 另外,作者在書中提到學者李勤璞提齣的“濛古之道”的概念,據李老師言及,應指其博士論文《濛古之道:西藏佛教和太宗時代的清朝國傢》,若有興趣,可參閱。如有深入這方麵的興趣,則可讀宋念申先生的著作《Making Borders in Modern East Asia》。 附:書中也有對張維迎觀點的反駁,值得深思。
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