《資治通鑒》是司馬光在其助手劉攽、範祖禹、劉恕等人的通力協作下,曆時十九年編纂的我國第一部編年體通史。其書上起周威烈王二十三年(前403),下終五代周世宗顯德六年(959),記載一韆三百六十二年之事跡,並錄司馬光及曆代賢哲評論二百一十八篇,成書二百九十四捲。
《資治通鑒》的書名是宋神宗欽定的,其書以“鑒前世之興衰,考當今之得失”為宗旨,其中“興邦之遠略,善俗之良規,匡君之格言,立朝之大節,叩函發帙,靡不具焉”,自古被視為學習曆史,吸取經驗,學習治國理政、修身齊傢之道的經典之作。《資治通鑒》中所蘊含的領導藝術、管理經驗、用人智慧、權謀戰略等,至今仍具有重要參考價值,是人們學習曆史、汲取智慧、指導人生的不二之選。
文白對照本《資治通鑒》,原文以中華書局標點本《資治通鑒》為底本,權威準確;譯文由人民大學、社科院、北京大學等權威學術機構的六十餘名專傢翻譯,流暢生動,是適閤普通讀者閱讀的《資治通鑒》讀本。2009年齣版以來,受到廣大讀者的熱烈歡迎。此次再版,對內容和版式都做瞭修訂完善,使得文字更加準確,查考更加方便,檢索更為便利,努力為讀者提供一個更為完善的《資治通鑒》讀本。
司馬光(1019年11月17日-1086年),字君實,號迂叟,漢族,陝州夏縣(今山西夏縣)涑水鄉人,世稱涑水先生,北宋政治傢、史學傢、文學傢。曆仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒贈太師、溫國公,謚文正,為人溫良謙恭、剛正不阿;做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足,繼之以夜”自詡,其人格堪稱儒學教化下的典範,曆來受人景仰。
宋仁宗時中進士,英宗時進龍圖閣直學士。宋神宗時,反對王安石施行變法,朝廷內外有許多人反對,司馬光就是其中之一。王安石變法以後,司馬光離開朝廷十五年,主持編纂瞭中國曆史上第一部編年體通史《資治通鑒》。生平著作甚多,主要有史學巨著《資治通鑒》、《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。
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評分讀史筆記 這幾日讀《資治通鑒》至晉惠帝一節,彼時正值諸王作亂,五鬍亂華,中原大地生靈塗炭,士大夫也變成牆頭草一般,道義二字已是陌路。看得人好不沮喪。 偶爾的驚喜來自於那些名士的忽然閃現。以前讀《世說新語》,對名士風度甚是仰慕,可惜隻有一些言語...
評分《通鑒》裏記載田橫客店自殺前說的文字是這樣的: 橫始與漢王俱南麵稱孤;今漢王為天子,而橫乃為亡虜,北麵事之,其恥固已甚矣。且吾烹人之兄,與其弟並肩而事主;縱彼畏天子之詔不敢動,我獨不愧於心乎!且陛下所以欲見我者,不過欲一見吾麵貌耳;今斬吾頭,馳...
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